关于杜十娘的典故

关于杜十娘的典故

杜十娘的典故：明朝万历年间，烟花女子社十娘不慕浮华，想寻觅能终身依靠的伴侣，从良成家。后与国子监太学生李甲一见钟情，并随李甲还乡。二人乘船路经瓜洲古渡时，遇到了好色又阴险的富商孙富。孙富垂涎十娘的美色，李曱于是把十娘卖给了孙富。十娘心痛欲碎，当众开启百宝箱，将所藏珍宝尽抛江中，随后投江自尽。

为了纪念社十娘怒沉百宝箱，在瓜洲古渡的江边建有“沉箱亭”。亭为八根廊柱撑起八角形的飞檐穹顶，亭内立着一块石碑，碑上刻有“沉箱亭”三个字，碑的背面记述着社十娘投江的故事。

弹词名篇之一：弹词开篇杜十娘唱词

弹词是一种古老的汉族曲艺。流行于中国南方的用琵琶、三弦伴奏的说唱文学形式。它起源于宋代的陶真和元明的词话，开始出现于明中叶，至清代极为繁荣，是清代讲唱文学中成就最高、影响最大、流传作品最多的一种，今天小编你为大家带来的是评弹名篇杜十娘唱词，希望大家喜欢。

苏州评弹是有四百年的历史。它是评话和弹词的合称。依靠一两人说、噱、弹、唱的评弹艺术，显现着中国古代明、清时的吴文化地区的风土人情，被称为是曲艺形式的活化石。联合国教科文组织遗产处处长爱川纪子女士来苏后，就被“世界上最美的声音”所折服，对评弹艺术赞不绝口。

据史料载，“苏州评弹”是苏州“评话”和“弹词”的合称，产生于苏州，流行于苏州和江、浙、沪一带。“评话”表演是只说不唱，弹词是有说有唱。明末清初，艺人们开始在表演中使用苏州方言，“苏州评弹”正式产生。

“苏州评弹”大体可分三种表演方式：一人表演的“单挡”，两人表演的“双挡”和多人表演。唱腔音乐除具有一定规格的板式曲调外，还吸收了许多曲牌和民间小调。演员均自弹自唱，伴奏乐器为小三弦和琵琶，通过说白、唱词和伴奏的完美结合，讲述故事，刻画人物。苏州评弹经几百年的发展和繁衍，已形成流派唱腔千姿百态的兴旺景象，历经300余年至今不衰，并跨出了国门，与苏州昆曲一样属于我国的人文精粹。下面我们来欣赏一下杜十娘的故事及唱词吧。

故事梗概：

明朝万历年间，北京城南的“教坊司”名妓杜十娘一天在接待客人时，偶遇南京布政老爷的公子李甲，李甲爱其美貌红颜，杜十娘倾其举止文雅，二人情投意合。李甲不顾学业，日日沉浸在温柔乡里，渐渐耗尽了钱财。其父闻听后怒不可遏，断了他的供给，并劝说京城的亲戚都不要借钱给他。

历史上真的有杜十娘这个人吗

历史上没有杜十娘这个人；

杜十娘是明代冯梦龙所著《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》中的女主人公，曾为青楼女子，深受压迫却坚贞不屈，为摆脱逆境而顽强挣扎。将全部希冀寄托于绍兴府富家公子李甲身上。然而她怎么努力也逃脱不了悲惨命运的束缚，李甲背信弃义，将其卖于孙富。万念俱灰之下，杜十娘怒骂孙富，痛斥李甲，把多年珍藏的百宝箱中的一件件宝物抛向江中，最后纵身跃入滚滚波涛之中。

杜十娘原唱

1、杜十娘 - 卓依婷 (Timi Zhuo)

词：任飞

曲：佚名

编曲：佚名

2、孤灯夜下

我独自一人坐船舱

船舱里有我杜十娘

在等着我的郎

忽听窗外

有人叫杜十娘

手扶着窗栏四处望

怎不见我的郎

啊

郎君啊

你是不是饿得慌

如果你饿得慌

对我十娘讲

十娘我给你做面汤

郎君啊

你是不是冻得慌

你要是冻得慌

对我十娘讲

十娘我给你做衣裳

啊

郎君啊

你是不是闷得慌

你要是闷得慌

对我十娘讲

十娘我为你解忧伤

郎君啊

你是不是想爹娘

你要是想爹娘

对我十娘讲

十娘我跟你回家乡

啊

郎君啊

你是不是困得慌

你要是困得慌

对我十娘讲

十娘我扶你上竹床

十娘呀杜十娘

手捧着百宝箱

纵身投进滚滚长江

再也不见我的郎

啊

花魁杜十娘电影大结局

1、《花魁杜十娘》的结局：杜十娘为自己穿好嫁衣，面对孙富的花轿，将自己积攒一生的珠宝首饰一一展示给李甲看，这些珠宝足够她和李甲衣食无忧。李甲此刻后悔不已，再想挽回时，杜十娘已心灰意冷地怀抱宝箱跳河自尽。

2、《花魁杜十娘》讲述了绝色佳丽杜十娘渴望脱离过往却因识人不明而惨遭抛弃的故事。