流行文化和经典文化对比，各有千秋

流行文化和经典文化对比，各有千秋

流行文化在现在的社会生活中是必不可少的一种生活娱乐方式，这种文化中包含的一些文化内容有一定的重要作用，影响着人们的思维方式的转变。而经典文化则是漫长历史中被流传下来的精髓，这两者如果拿来对比的话，都会有什么样的不同？

经典文化：

指在漫长的历史进程中，被流传下来代表某一时期的的精髓的思想、理念以及相关的作品。利用经典文化所涵蕴的深刻的社会内容、璀璨的思想光芒、完美的表现形式和精湛的艺术手法，来为现实的改革和发展服务，来为实现人的全面发展和社会的全面进步服务，来为建设人民共有精神家园和人类核心价值体系服务。

经典文化的意义：

经典文化是民族的灵魂和社会的精神给养。无论是建设中华民族共有精神家园，抑或是建设社会主义核心价值体系，最终都是要以文化为载体的。而经典文化作为其中的骨干部分，永远都是文明发展的根基、创新的土壤和发展的动力。一切精神果实和智慧花朵，都是在经典文化的胚基上孕育、滋长并逐渐成熟起来的。所以，尊重经典、弘扬经典、创新经典和保卫经典，始终都是我们的崇高责任与神圣使命。

流行文化：

流行文化是社会上大多数成员参与，并以物质或非物质的形态表现出这个时代人们的心理状况与价值取向的社会文化，它通常借助于这个时代先进的媒介工具传播与消亡，并对社会产生一定的影响。

流行文化以商品经济为基础，以大众传媒为载体，以娱乐为主要目的，以流行趣味为引导，包括时装、时髦、消费文化、休闲文化、奢侈文化、物质文化、流行生活方式、流行品味、都市文化、次文化、大众文化以及群众文化等。

两者的对比：

经典文化：历久弥坚而不退色的文化，如儒道文化。

流行文化：属于快餐式时尚时髦类文化，大多流行一时，过后不再有人想起。但也有很少一些经过沉淀而转化为经典文化。

两者的区别：

(1)流行文化并不代表经典文化。经典文化经过历史的考验，是中国传统文化的精华所在，是中华民族精神最好的阐释。

(2)经典文化可以是流行的，但流行并不一定是经典。

两者的关系：

经典文化和流行文化的关系，二者不是同一层次上的问题，其衡量标准也是不相同的。衡量经典文化的标准主要看它本身的价值，看它内容是否经受得住时代的考验；而衡量流行文化的标准主要看它的接受群体是否广泛，是否在一定时期内受到人们的普遍喜爱。因此，在文化史上，经典文化不一定是流行文化，而流行文化也不一定是经典文化。

中国十大女装品牌：各有千秋，你总能找到适合自己的品牌

春天就要到了姐妹们是不是已经开始准备小裙子小外套了呢?去年的衣服已经配不上今年的你了，衣柜里的衣服应该要换新了!不要为了买衣服而烦恼，看看中国十大女装品牌，总有一个品牌适合你。

1.斯尔丽

斯尔丽SIERLI服饰品牌始创于1993年意大利，品牌主打简洁大方、时尚优雅的设计风格，所以她们的产品主要定位于2545的女性。斯尔丽针对不同顾客的需求推出了多价位、多系列的服饰产品。

2.千百惠

千百惠女装于1996年在浙江正式成立，是天狼企业的主力品牌之一。千百惠在全国的销售网络很大，实体店和网店均可购买，服饰种类齐全，更新又快又多，而且服饰用色胆不单调从而深受中国女性喜爱。

3.红袖

1995年中国十佳设计师刘华创办了红袖服饰品牌。红袖品牌针对消费者不同职业、消费水平、年龄等不同方面的需求推出了PARTY系列、女性系列、时尚系列三个系列的服饰风格，面料优质版型好看深受中国消费者的喜爱。

4.歌莉娅

歌莉娅女装于2009年6月30日创立于广州一栋旧岭南骑楼里，现这栋岭南骑楼已经成为了广州旅游的一个地标性建筑。歌莉娅将环球旅行与时尚相结合，多年来不断将旅行中发现的时尚灵感运用到设计当中。此外，歌莉娅女装还成功举办了多场主题时装秀，宣扬品牌文化。

5.太和

太和服饰于1991年10月04日成立于中国武汉，以为时尚优雅的女人而设计为理念，产品的设计风格优雅、简单大方，倡导这一种时尚而精致的穿衣风格。太和服饰的每个店面都是精心设计过的，为了给顾客赢营造一个好的购物环境，也能体现出太和服饰的优雅。

