马太福音5章5节6节如何解释

马太福音5章5节6节如何解释

温柔的人有福了！因为他们必承受地土。

温柔：温和，不反抗，不抵挡。

温柔的人：就是不为自己奋斗，与世无争的人──对于今世的权利和享受，抱持着退让的态度。

承受地土：就是在来世得着神永远的产业。

解释：

(一)温柔的人不但对自己无所求，对别人也无所求，满足于神的安排；这样的人，不只胜过别人，且也胜过自己；

(二)我们在这世上乃是客旅，我们所羡慕的，乃是天上更美的家乡，因此，我们不为这地上的一切与人相争；

(三)一个肯背十字架的人，才是真温柔的人；凡是处处事事不愿意叫自己吃亏的人，在他绝对温柔不来；

(四)温柔的人因为不坚持自己的权利，按表面看，他们是吃亏的人，但实际上，他们是心灵最富有的人承受地土；

(五)向神温柔不刚硬，神才能支配你的心，你也就能在属灵的路上开始往前，扩展属灵的经历，就是承受属灵的疆界──土地。

马太福音3章8至12节的含义

含义为：在耶稣的真光还没有到来之前，约翰是预备主的道，宣传悔改的洗礼。约翰是用水施洗的，但主耶稣来是用圣灵与火施洗的。耶稣口讲上帝的道，将麦子与糠皮分开（也就是将圣的与俗的分开），上帝的灵降在耶稣身上，上帝指明是上帝的爱子，是上帝所喜悦的。当人踏入教会时，所受的洗礼都是悔改的洗礼，之后基督徒的成长还是要从圣经中明白上帝的话，并尊着他的旨意去行，就是要受 灵与火 的洗礼，才能得救成为上帝所喜悦的爱子。

马太福音三章八到十节

第八节：约翰向他们提出严格的要求：要结出果子来，证明他们真心悔改。

第九节：犹太人不应再以为凡从亚伯拉罕生的，都能进天堂国度。得救的恩典不是从肉身遗传而来的。神的大能可以使约但河里的石头兴起，成为亚伯拉罕的子孙，而不使法利赛人和撒都该人回转。

第十节： 这节经文所说的斧子已经放在树根上。这里约翰是暗指神圣洁公义而严厉的审判即将来临。基督来了要试验所有人。没有结好果子的将要遭遇无情的毁灭，凡不结果子的树就砍下来丢在火里。这里的“果子”是指因着信心所改变的行为。