我国古代文人喜欢在上巳节做什么

我国古代文人喜欢在上巳节做什么

1、曲水流觞

2、关于这个活动，其实是古代人们的一种传统习俗了，在一条河渠的旁边，并在上流位置放着酒杯，当酒杯顺流停在谁那，谁就要喝了这杯酒，而这个活动也可以为人们去除灾祸。

3、上已节俗称三月三，是中国传统节日。汉代前定为三月上旬的巳日,后固定在农历三月初三。起初人们在河边举行祓楔仪式来祛病消灾,魏晋南北朝时，增添了曲水流觞等新内容。踏雪寻梅则是古代文人冬季常进行的活动。

我国古代礼仪的含义和精神实质

中国古代有“五礼”之说，祭祀之事为吉礼，冠婚之事为嘉礼，宾客之事为宾礼，军旅之事为军礼，丧葬之事为凶礼。民俗界认为礼仪包括生、冠、婚、丧四种人生礼仪。实际上礼仪可分为政治与生活两大类。

政治类包括祭天、祭地、宗庙之祭，祭先师先圣、尊师乡饮酒礼、相见礼、军礼等。生活类礼仪的起源，按荀子的说法有“三本”即“天地生之本”，“先祖者类之本”，“君师者治之本”。在礼仪中，丧礼的产生最早。丧礼于死者是安抚其鬼魂，于生者则成为分长幼尊卑、尽孝正人伦的礼仪。

在礼仪的建立与实施过程中，孕育出了中国的宗法制。礼仪的本质是治人之道，是鬼神信仰的派生物。人们认为一切事物都有看不见的鬼神在操纵，履行礼仪即是向鬼神讨好求福。

“三礼”的出现标志着礼仪发展的成熟阶段。宋代时，礼仪与封建伦理道德说教相融合，即礼仪与礼教相杂，成为实施礼教的得力工具之一。行礼为劝德服务，繁文缛节极尽其能。

我国古代对茶的称谓有哪些

唐代以前的古书中,茶的称呼有多种,有荼、荈、槚、蔎、诧、茗、葭、葭萌等,其中以茶字用得最多。

“茶”称呼的来源：茶文字的规范,自隋代的一本字典性质的书《广韵》开始,它同时收有茶、茶字,并说明“茶”是荼的俗称,因此唐代开元年间官修《开元文字音义》中就正式收入了茶字,专指茶树和茶叶,到陆羽写《茶经》时,就只用《茶》字,而不用荼了。

我国古代著名的文学家都有谁

1、屈原:屈原中国最早的诗人。战国楚人，是与楚王同姓的贵族。历任左徒、三闾大夫。其代表作《离骚》，强烈地表达了进步的政治思想，愤世嫉俗的高洁品格，热爱祖国和人民的炽热感情和献身精神。此后，骚体便成为一个新的诗歌样式;

2、贾谊:西汉政论家、文学家。其《吊屈原赋》最有名，为汉赋之先声。散文成就更高，文章气势豪迈，逻辑严密，感情充沛，善用比喻，为西汉最优秀的政论散文，对后世论说性散文影响颇大;

3、司马迁:出身史学世家，其代表作是伟大的历史名著《史记》，记载了上起轩辕黄帝，下至汉武帝时当代史事，是中国最早的一部纪传体通史，不论在史学上还是在文学上都有其巨大的价值;

4、白居易:唐代诗人，字乐天，晚年号香山居士。早期所作讽谕诗，如《秦中叶》、《新乐府》中的不少篇章较广泛尖锐地揭发了时政弊端和社会矛盾，于民生困苦也多有反映，事诗《长恨歌》、《琵琶行》也很有名。