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陶行知是哪个朝代的人

更新时间: 2026-05-02 22:54:50

陶行知是哪个朝代的人

1、陶行知,生于1891年10月18日,1946年7月25日逝世,经历晚清和民国时期。汉族,安徽省徽州歙县人,祖籍绍兴。中国人民教育家,思想家,伟大的民主主义战士,爱国者,中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。

2、1935年,在中国共产党八一宣言的感召下积极投身抗日救亡运动。1945年当选中国民主同盟中央常委兼教育委员会主任委员,兼教育委员会主任委员,中华教育改进社总干事。

3、创办晓庄学校,生活教育社,山海工学团,育才学校和社会大学。提出了生活即教育,社会即学校,教学做合一三大主张,生活教育理论是陶行知教育思想的理论核心。

4、著作有:《中国教育改造》,《古庙敲钟录》,《斋夫自由谈》,《行知书信》,《行知诗歌集》。

5、1946年7月25日,著名教育家陶行知在上海患脑溢血去世,享年55岁。

陶行知关于因材施教的名言

生活、工作、学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍,所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学习之中,自动是自觉的行动,而不是自发的行动,自觉的行动,需要适当的培养而后可以实现。

你如果想要儿童变成顺从并守教条的人,你就会采取压服的教育方法;而如果你让他能独立地、批判地思考并有想象力,你就应该采取能够加强这些智慧品质的方法,活教育教人变活,死教育教人变死。

人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求平等,于出头处谋自由。

教育中要防止两种不同的倾向:一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。

把自己的私德健全起来,建筑起“人格长城”来。由私德的健全,而扩大公德的效用,来为集体谋利益。

要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。

陶行知经典语录

1、滴自己的汗,吃自己的饭,自己的事自己干,靠人,靠天,靠祖上,不算是英雄好汉。

2、道德是做人的根本。

3、“智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”

4、人人都说小孩小,小孩人小心不小,你若以为小孩小,你比小孩还要小。

5、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的.生活,从自由的生活中得到真正的教育。

6、教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。

7、“教师的职务是‘千教万教,教人求真’;学生的职务是‘千学万学,学做真人’。”

8、只有人中人,没有人上人,也就没有人下人。

9、忽略健康的人,就是等于在与自己的生命开玩笑。

10、淌自己的汗,吃自己的饭,自己的事自己干。靠天靠人靠祝祖宗,不是好汉。

陶行知文集经典语录

1、教育是立国之本。

2、行是知之始,知是行之成。

3、人生办一件大事来,做一件大事去。

4、千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。

5、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识,不如给他们几把锁匙,使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。

6、真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来,才能打动心灵的深处。

7、农不重师,则农必破产;工不重师,则工必粗陋;国民不重师,则国必不能富强;人类不重师,则世界不得太平。

8、所谓健全人格须包括:一、私德为立身之本,公德为服务社会国家之本。二、人生所必需之知识技能。三、强健活泼之体格。四、优美和乐之感情。

9、手和脑在一块儿干,是创造教育的开始;手脑双全,是创造教育的目的。

10、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。

11、活的乡村教育要教人生利,他要叫荒山成林,叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园,村民都变为快乐的活神仙。

12、想自立,想进步,就须胆量放大,将试验精神,向那未发明的新理贯射过去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障碍,不怕失败,一心要把那教育的奥妙新理,一个个的发现出来。

13、教学做是一件事,不是三件事。我们要在做上教,在做上学。不在做上用功夫,教固不成为教,学也不成为学。

14、要把教育和知识变成空气一样,弥漫于宇宙,洗荡于乾坤,普及众生,人人有得呼吸。

15、破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。


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