关羽为什么叫美髯公

关羽为什么叫美髯公

关羽被迫投奔曹操后，汉献帝接见了关羽，并赐予汉寿亭侯，亲眼见到关羽后被关羽的气质打动，对他的胡须也很感兴趣，令他当堂甩了几下，汉献帝就赞叹道，公真乃美髯公也。曹操只欣赏关羽的勇猛和气魄，有没有胡子不那么重要，只是为了收买关羽的心，为关羽定做了个胡须套。

关羽（160到220年），本字长生，后改字云长，河东郡解县（今山西运城）人，东汉末年名将，早期跟随刘备辗转各地，曾被曹操生擒，于白马坡斩杀袁绍大将颜良，与张飞一同被称为万人敌。

赤壁之战后，刘备助东吴周瑜攻打南郡曹仁，别遣关羽

古琴台为什么叫古琴台

古琴台，又名俞伯牙台，始建于北宋，重建于清嘉庆初年，位于湖北省武汉市汉阳区龟山西脚下的月湖之滨，东对龟山、北临月湖，是中国音乐文化古迹、湖北省重点文物保护单位、武汉市文物旅游景观之一，与黄鹤楼、晴川阁并称武汉三大名胜，有天下知音第一台之称。据《吕氏春秋》、《列子》等记载，春秋战国时期俞伯牙于该处偶遇钟子期，弹奏一曲《高山流水》，伯牙视子期为知音，并相约一年后重临此地。不料，一年后伯牙依约回来，却得知子期已经病故，伯牙悲痛之余，从此不复鼓琴，史称伯牙绝弦。古琴台建筑群占地约15亩，除殿堂主建筑外，还有庭院、林园、花坛、茶室等，布局精巧、层次分明。殿堂前有琴台，为汉白玉筑成的方形石台，约20平方米，相传为伯牙抚琴之处。

惠州为什么叫鹅城，你知道吗？

惠州精神说的：“崇文厚德，包容四海，敬业乐群。”惠州风景秀丽，那为什么惠州还叫做叫做鹅城呢，说法有很多，其中流传较广的是下面这几个。本期惠州文化为大家解析为什么叫鹅城。欲知详情，往下看咯。

传说一：

传说有一位仙人骑着木鹅从北方飞来，看见惠州山清水秀，便降落西湖中不愿离去，木鹅化作一座山岭卧于湖畔，因此，惠州城得名“鹅城”。从这个传说，可以想见惠州风光之美，与惠州人之自豪。

传说二：

为了找回七仙女中五姐的梳妆宝镜，文曲星来到西湖。文曲星按下云头，降到湖边。爱恋之情，激动不已，思绪象湖水荡漾，令他一直骑着木鹅在岸边徘徊。 那木鹅被点化后，带有了仙气，知道这湖水是五姐的仙泪，心想，要是能喝上一两口仙水，然后在湖中洗涤一番，一定可以增加仙力。

可是，主人文曲星骑在身上不下来，自己不能飞向湖中，只好低下头，伸长脖子，想喝那湖中的仙水。 这湖中的水是相思泪，是伤情泪，既为五姐自己而落，也为文曲星而洒。木鹅算哪路毛神，怎么能享用。这不，木鹅微曲双脚、略略俯下身躯，伸长脖子，刚把嘴伸进湖水中，就变成了湖边的一座土丘。

这座土丘，就是今天惠州西湖南湖畔的飞鹅岭。至今，这飞鹅还一直保持着当时引颈喝水的姿势。后人每到飞鹅岭游玩，就想到千年传颂的五姐伤情失妆镜，文曲星惠州寻宝镜，木鹅引颈化土岭，惠州美称号鹅城的故事。

传说三：

是从南北朝谢灵运“梦游罗浮”典故中演变而来。谢灵运，南朝刘宋阳夏人，是当时著名的山水诗人。宋文帝时，谢灵运为临川内史，因行为放纵，为有司所劾，流徒广州。不久，又因谋反罪在广州被诛。

谢灵运流广州期间，有一天夜梦罗浮，明旦感而作《罗浮山赋》，其中最后几句曰：“发潜梦于永夜，若愬波而乘桴；越扶屿之细涨，上增龙之合流；鼓兰枻而水宿，杖桂策以山游。”也就说，谢灵运（传说中的仙人）按照梦境的启示乘着一只二头竖起的小木船（传说中的木鹅）从广州出发，游完罗浮后至增江（今属增城）与龙江（东江古称）交汇处，再朔龙江而上，来到古惠州。

那时古惠州城区江、湖连成一片，水天茫茫，谢灵运只能在小船里过夜；第二天谢灵运爬上一个小山（今鹅岭）游玩，并在那里升天了（实则在广州被诛，后人讳说其人其事），留下的那只木鹅变为一块陆地。

口取纸为什么叫口取纸

1、口取纸其实就是便签纸，一般用来标记和记录账本。

2、那个时候还没有背胶和不粘胶一说，一家公司如果做大了，账目肯定繁杂，不易查阅，这个时候口取纸就是用来标记账目，取用的时候需要嘴巴湿润一下，才能和纸张粘合，并且在干燥以后不易掉落，所以叫口取纸。