中秋节农历几月初几

中秋节农历几月初几

1、中秋节农历八月十五。

2、中秋节，又称祭月节、月光诞、月夕、秋节、仲秋节、拜月节、月娘节、月亮节、团圆节等，是中国民间的传统节日。中秋节源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来。

3、中秋节起源于上古时代，普及于汉代，定型于唐朝初年，盛行于宋朝以后。中秋节是秋季时令习俗的综合，其所包含的节俗因素，大都有着古老的渊源。中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。

长治中秋节的民风民俗怎样 中秋对古人的意义

中秋节为传统的节日，很多诗词曲调都是与中秋节相关的，而且中秋常常代表着游子思念家乡，思念家人的情愫，所以中秋节也是一个很温馨的节日，也表达了中国人对团圆的美好向往。那么在长治中秋节的民风民俗怎样？中秋对古人的意义是什么？下面是小编精心准备的内容希望对大家有所帮助！

长治中秋节的民风民俗怎样

团圆饭

晋东南地区，八月十五日要请女婿上门，设酒招待。中秋节又称为团圆节。山西民间特别注重此时此刻的全家团聚。

外出的人一般都要在这天回家过节，并且还习惯买上一些高级月饼。出嫁的姑娘忌在娘家过中秋节，要回到婆家与丈夫一块赏月。新媳妇回婆家必须由女婿来请。女婿叫媳妇要给岳父岳母送月饼作为礼品。

打月饼

山西地区普遍称中秋节为八月十五，是民间仅次于春节的大节。山西人过中秋节，祭月是民间悠久的风俗，而月饼即是祭月最首要的供品，又是全家人欢度节日的食品，还作为赠送亲友的礼品。农村习惯自已制作，称为打月饼。每逢节日来临，家家都要架锅，自己烤制月饼。

山西人中秋用的月饼分为祭月月饼（也称团圆月饼）和普通的食用月饼，祭月月饼讲究四个一斤，包含着四平八稳，对称和谐的意愿。

而其他的一般农家打月饼，特别讲究制作一些兔儿形状的小月饼，是专门送给小孩子的礼品。取意于月中玉兔，表示做大人的对孩子的祝福，希望他们将来能够蟾宫折桂，步入仕途。

中秋对古人的意义

随着社会文明的不断前进发展，古人对月球世界的想象也越来越丰富。从月中有蟾蜍之说扩展为玉兔捣药，吴刚伐桂，最后以嫦娥的故事情节将月宫胜景推向了巅峰。

自汉至唐，文人墨客纷纷咏叹月中之事，八月十五日成了抒发感情的极佳时刻。到了北宋太宗年间，官家正式定八月十五日为中秋节，取意于三秋之正中，届时万民同庆。

中秋节成为一年之中的重大节日，又与科举考试有着极其微妙的关系。在我国长期的封建社会里，开科取土，一直是统治者十分重视的一件大事。

而三年一次的秋闱大比，恰好安排在八月里举行。胜景与激情结合在一起，人们便将应试高中者，誉为月中折桂之人。

同时，又派生出许许多多有关的传说故事。天卜的月宫，进一步成了读书人美好理想的寄托。每到中秋，必须进行隆重庆贺，便成为全社会的重要风俗，经朝历代，盛行不衰。

中秋节的三个神话故事

中秋节的三个神话故事分别是，嫦娥奔月、吴刚折桂和玉兔捣药。神话故事是中国古代人们经过长期的社会实践，在劳动生活的过程中创造出来的一种文学样式，它是人类幼年时期通过幻想对天地宇宙、人类起源、自然万物、生命探索、部族战争、劳动生活的稚拙的解说。

中国神话故事展现了中国古代人们对天地万物天真、朴素、真诚、美好的艺术想象，反映了人们对美好生活的向往和追求。

中国神话故事在民间口耳相传，它的神奇、瑰丽，反映出无穷的艺术魅力。

中国神话一直是人类最早的幻想形口头文学作品，上古的《山海经》有好多中国神话的影子，这是世界上最早有文字记载神话故事的典籍。

中秋节打油诗分享

1、一年一度中秋节，又到团圆赏月时。

思维弛骋任游走，不由思念老双亲。

阵阵涟漪荡心上，回忆当年家道贫。

小时过的中秋节，月饼解馋少荤腥。

而今生活无限好，儿孙满堂多温情。

2、转眼又是一轮回，又闻八月桂花香。

月亮悄悄爬上树，家家欣赏月饼忙。

月光如水洒地上，荒原角落亮堂堂。

深邃天空无底洞，探索月宫会吴刚。

3、咏月诗句似海洋，中秋过后写博忙。

但愿每日都中秋，天天团聚任疯狂。

父母儿女全家乐，不用离别痛断肠。

月宫嫦娥不寂寞，吴刚伐树桂花香。