斗地主为什么叫春天

斗地主为什么叫春天

比如你是地主，你一次性把牌打完了，没人要就是你春天了。就是打完一场牌，对手都没出过。类似的名词，明牌，顾名思义就是，把牌摊开来打。

当你是地主时先出牌，如果直到你把牌出完了对手还没出过牌，就说你春天了；或者当你作为地主出了一次牌，农民任意一方开始出牌，直到一方出完牌，你都没能再次出牌，就说农民春天了，也有个别地区叫反春。

南昌为什么叫洪城呢？

南昌，这座有着2200多年悠久历史的江南古城，怎么能没有一个响当当的名号。土地广袤而肥沃，这里是赣文明最早的发源地。煌煌千年，在此孕育而生。为何南昌前身又叫“洪城”呢？探寻南昌文化的话，可以追溯到距今20万年以前。

相传，黄帝的乐臣洪崖来南昌西山掘井修炼，创制音律，洪崖井一时成了人们争往的胜地。南昌也得名“洪州”、“洪都”。

公元前221年，秦始皇统一全国后，分天下为三十六郡，江西全境属九江郡管辖；公元前206年，刘邦建立汉朝，史称西汉。公元前202年，刘邦令御史大夫灌婴率兵“渡江定郡地”，进驻南昌，次年灌婴正式设置豫章郡，从此，豫章一名成为古代江西的通称。

唐初的滕王阁，气魄宏大，结构靓丽，登楼可观“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的美景，令人心旷神怡，赞赏不绝。唐宋之时，南昌水路发达，商业繁盛。章江门外，滕王阁下，商船往来，日夜不息。诗人韦庄有诗为证：南昌城廊枕江烟，章水悠悠浪拍天。芳草绿遮仙尉宅，落霞红衬贾人船。

明朝时期的南昌城，一度进入了鼎盛时期。在南昌民间，老百姓中流传着一句民彦：七门九州十八坡，三湖九津通赣鄱，说的就是当时南昌城的盛况。据史载，明朝初年，朱元璋曾亲临南昌，命都督改建南昌城，南昌城门由原来的十二座减为七座，城市的防守却更巩固了。改造后的南昌七大城门分别是：章江门（今章江西路与榕门路交接处）、惠民门（今船上路与南浦路间）、广润门（今船山路、棋盘街、直冲巷交叉处）、进贤门（今永淑路、系马桩交汇处）、顺化门（今八一大道、儒子路交汇处）、永和门（今八一大道、叠山路、南京西路交汇处）、德胜门（今胜利路与阳明路交汇处，八一桥旁），当时的南昌府管辖南昌、新建、丰城、进贤、奉新、靖安、武宁及宁州，范围不会比今天小。

千百年来的风流依然孕育了众多杰出南昌才俊：南州高士徐孺子、南朝名臣邓琬、北宋诗人黄庭坚、明戏曲家“曲圣”“昆曲鼻祖”魏良辅、正德状元舒芬、元代旅行家汪大渊、明理学家魏良弼、特立独行的画家八大山人朱耷、音乐家程懋筠、画家黄秋园、法学大家梅汝璈、华语武侠小说一派宗师古龙。

2000年来，南昌一直都是赣文化的中心，来自江西各地的才子们在这里交融、创作，从这里走向全国，成就了两宋以来光辉灿烂的江西文化：徐稚下陈番之榻乃有千古美谈、黄庭坚梦枕洪都创江西诗派、汤显祖仙居百花洲而作临川四梦、豫章社汇聚节义江西才子、东湖畔的“东湖书画院”开创江西画派、隐居青云谱的八大山人、豫章十景、绳金塔、佑民寺、西山万寿宫、梅岭、天香园、落霞孤鹜，秋水长天，多少江西风流。

重庆为什么叫重庆

重庆是一座有着悠久历史文化的名城。远在两万多年前的旧石器时代，这片土地上就出现了人类的生息繁衍。活到新石器时代，已有较稠密的原始村落，分别居住着夷、 濮、苴、奴、宾、共等八个民族。正是这些最早的重庆居民，创造了重庆最古老的历史文明。

约在三四千年前的夏商周时期，以重庆为中心地带的大片地区，已形成强大的奴隶制部族联盟，统称“巴”。相传夏禹王分华夏为九州，梁州所属就有"巴"。在甲骨文中，也有关于"巴方"的记载。

从“巴”到“重庆”，名称屡经历史的变迁。周慎靓王五年，秦灭巴国，置巴郡。秦始皇二十六年分天下为三十六郡，巴郡为其一。汉朝时候巴郡称江州。魏晋南北朝时期，先后更名荆州、益州、巴州、楚州。隋文帝开皇元年，以渝水绕城，改楚州为渝州。这就是重庆简称“渝”的来历。

重庆得名迄今已八百余年。