古希腊的民主制度进行简要评价

古希腊的民主制度进行简要评价

优点：

1、重视公民的个体自由和责任感，铸就了希腊人渴求知识、乐于探究的民族性格。

2、以民主氛围创造的空间，使得古代希腊在众多文化领域中取得了辉煌成就。

3、雅典民主的理论与实践为近现代西方政治制度奠定了基础。

局限性：

1、雅典民主政治维护奴隶主贵族的统治地位和利益，其实质是建立在奴隶制基础之上，是少数人的民主。雅典民主只是“成年男性公民当家作主”的政治制度，民主对妇女、外邦人、广大奴隶而言，是遥不可及的，它与现代民主是不同的，它窒息和

西方文明摇篮古希腊文化的特点何解

“有些人的通病是，容易看清楚别人，不容易看清楚自己。在别人的问题上可以斟酌到锱铢必较，而在自己的问题上却可以粗略到走马观花。”接下来，跟随小编一起来民族文化了解了解西方文明摇篮古希腊文化的特点。

特点

一：理想主义

古希腊的一个重要的美学思想就是和谐是美。古希腊人很早就提出黄金比例的观点，并运用于绘画雕刻。毕达哥拉斯学派哲学观一最根本的思想，就是宇宙和世界按照“数”的关系和原则构成的，因此是最和谐的`最具有数的规律性。文学作品中，男性大多具有非凡的力量`英俊的相貌`发达的肌肉。女性则有惊世的容貌，诱人的胴体。神其实与人一样拥有情感`缺点，只是他们拥有人不具有的神力，换言之，神只是理想化了的人。

二：人文主义

文艺复兴的核心思想是人文主义决不偶然。古希腊文化起了重要作用。希腊人重视个人价值，追求自由，享乐。希腊神话中经常出现半神般的英雄，像赫拉克勒斯`忒修斯`珀修斯等，不需要再举例。神同人一样，追求女色，争强好胜。

三：理性主义

希腊人是奔放的，拥有所谓的“酒神情绪”。但比起其他民族，理性色彩还是比较突出的。古希伯人信奉上帝`埃及人崇敬太阳神，印度人膜拜的就更多了。希腊人对神的态度与其说是崇拜不如说追求向往。人甚至敢开神的玩笑。这种理性主义使得苏格拉底可以为真理喝下毒酒。希腊人将这运用到哲学，思考世界的本原，探讨悖论的逻辑；运用到科学，研究杠杆`滑轮`浮力，发现数的奥秘。

四：悲剧性。

自身的追求与命运的矛盾，就形成悲剧。严格说，每个民族都有悲剧性，但希腊最浓，似乎只有日本与其向近。荷马史诗就是悲剧的代表。阿喀琉斯和赫克托尔是两种典型的悲剧人物。前者是自身追求与命运矛盾，后者是自身思想与国家使命矛盾。这里不祥加介绍。

五：雄伟性。

这点是上面一点的延续。悲剧不是侧重写悲，而是写悲壮雄伟。希腊的史诗戏剧大多体现英雄主义色彩，抒情性较强。语言高亢，句式短促。希腊建筑帕特农神庙高大壮观，雕塑《掷石饼者》形象健美，都体现这一点。

希腊是城联邦，各城即是独立的奴隶制国家，没有统一的政体。所谓的希腊文明是个包罗万象的文明，好象是雅典文明、特洛伊文明、斯巴达文明等等。比较注重哲学，数学、天文学等科学，总得来说比较先进。

罗马文明更为复杂，一般我们说的古罗马文明好象说的是罗马第一帝国以及此前的罗马共和国。罗马从政体上看是统一的，实行联邦民主制度。较早地开创和实践了民主的概念。政体上很像现在的美国。与希腊文明相比较，罗马是个强大的国家，但文明远落后与希腊。因此罗马的文明是从希腊继承来的。

这点与我国古代元、清等朝代有相似之处。古罗马受斯巴达很大，崇尚意志，有一种潜在的唯心哲学的雏形。另外，罗马的疆土的广大，使得罗马文明具有更大的多样性，包括继承吸收了希腊文明、迦太基文明、绯尼基文明、日尔曼文明、埃及文明甚至早期基督教文明等等。典型的强式文化，影响力大、多样、开放。

古希腊园林的类型有哪四种

古希腊园林的类型有宫廷庭院、住宅庭院、公共园林和文人园四种。

古希腊园林，不少西方的设计理念来自古希腊和古罗马。希腊人在哲学，戏剧，艺术，城市规划，绘画，雕塑建筑等方面都是开拓者。希腊人在战火中对于理性和秩序充满无限渴望，这些渴望体现在园林设计上。古希腊思想中心原则是有秩序和可控制的存在。其精神学说是对上帝的信仰和对个人潜力信仰的结合。想象力及数学定理也运用到园林设计上。植物被赋予神秘的色彩，关于植物的传说也有不少，希腊的建筑和装饰艺术中融入许多植物元素，将植物外形构造于建筑上。

古希腊戏剧之父是谁

古希腊戏剧之父是忒斯庇斯。忒斯庇斯最先在戏剧中引入面具的科里洛斯等，但这一时期成就最高的悲剧作家则是埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯三人。忒斯庇斯，古希腊戏剧演员。古希腊戏剧的第一个演员忒斯庇斯作“酒神颂”祭祀表演的时间为公元前534年。希腊戏剧有确切历史记载的最早的戏剧演出行为是公元前534年，忒斯庇斯成为酒神节上第一个非神职人员扮演角色的人。贺拉斯《诗艺》明确提出忒斯庇斯是悲剧的创始人。西方戏剧史学界基本都承认，这一年是西方戏剧的诞生年代。