关于中秋的对联

关于中秋的对联

1、上联：明月映天一轮满。下联：甘露被宇万家明。

2、上联：天若有情天亦老。下联：月如无恨月常圆。

3、上联：中秋赏月，天月圆，地月缺。下联：游子思乡，他乡苦，本乡甜。

4、上联：迎国庆六十华诞。下联：庆中秋佳节重逢。

5、上联：秋刹气爽九月朱。下联：收雁氛围广向阳。

6、上联：浩如烟海映银月。下联：风亭波涌水面清。

7、上联：浮曦步晨，悬月环素，朝朝暮暮总相循。下联：晚霞漫天，落日披彩，年年岁岁惹沉醉。

8、上联：月如水，情如丝，你思我思，一样相思。下联：秋正红，夜正浓，举头低头，愁上眉头。

9、上联：聚沙成塔，登之小天下，仰望明月洗碧落。下联：众心如城，依然固金汤，俯看人间笑红尘。

10、上联：碧空月圆逐花影，龙灯笑舞闹中秋。下联：国强民富显龙威，彩旗飘扬迎国庆。

高山族在中秋的习俗文化是什么？

“八月十五月儿圆，中秋月饼香又甜”，这句名谚道出中秋之夜城乡人民吃月饼的习俗。中秋吃月饼，和端午吃粽子、元宵节吃汤圆一样，是我国民间的传统习俗。而在高山族文化中，中秋有着更特别的习俗文化。现在，我们就一起来了解一下吧。

背篓会

高山族青年男女追求爱情的风俗盛会，每年的八月十五日晚月亮升出后举行。会前，“卡吉达安”（主持人）将社内情窦初开的姑娘和开始长绒须的小伙子们召集到槟榔树林里，背篓会开始，头人将红布一晃，未婚男女就迅速散开，在欢呼声中，小伙子们就拥向槟榔树，开始采撷这象征着长青、爱情和预示生活幸福的槟榔，姑娘们则在一片欢笑声中，背起用红、黄、蓝、白各色花纹图案编织的轻巧雅致的小藤篓跑开了，小伙于在后面追逐。

月光下，互相追逐嬉戏，年青人边舞边唱。穿着开满花朵彩色衣裙的姑娘们，在人群中穿梭，小伙子们在后面追逐，将槟榔投进姑娘的藤篓里。姑娘回头瞧那投槟榔的人，如果不是自己看中的小伙子，就带着歉意笑着将篓里的槟榔抖落出来，又唱着跳着向前跑去；如果投来槟榔的人是自己意中人，便带着羞色笑着地掏出绣荷包，送与小队子，然后牵着他的手，向长吉达安跳去。

长吉达安就向他们敬酒祝福，姑娘跪下双膝，小伙子弓身半跪地同声感谢他，接着酒杯同饮而尽；然后手拉手地跳进那神秘的槟榔林里，向美丽的月姑娘送去他们心中最优美最柔和的歌声。对那些在这次求情盛会中一时还没有找到意中对象的姑娘和小伙子们，长吉达安又送给他们安慰，勉励他们在明年使“心中爱情的种子萌芽，开花”。背篓会通宵达旦，在月落日出之际结束。

托球舞

台湾的少数民族同胞，每到中秋之夜，都要穿起美丽的民族服饰，齐集在“日月潭”边，在银辉的月光下，男男女女，玩起“托球舞”的游戏。

相传古代，大清溪边有对青年夫妇，男的叫大尖哥，女的叫水花姐，靠捕鱼度日。一天，太阳和月亮突然都不见了，天昏地暗，禾苗枯萎，花果不长，虫鸟哭泣。大尖和水花决定要把太阳和月亮找回来。他俩在白发老婆婆指点下，用金斧砍死了深潭中吞食太阳的公龙；又用金剪刀杀死了吞食月亮的母龙。他们还拿了大棕榈树枝，把太阳和月亮托上天空。为了征服恶龙，他们永远守在潭边，变成了大尖和水花两座大山。这个大潭，人们就称它为“日月潭”。

所以，每逢中秋，高山族同胞想念大尖和水花夫妇的献身精神，都要到日月潭边来模仿他们夫妇托太阳、月亮的彩球，不让彩球落地，以求一年的日月昌明，风调雨顺，五谷丰登。

大同中秋供月用什么东西 山西中秋的习俗有哪些

中秋节在中国各地都有很特别的意义，每年佳节倍思亲，就算大家的习俗都不一样，但是对于中秋盼望团圆的心愿也都是一样的。中秋的主角是月亮，所以有很多地方都有祭月、拜月或是供月的说法。那么在大同中秋供月用什么东西？山西中秋的习俗？