6.虫虫

虫虫女装是一个新成立不久的女装品牌，却占领着女装极大的市场。虫虫服饰主设计师为香港资深设计师郑咏亲女士，郑女士带领着虫虫服饰30多人的设计团队以温情浪漫、新潮自然的设计风格，受到了都市女孩们的大力追捧。

7.艾格

艾格Etam是法国乃至欧洲的著名女装连锁店，艾格凭借适中的价格和时尚的风格成为了年轻的法国女郎心中最亲切、最熟悉的女装品牌，也成功的获得了中国年轻女性的喜爱。艾格为了满足年轻女性对于时尚潮流的需要，推出了多个不同的主题系列服饰。

8.太平鸟

太平鸟不仅是中国十大女装品牌，更是全国服装企业前10位。太平鸟女装分别有COLLECTION、TRENDY、JEAN、魔法风尚、乐町几个成员，品牌设计风格截然不同，十分有效的针对了不同的客户，设计出了不同品质、不同风格、不同价位的服饰。

9.ONLY

丹麦著名的国际时装公司ONLY，于1996年正式进军中国市场，在北京西单赛特开设了第一家店铺到现在全国约有1800多家店铺，发展十分迅速。ONLY服饰以快时尚为定义，设计风格新潮前卫、时尚感强俘获了一大批都市女性的喜爱。

10.哥弟

哥弟女装1977年在台湾成立，以在紧张中松弛，在成熟端庄中不失时尚为品牌理念，将客户定位一直瞄准的是30岁以上的白领女性。设计风格偏简洁大方，从不乱追赶潮流。

各有千秋，晋商繁荣发展中的三个阶段

晋商在我国商业文化历史中有着举足轻重的地位，在我国商界称雄五百余年，创造的经济文化更是十分庞大。下面，要通过晋商文化介绍的是关于发展的三个阶段，让我们一起去了解看看在这三大发展阶段中都有哪些表现。

通过对已收集到的晋商史料总体分析，纵观晋商称雄中国商界500年的漫长历史，大体可以划分为以下三个时段：

第一时段：

自明初至清朝中叶300多年间，是平阳帮一枝独秀的年代。这一时期平阳帮的突出代表是临汾亢家。亢家既是大盐商，又是大票商、大粮商和大地主，其生意垄断华北，辐射全国。

据《清稗类钞》记载“亢氏为山西巨富，自明已然。”《中国经济全书》称：“亢氏……，凡二百余年，其家运之隆盛，可谓极矣。”许指严所撰的《象齿焚身录》记载，乾隆皇帝曾说：“朕向以为天下之富，无过鹾商；今闻亢氏，则犹小巫之见大巫也！”

马国翰《竹如意》记载：“山右亢某，家巨富，仓庾多至数千，人以‘百万’呼之，恃富骄悖，好为狂言。时晋省大旱，郡县祈祷，人心惶惶。亢独施施然，对众扬言：‘上有老苍天，下有亢百万；三年不下雨，陈粮有万石’！”

第二时段：

自清朝中叶至清末一百多年间，是“北号南庄”，或者叫平祁太介帮与平阳帮两大商业劲旅竞辉并存的年代。

正像中国商业史学会会长胡平所说：“北方有票号，南方有钱庄，这预示着近代文明进入中国。这个东西呢，是土生土长的，我们的票号、钱庄还开到外国去呢，这些土生土长的东西，有它历史上的功劳，在中国是首创的。”

当时的平祁太介帮主要从事大西北、东北、内外蒙古、俄罗斯一带的生意，而平阳帮则称雄于江淮、苏杭、中原、西南、西北及京师一带。

第三时段：

清末、民国至建国初期公私合营之前，是平阳帮依旧辉煌的年代。晋中票号在清末至民国初年先后倒闭，而晋南许多钱庄、商号却一直延续到公私合营之前。

近代史称“京师大贾数晋人”—北京资本最多、规模最大的粮店，就是临汾亢家在正阳门外开设的粮店；北京的油盐酒店，多为襄陵人经营；北京的布行多为翼城人经营，鲜鱼口往西有布巷，全为翼城人。

临汾赵家创自明朝正统元年（公元1436年）的著名老字号“六必居”，距今已有570年的历史；临汾、浮山人在北京经营的“万全堂”、“都一处”、“乐仁堂”等著名老字号也历久不衰。

襄汾人姜赞堂在前门外兴隆街开的“敬记纸庄”，是北京最早经销平阳麻纸和西洋纸张的店铺，业务联通海外诸国，货源来自美国、朝鲜、瑞典、菲律宾等，分号遍布上海、西安、张家口、天津各大城市，一度占领全国纸业半壁江山。