史记都是文言文的吗

史记都是文言文的吗

史记都是文言文，现在市面上的史记都配有现代文翻译的版本。

史记是西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，被列为二十四史之首，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史。史记原名太史公到了三国时期，这本书才被明确称为史记。司马迁的史记在汉魏期间属于禁书，官民不得自由阅读，即使是王公诸侯亦没有此权利，而且删去史记的孝景本纪、孝武本纪等10篇，其他篇章亦多有篡改。今日史记的版本，与司马迁的原稿差别很大。东汉明帝、魏明帝曹睿等君主都曾痛批司马迁诽谤汉武帝。例如班固在他的著作典引称，永平十七年某日，魏明帝曾在云龙门召见他、傅毅、贾逵、杜矩、展隆及郗萌等人，派个宦官拿了篇司马迁的秦始皇本纪，询问他们是否觉得司马迁的史论有不对的地方，班固指司马迁引述贾谊过秦论：假设子婴有中人之才，秦的社稷还可以保住，这番话相当有问题。

史记人物生平简介

举例1：《廉颇蔺相如列传》首叙廉颇事迹，很快又引入蔺相如，然后叙述两人的交欢恩怨，中间又插入赵奢、李牧传记，最后以廉颇事终结。通过叙述这四位将相的事迹，又生动地展现了赵国兴亡的历 程，具有高度的历史真实性。

举例二：《张丞相列传》是以御史大夫一职联缀诸人，其中的传主有张苍、周苛、周昌、赵光、任敖、曹窟，他们都曾任御史大夫，最后又 以张苍任御史大夫终结，勾勒出了西汉前期御史大夫任职情况的变迁轨迹，涉及 一系列相关的事件。

举例三：《酷吏列传》叙酷吏十人，错综联络，总成一篇文字，宁成传附郅都事，称宁成治效郅都;张汤传附赵禹事，义纵传附宁成事，杨仆传附王温舒事。各传之间血脉贯通，前后回应，全面地反映了始于景帝而盛于武帝的酷吏群体。通过叙述某一类型人物的所作所为，描绘出特定领域的总体风貌，人物合传以这种方式集中体现了历史和逻辑的统一。

史记七十列传的第一篇是

该篇是伯夷和叔齐的合传，冠司马迁所著的《史记》列传之首。在这篇列传中，作者以“考信于六艺，折衷于孔子”的史料处理原则，于大量论赞之中，夹叙伯夷、叔齐的简短事迹，他们拒绝接受王位，让国出逃，武王伐纣的时候，又以仁义叩马而谏，等到天下宗周之后，又耻食周粟，采薇而食，作歌明志，于是饿死在首阳山上。作者极力颂扬他们积仁洁行、清风高节的崇高品格，抒发了作者的诸多感慨。

当年司马懿为什么要写史记

司马迁的家族是史官出身，当年因为李陵事件，司马迁惨遭宫刑；宫刑既残酷地摧残人体和精神，也极大地侮辱人格，司马迁不愿意忍受这样的屈辱，悲痛欲绝的他想到了自杀；可后来司马迁想到，人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，死的轻重意义是不同的，所以司马迁觉得自己如果就这样死了是毫无价值的；所以他毅然选择了腐刑，司马迁只有一个信念，那就是一定要活下去，一定要把史记写完；是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知所往，每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也；因为还没有完成史记，他才忍辱负重地活了下来，这才有了史家之绝唱，无韵之离骚。

史记管晏列传

《管晏列传》选自西汉文学家、史学家司马迁所著的《史记》，卷六十二、列传第二，是春秋中后期齐国政治家管仲和晏婴的合传。 司马迁略去了二人的主要事迹，而论其轶事。文章着重选取了管鲍之交、晏婴推荐越石父和作者的故事，娓娓动人，天然成趣，于细微处见精神，字里行间渗透着作者的爱憎。作者惨遭李陵之祸身受腐刑，平生所交不为一言，故写管鲍之交，写晏婴赎越石父，无不是借题发挥。

《管晏列传》这篇文章的写法比较奇特，它并不全面系统地写两人的生平政绩，而是选取两人的一两件轶事来写，就是这些小故事，作者在叙写时也极力概括，反倒是抒情谈话展现得很充分。司马迁写的这些事绝不是无关痛痒，恰恰表现了他的社会人生理想，有成一家之言的意义。