中国古代史书体例都有什么

中国古代史书体例都有什么

1、编年体：以年代为线索编排的有关历史事件，如《左传》；

2、纪传体：通过记叙人物活动反映历史事件，如《史记》；

3、纪事本末体：以事件为主线，将有关专题材料集中在一起，首创于南宋的袁枢，如袁枢的《通鉴纪事本末》；

4、国别体：以国家为单位分别记叙的历史。如《战国策》；

5、通史：不间断地记叙自古及今的历史事件，如《史记》；

6、断代史：记录某一时期或某一朝代的历史，如《汉书》。

以上六种体例是按照不同标准分的，实际上同一史书按照不同标准可同时归入不同体例。如《三国志》属纪传体、国别体、断代史。

中国古代十大奸相之李林甫

封建社会时代的朝廷内，宰相级的朝廷官员负责一些政事，有的受到老百姓的爱戴，但是有一些阴险毒辣的小人以权谋私，陷害忠良，让整个民间都民不聊生，这些奸相遭到后代的人们唾弃。本期的民族文化就带大家一起来看看中国古代十大奸相之李林甫。

李林甫

李林甫（？-752），唐玄宗李隆基时著名奸相。善音律，无才学，会机变，善钻营。出身于李唐宗室，是李渊叔伯兄弟李叔良的曾孙。初为千牛直长（宫廷侍卫）。开元初，迁太子中允。不久通过他舅姑夫的叔叔侍中乾曜的关系，升至国子司业。

开元十四年（公元726年）迁为御史中丞，隶管刑部、吏部侍郎。至此，他已跻身李唐高层统治者行列。其时武惠妃专宠，李林甫极尽逢迎谄媚之能事。

惠妃之子寿王，极得玄宗钟爱，李林甫托宦官禀告惠妃，“愿护寿王（李瑁）为万岁计”，即是说，他将拥护寿王登上皇帝宝座。惠妃闻禀感激涕零，在玄宗面前经常称颂李林甫之“德政”。

因谄附玄宗宠妃武惠妃，擢为黄门侍郎。开元二十二年（734）拜礼部尚书、同中书门下三品。他收买嫔妃宦官，探得玄宗动静，迎台意旨，因而获得信任，掌握大权。

李林甫为人忌刻阴险，对于才名高和受到玄宗重视的官员，必设法排斥，表面上甜言蜜语相结，背后却阴谋暗害，世人称他“口有蜜，腹有剑”。同时为相的张九龄、裴耀卿、李适之等皆被他排挤罢相。

为了专权固位，他竭力阻塞言路，补阙杜进上书言事，被他贬为下邦令。他对朝臣说：“君等独不见立仗马（作为仪仗的马）乎，终日无声而饫三品刍豆，一鸣则黜之矣。”朝臣受其威胁，从此谏诤路绝。他极力支持玄宗废太子瑛，劝立武惠妃子寿王瑁，玄宗却立了忠王玙（后改名亨，即肃宗）。他怕太子即位后于己不利，屡兴大狱，以动摇太子。

他促使杨国忠推究，诛杀太子亲戚和不附已的臣僚，株连数百家。他久踞相位，自张九龄罢相后，独揽朝政，同列宰相牛仙客、陈希烈都怕他而不敢问事。天宝八载（749），咸宁太守赵奉璋拟揭发林甫罪状二十余条，被他指使御史台以妖言逮捕杖杀。

天宝十一载，林甫死。此前，他已和杨国忠有隙，死后，国忠唆使安禄山诬告林甫与蕃将阿布思谋反，玄宗追削林甫官爵，籍没其家产，子婿流配。林甫在相位十九年，玄宗晚年政治腐败，他有很大的责任。

中国古代建筑的基本形式有哪些

主要形式：

1、殿：高大的房屋，特指帝王所居和朝会的地方，或供奉神佛的地方。

2、堂： 正房，高大的房子。

3、亭：一般为开敞性结构，没有围墙，顶部可分为六角、八角、圆形等多种形状。

4、台：形状高且平。

5、楼：指建筑物的上层部分或有上层结构。

6、榭：建在高土台或水面或临水上的木屋。

7、轩：有围棚或帷幕的车或者是有窗的长廊或小屋。

8、阁：类似楼房的建筑物，供远眺、游憩、藏书和供佛之用。

9、枋：两柱之间起联系作用的方柱形木材。

10、廊：指屋檐下的过道、房屋内的通道或独立有顶的通道，包括回廊和游廊。

中国古代四大疑案

1、传国玉玺下落之谜。秦始皇灭六国统一中国后，秦始皇以一蓝田玉琢为传国玉玺，命李斯丞相在其上篆“受命于天，既寿永昌”八个虫鸟字，由玉工孙寿刻到上面。后续朝代更换，失去踪影。

2、武则天为何要立“无字碑”？公元705年11月，中国历史上执政21年的女皇帝武则天病逝。立一墓碑，但碑中不见唐代所刻一字。后人所加的文字，也斑驳若离，若明若暗，模煳不清。

3、斧声烛影之谜。赵匡胤并没有按照传统习惯将皇位传给自己的儿子，而是据“金匮之盟”传给了弟弟赵光义。

4、建文帝的下落。燕王为让天下知建文帝已自焚，曾作有祭文，但其坟墓在什么地方，无人可知。明末崇祯帝就曾谈论，想给建文帝上坟，却不知何处。