大同中秋供月用什么东西

山西人过中秋节，月饼即是祭月供品，又是全家人欢度节日的食品，还作为赠送亲友的礼品。农村习惯自已制作，称为打月饼。每逢节日来临，家家都要架锅，自己烤制月饼。

而在院里摆上供桌，月饼、西瓜、葡萄、梨果等物。西瓜特别讲究切成莲花形状，其原因可能是受到佛家的影响。

佛教崇莲，佛国乐园被称为莲花世界。佛教神灵，都身居莲座。不过民间的解释却是连生贵子。今天则是图了好看而已。

供器中有香炉、烛台等，香炉中点燃一种盘曲的线香，称为芸香。一俟玉兔东升，月光照临桌上供品，便表示月光菩萨已领受了这份情意，于是烧香焚纸，皆大欢喜。

过去民间拜月，还要挂一张月光图，就是纸上画月中嫦娥、配玉兔、木杵、桂树等景。一切准备就绪，便可开始祭月了。

为何山西祭月要用西瓜、葡萄、毛豆

晋南一带有则民间传说，西瓜是一种野兽的头，它凶猛强悍，每年八月十五夜总要出来伤人，人们借吃西瓜（兽头）以解气。

葡萄是山西晋中、太原一带的特产，历史悠久，恰在中秋时分前成熟。葡萄以其蔓枝多子和晶莹圆润的特征，很早就成为民间风俗中多子多福、家庭兴旺发达的象征物，用葡萄祭月也是山西人久远的风俗传承。

毛豆要选摘嫩黄连枝的煮熟，其色味金黄清香，兔子最爱吃，据说祭月的毛豆是专门为月中玉兔准备的。晋西北许多农村习惯祭供嫩玉米棒，用意与毛豆相似，也是兔子喜爱之物。

山西中秋的习俗

打月饼

山西地区普遍称中秋节为八月十五，是民间仅次于春节的大节。山西人过中秋节，祭月是民间悠久的风俗；

而月饼即是祭月最首要的供品，又是全家人欢度节日的食品，还作为赠送亲友的礼品。农村习惯自已制作，称为打月饼。每逢节日来临，家家都要架锅，自己烤制月饼。

团圆饭

晋东南地区，八月十五日要请女婿上门，设酒招待。中秋节又称为团圆节。山西民间特别注重此时此刻的全家团聚。

外出的人一般都要在这天回家过节，并且还习惯买上一些高级月饼。出嫁的姑娘忌在娘家过中秋节，要回到婆家与丈夫一块赏月。新媳妇回婆家必须由女婿来请。女婿叫媳妇要给岳父岳母送月饼作为礼品。

关于中秋的诗词

1、苏轼的《水调歌头-明月几时有》，但愿人长久，千里共婵娟。

2、苏轼的《西江月-世事一场大梦》，中秋谁与共孤光，把盏凄然北望。

3、唐代李商隐的《嫦娥》，嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

4、苏轼的《阳关曲-中秋月》，此生此夜不长好，明月明年何处看。

5、唐代白居易的《八月十五日夜湓亭望月》，西北望乡何处是，东南见月几回圆。

6、苏辙的《水调歌头-徐州中秋》，离别一何久，七度过中秋。

关于中秋的作文

1、又要到一年一度的中秋节了，今年中秋，好像又往年不太同，与国庆节并不在一个点上。也证明我们的假期会越来越多，所以大概也有很多孩子都是兴奋的吧！如今的生活，连过年的年味都变得越来越淡了，就不要说中秋了。怕是应该也有不少人忘了，中秋是什么样了。

2、虽然是这样，但是我还是很喜欢这个节日的。说起中秋，大概就是赏月了吧，毕竟中秋节又可以叫做追月节，或者玩月节。毕竟八月十五的月亮，那可是圆又圆啊！而且中秋也有很多古老的神话故事，嫦娥奔月，吴刚伐桂，玉兔捣药什么的，都是充满了神奇的色彩。所以，如果家中有孩子的话，在这个节日，给他们讲这些故事是最合适不过的了。在一轮明月之下，大家吃着月饼，讲着故事，或者是朗诵几首，有关于这个节日的诗词，简直是再好不过了。

3、不过，大多数人也没有那样的机会，有那样的雅趣了。那可是团圆了一家人，才能够有的乐趣啊！现在更多的，不都是与父母分隔两地的那些人吗。以前在家中上学的留守儿童，远在天边工作的儿女，独自守在家中的老人，少有团圆的呀。不要说这个节日了，就是说春节，能够团圆的，也并不是家家户户啊！所以很多时候，中秋并不是人人都能够享受得起的，因为这个节日啊，最能够引起的就是这些人的思念了。分隔两地的家人，各自吃着各自的月饼，能够赏着同一轮明月，也是不错的。不过，若是你走得太远，怕是也享受不起，同一轮月的安慰了。所以啊，中秋这个节，有人欢喜有人悲呀。

4、可是现在不是很多节，都是这个样子的嘛，又有什么好感叹的。说到底呢，人们还是不太在意这些节的。中秋到底是欢喜还是悲哀，都是人们在意不在意的事情了。有的人孤单，但是能够吃上月饼，能够放个假，也觉得只是个好中秋了。有的人，虽然能跟家人团聚，但是如果相处得不好，也是一个不好的中秋了。到底呢，节日过得好不好，咱们看的是人，并不是距离，也不是贫穷，更不是朋友圈所展现出来的样子。

5、一个人若是想得开，有这种节日之中，哪怕中秋是赏不着月亮，买不着月饼，无人团聚，也不一定是不开心的。所以啊，在这个中秋，贵在和谐。就是你在中秋，真去看了灯笼，就是晚了大半年的团圆，也应当快快乐乐的。也别觉得这个思念呀，它就多么的不好，证明你还有家呢，还有牵挂呢。如果真的就孤苦伶仃了，再遇上同病相怜的人的时候，也别忘了，多关爱一点，大过节的呢。

6、至于中秋是什么样，就看你过得这么样。我期待的中秋，飘香十里的月桂，一轮漂亮的满月，甜入心底的月饼，有说有笑的家。