以柔克刚名人名言

以柔克刚名人名言

以柔克刚是一个汉语成语，指用柔软的去克制刚强的。道家主张的学说，顺其自然，万物相生相克，刚劲的东西不一定要用更刚劲的征服，有时最柔软的事物才恰恰是它的弱点。

出处：

三国蜀诸葛亮《将苑》："善将者，其刚不可折，其柔不可卷，故以弱制强，以柔制刚。"

示例：他要拼老命，孤注一掷，我们则要忍耐，力避同敌人正面交锋，以柔克刚，在敌人的后方狠狠地打。 李连庆《风云急》

哪些是以柔克刚的武术

太极拳，国家级非物质文化遗产，是以中国传统儒、道哲学中的太极、阴阳辩证理念为核心思想，集颐养性情、强身健体、技击对抗等多种功能为一体，结合易学的阴阳五行之变化，中医经络学，古代的导引术和吐纳术形成的一种内外兼修、柔和、缓慢、轻灵、刚柔相济的中国传统拳术。

合气道是日本的一种以巧制胜的武术，是一种源于日本大东流合气柔术的近代武术，主要特点是"以柔克刚"、"借劲使力"、"不主动攻击"。

擒拿属于中国武术技法之一，源于技击。利用人体关节、穴位和要害部位的弱点，运用杠杆原理与经络学说，采用反关节动作和集中力量攻击对方薄弱之处，使其产生生理上无法抗拒的痛疼反应，达到拿其一处而擒之的效果。

以柔克刚是哪家的思想

道家。以柔克刚指用柔软的去克制刚强的，出处是三国时期蜀国军事家诸葛亮的作品《将苑》。道家是中国诸子百家中重要的思想学派之一，在春秋战国时期以老子、庄子为代表。

道家主张道法自然、无为自化、应物变化。东汉末年道教以黄、老道家思想为理论根据，承袭春秋战国以来的神仙方术衍化形成。道家以“道”为核心，认为大道无为，提出道生法、以雌守雄、刚柔并济等政治、经济、治国、军事策略。

以柔克刚文言文

1、原文: 天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。是以圣人云:受国之垢,是谓社稷主;受国不祥，是为天下王。

2、译文：遍天下再没有什么东西比水更柔弱了，而攻坚克强却没有什么东西可以胜过水。弱胜过强，柔胜过刚，遍天下没有人不知道，但是没有人能实行。所以有道的圣人这样说:“承担全国的屈辱，才能成为国家的君主，承担全国的祸灾，才能成为天下的君王。”

以柔克刚的诗句

以柔克刚的诗句：何意百炼刚，化为绕指柔。这是老子揭示的又一成功之道。老子说，人啊人，你守住了那柔就会变得坚强，变得刚强，变得强大！老子又说：弱之胜强。

柔弱者生之徒。柔弱处上。老子在柔弱中看到了恒久的力量、成功的力量。老子贵柔，在《老子》一书中多次阐发这一思想。我们想要成功，那就得要有一种以柔弱达到成功的本领。不怕自己柔弱，只怕自己守不住柔弱。要以柔化刚，从而致胜成功，始终充满生机。人们总希望能成长起来，强大起来，这是由柔弱而至强大，但是坚强如果转化为顽刚，或变为逞强，则祸根已伏，已与死之徒相去不远。我们如果辩证地理解和运用贵柔这一理念，那么对于现代人来说也深有价值。以一种哲学的眼光来观察万物，老子发现万物拥有生机时，其形质由于生的滋养，是柔软的，然而一旦死了，其形质变得坚硬，变得枯槁。从这些表象再潜入深层，老子认为：坚强者死之徒，柔弱者生之徒，强大的处于下位，柔弱的反处于上位，天下最柔弱的，能够驾驭天下最坚硬的。《老子》书中还曾说:柔弱胜刚强。（第36章）柔之胜刚，弱之胜强。所有这些论述，若再深入内里悟察，可知柔弱是老子哲学中的重要范畴，是道的本性，是天道的表现，是自然的真相，当然也是人生的大智慧。