桃花源记中的文言现象

桃花源记中的文言现象

通假字：“便要还家”，要通邀，邀请。

古今异义词：

1、“阡陌交通”，交通，古义是交错相通。

2、“率妻子邑人来此绝境”，妻子，古义是妻子和儿女，今译是专指男子的配偶；绝境，古义是与人世隔绝的境地，今义是山穷水尽的地步，没有出路的境地。

3、“无论魏晋”，无论，古义指不要说，更不必说，今义，表条件关系的关联词，不管的意思。

4、“诣太守，说如此”，如此，古义是像这样，今义指这样。

5、“芳草鲜美”，鲜美，古义是鲜艳美丽，今义指食物味道好。

一词多义：

1、“便舍船”，舍，丢下，动词。

“屋舍俨然”，舍，房屋，名词。

2、“处处志之”，志，作记号，动词。

“寻向所志”，志，标记、记号，名词。

3、“寻向所志”，寻，寻找，动词。

“寻病终”，寻，顷刻、不久的意思，副词。

古汉语句式：

1、判断句，“南阳刘子骥,高尚士也”，"也"表判断。

2、省略句，“山有小口，仿佛若有光”。

桃花源记几年级学的

八年级。因为课文《桃花源记》出现在八年级上册的语文课本上。

《桃花源记》是东晋文学家陶渊明所作的一篇散文，是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。此文运用虚景实写的手法，借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，使人感受到桃源仙境是一个真实的存在，显示出高超的叙事写景的艺术才能。

桃花源记原文翻译注释通假字

1、译文：东晋太元（公元376-396）年间，武陵有个人以捕鱼为生。有一天他沿着溪水划船而行，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，在小溪两岸的几百步之内，中间没有其它树木，花草鲜嫩美丽，地上的落花繁多交杂，渔人对此感到非常诧异。他继续往前走，想要走到林子的尽头。

桃花林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞子里面仿佛隐约透着点光亮。渔人便下了船，从洞口走了进去。最开始非常狭窄，只能容得下一人通过。又行走了几十步，突然变得明亮开阔了。渔人眼前这片土地平坦宽广，房屋排列得非常整齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子这类的植物。田间小路四通八达，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。人们在田间来来往往耕种劳动，男女的穿戴全都与桃花源以外的人一样。老年人和小孩儿，都怡然并自得其乐。

这里的人看见了渔人，感觉非常惊讶，问他是从哪里来的。渔人都一一作了回答。这里的人便邀请他到家中做客，摆了酒、杀了鸡用来款待他。村里面的其他人听说来了这么一个人，全都来打听消息。他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱，率领妻儿乡邻们来到这个与世隔绝的地方，从此他们再没有人出去了，所以和外面的人隔绝了一切往来。村里的人问渔人现如今是什么朝代，他们不知道有汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的所有事都一一说了出来，村民们听了都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴来款待他。渔人停留了几日后，就向村里的人告辞。村里的人告诉他：“这里的情况不值得对外面的人说啊。”

渔人出来之后，找到了自己的船，就沿着来时的路回去，处处都做了记号。他到了郡城武陵，就去拜见太守，说了自己的这番经历。太守立即派遣人员跟随他前往，寻找渔人先前作的记号，最终迷路了，后来再也找不到通往桃花源的路了。

南阳有个叫刘子骥的人，是一个高尚的读书人，他听到了这个消息，非常愉快地计划着前往桃花源。但没有实现，不久后就病死了，后来就再也没有探访桃花源的人了。

2、注释：太元：东晋孝武帝的年号（376-396）

武陵：郡名，现在湖南常德市一带。

为业：把……作为职业，以……为生。为：作为。

缘：沿着，顺着。

行：前行，走。

远近：偏义复词，仅指远。

3、通假字：“要”通“邀”，邀请；“志”通“记”，做标记；“缘”通“沿”，沿着；“具”通“俱”，完全，详尽。