列夫托尔斯泰的思想变化

列夫托尔斯泰的思想变化

列夫托尔斯泰的思想变化如下：

1、早期：1851年到1962年，这是他的探索、实验和成长的时期。思想和艺术风格都在发展和变化，个别作品带有模仿的痕迹。他后来作品中的一些基调和特色也已初具雏型。50年代末至60年代初因同农民接近，他开始直接描写农民生活。

2、中期：1863年到1880年，这是托尔斯泰才华得到充分发展、艺术达到炉火纯青的时期，也是思想上发生激烈矛盾、紧张探索、酝酿转变的时期。

3、晚期：1881年到1910年，这时期总的倾向是，一方面揭露当代社会的各种罪恶现象，另一方面是表达自己的新认识，宣传自己的宗教思想。创作是多方面的，有戏剧、中短篇和长篇小说、民间故事，而占重要位置的则是政论和论文。

列夫托尔斯泰的社会理想

1、老子的无为启迪了托翁思想的核心：勿以暴力抗恶；

2、列夫托尔斯泰表达了19世纪俄国文学最重要的道德主题：良心；

3、对现实的怀疑和批判、严肃的自省精神、对救赎之道和人类未来景况的追问，是托尔斯泰作品反复表达的题旨；

4、他信奉以宗教、伦理解决社会矛盾，坚持道德的自我完善。

列宁对列夫托尔斯泰的评价

列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰,俄国作家、思想家,19世纪末20世纪初最伟大的文学家,19世纪俄国伟大的批判现实主义作家,是世界文学史上最杰出的作家之一,他被称颂为具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”.。托尔斯泰思想中充满着矛盾，这种矛盾正是俄国社会错综复杂的矛盾的反映，是一个富有正义感的贵族知识分子在寻求新生活中，清醒与软弱、奋斗与彷徨、呼喊与苦闷的生动写照。托尔斯泰的作品纵然其中有反动的和空想的东西，但仍不失为世界进步人类的骄傲，他已被公认是全世界的文学泰斗。列夫·托尔斯泰被列宁称为“俄国革命的镜子”。

托尔斯泰幸福的名言

幸福是在于为别人而生活。

人生并非游戏，因此，我们并没有权利只凭自己的意思放弃它。

幸福的人生是相似的，不幸的人生却各有各的不同。

幸福的家庭有同样的幸福，而不幸的家庭则各有各的不幸。

朴素是美的必要条件。

所有幸福的家庭都十分相似；而每个不幸的家庭各有各自的不幸。

为自己活着的人，低劣；为别人意见活着的人，渺小；为别人幸福活着的人，高尚。

只有爱，只有牺牲，才是唯一真实的，不为客观情况所左右的幸福。

幸福的人生往往是相同的，不幸的人生各有各的不幸。

幻想里有优于现实的一面；现实里也优于幻想的一面，完满的幸福将是前者和后者的合一。

被人爱和爱别人是同样的幸福，而且一旦得到它，就够受用一辈子。

幸福并不存在于外在的因素，而是以我们对外界原因的态度为转移，一个吃苦耐劳惯了的人就不可能不幸福。

幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。