中国传统文化作文素材

中国传统文化作文素材

1、传说“年”是一种“头生独角，凶猛异常”的野兽，每到腊月最后一天，出来掠食噬人，威胁人类生命的安全。但这种野兽，人们在长期的实践中，发现它有“三怕”——怕声、怕光、怕红颜色，人们为了驱赶它，用红颜色的桃木砍成牌子挂在门口，称谓“桃符”。还有的燃烧砍来的青竹子，燃烧时发出劈劈啪啪的“声音”和“光”，“年”见了，只有远走快跑，第二天一早，大家安然无恙，互相拱手祝贺，“拜年”也就由此而来春节，中国人最重要的节日。是中国最盛大、最热闹、最重要的一个古老传统节日，也是中国人所独有的节日。

2、春节的来历有一种传说，中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。有一年除夕，从村外来了个乞讨的老人。乡亲们一片匆忙恐慌景象，只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“年”兽，那老人捋髯笑道：“婆婆若让我在家呆一夜，我一定把‘年’兽撵走。”老婆婆仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。 半夜时分，“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫了一声。将近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“年”浑身战栗，再不敢往前凑了。原来，“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃蹿了。第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶“年”兽的办法。（客家人的传说）从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。

3、腊月三十除夕 贴门神、贴春联、守岁、爆竹、吃年夜饭、给压岁钱、祭祖。

4、贴福字、贴窗花、贴年画、贴挂千。这些都具有祈福、装点居所的民俗功能。年画是我国的一种古老的民间艺术，他反映了人民大众的风俗和信仰，寄托着人们对未来的希望。

筷子所蕴含的传统文化

筷子是中国人发明的餐具，从发明到今天已经有五千多年的历史，后来传到朝鲜、日本和东南亚各国。

筷子由两根组成，寓意一生二，二生万物，即太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生万物；同时象征着万物由阴阳组成，有天就有地，有晴就有雨，有雄就有雌，二者相辅相成，缺一不可；人类也是如此。筷子上方下圆。一是寓意天方地圆，即天是方形的，地是圆形的，天在上，地在下；天为阳，地为阴，天俯瞰大地，给大地阳光雨露和空气，地孕育万物，为天奉献精灵。筷子长7.6寸，寓意人有七情六欲。人是感性动物，有情有义，自然也有欲有望。表现在饮食生活中，一是体现着其对食物的喜好与选择，山珍海味自然美好，人人都有追求和获得的欲望，但并不是任何人都能享用；糟糠虽然粗粝，但依然是天赐食物，同样应该珍惜。

诸子百家经典语录，传统文化的先贤们

百家争鸣这样的场景是常见于战乱时期，虽然很多人都说没事的时候喝一口心灵鸡汤，身心温暖。现如今依旧流传着许多的诸子百家的经典语录，这些反而是更让人思考深远。

那么，本期民族文化盘点诸子百家经典语录。

1、居处恭，执事敬，与人忠不学礼，无以立。己所不欲，匆施于人。

2、“道可道，非常道。名可名，非常名”天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗知不知，上。不知知

3、兼相爱，交相利爱人不外己，己在所爱之中兴天下之利，除天下之害

4、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。孝子之至，莫大乎尊亲。父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。

5、青出于蓝，而胜于蓝道虽迩，不行不至。事虽小，不为不成。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

6、去好去恶，群臣见素。道在不可见，用在不可知。夫民之性，恶劳而乐佚。佚则荒，荒则不治，不治则乱，而赏刑不行于天下者必塞

7、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。哀莫大于心死，而人死亦次之。人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。

8、子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

9、子曰：志于道，据于德，依于仁，游于艺。

10、子思曰：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

11、吕不韦：故教也者，义之大者也；学也者，知之盛者也。义之大者，莫大于利人，利人莫大于教；知之盛者，莫大于成身，成身莫大于学。

12、孔子：虽有嘉肴弗食，不知其旨也；虽有至道弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。兑命曰：学学半。

13、孔子：玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故古之王者，建国君民，教学为先。兑命曰：念终始典于学。

14、吕不韦：先王之教，莫荣于孝，莫显于忠。忠孝，人君人亲之所甚欲也。显荣，人子人臣之所甚愿也。

15、子曰：学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

16、子曰：温故而知新，可以为师矣。

17、子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。

18、子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

19、子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

20、子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！

21、子曰：三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

22、吕不韦：凡学，必务进业，心则无营，疾讽诵，谨司闻，观欢愉，问书意，顺耳目，不逆志，退思虑，求所谓，时辩说，以论道。

23、有志不在年高，无志空长百岁。

24、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

25、岁寒，然后知松柏之后凋也。

26、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

27、不降其志，不辱其身。

28、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

29、穷则独善其身，达则兼善天下。

30、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

岭南传统文化

岭南文化就是中国岭南地区文化，涵盖岭南建筑、岭南园林、岭南画派、戏曲音乐、工艺美术、民俗节庆、宗教文化、饮食文化、语言文化、侨乡文化等众多内容。 从地域上，岭南文化又分为广东文化、桂系文化和海南文化三大块，尤其以属于广东文化的广府文化、广东客家文化和潮汕文化为主，构成了岭南汉文化的主体。岭南文化，源远流长。历史上，在汉民族的形成和发展，在维护国家统一、民族团结等多方面，岭南文化都作出了不可磨灭的贡献，在中华民族文化的发展史上居于重要地位，起着重要作用。岭南学术思想，吸取由中原传入的儒、法、道、佛各家思想并进行创新，孕育出不同风格的思想流派，如江门学派等。