亚里士多德认为美的三原则

亚里士多德认为美的三原则

秩序、匀称与明确。

美就是“整一性”。“秩序、匀称与明确”就是“整一性”。“整一性”既不是单一，也不是杂多，而是像音乐一样，五律调和，八音克谐，在丰富复杂的多样性中又保持统一性。“整一性”是艺术作品的标志：“美与不美，艺术作品与现实事物，分别就在于美的东西和艺术作品里，原来零散的因素结合成为统一体。”而“悲剧也是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的模仿……史诗的情节也应像悲剧的情节那样，按照戏剧的原则安排，环绕着一个整一的行动，有头、有身、有尾，这样它才能像一个完整的活东西，给我们一种它特别能给的快感。

如何理解亚里士多德实体的定义

亚里士多德的实体也就是现实中个别、具体、特殊的可感事物。亚里士多德的实体是表示的众多意义中都与一个中心意义相关，而这个中心意义就是实体。根据系词是联结判断主词和谓词的用法来区分实体与属性，主词和谓词分属两类逻辑范畴，主词所指范畴是主体，谓词所指范畴是属性。实体无论是在定义上，还是认识顺序上，乃至时间上都优先，认为个别事物和本质是第一实体，种属是第二实体。亚里士多德把具体实体还可分为由下到上的等级，把神归位为最高实体。

亚里士多德是什么学家

世界古代史上最伟大的哲学家、科学家和教育家之一。

亚里士多德，古代先哲，古希腊人，堪称希腊哲学的集大成者。他是柏拉图的学生，亚历山大的老师。

公元前335年，他在雅典办了一所叫吕克昂的学校，被称为逍遥学派。马克思曾称亚里士多德是古希腊哲学家中最博学的人物，恩格斯称他是“古代的黑格尔”。

作为一位百科全书式的科学家，他几乎对每个学科都做出了贡献。他的写作涉及伦理学、形而上学、心理学、经济学、神学、政治学、修辞学、自然科学、教育学、诗歌、风俗，以及雅典法律。亚里士多德的著作构建了西方哲学的第一个广泛系统，包含道德、美学、逻辑和科学、政治和玄学。