陋室铭中衬托出陋室不陋的句子是

陋室铭中衬托出陋室不陋的句子是

“斯是陋室，惟吾德馨。”

译文：这是简陋的屋子，只是我的品德高尚。

《陋室铭》选自《全唐文》卷六百零八集为刘禹锡著。“铭”本是古代刻于金属器具和碑文上用以叙述生平事迹的一些赞颂或警戒性的文字，多用于歌功颂德与昭申鉴戒。后来逐渐发展演变为一种独立的文体，这种文体一般都是用韵的。由于这种文体独特的历史渊源，使这种文体具有篇制短小、文字简约、寓意深刻等特点。 根据古文体的分类， “铭”是应用文。明白了铭的意思，也就明白题意，即对陋室描述，通过陋室对论语进行歌颂。实际上也就是借陋室之名行破迷开悟，引人入圣，这才是作者真正的意思。托物言志，以此阐明作者的生活态度和人生观。这一点与《爱莲说》颇为相似。此处陋室是刘禹锡于长庆四年任和州刺史时所建。

陋室铭中点明主旨的句子是

斯是陋室，惟吾德馨。《陋室铭》是唐代文学家刘禹锡创作的一篇托物言志骈体铭文。

《陋室铭》全文短短八十一字，作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣，也反映了作者自命清高、孤芳自赏的思想。文章层次明晰，先以山水起兴，点出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨，接着从室外景、室内人、室中事方面着笔，渲染陋室不陋的高雅境界。

陋室铭中千古名句

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入廉青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有”。

陋室铭中表现主人品行高尚的语句

1、体现出来往的人的博学的句子：谈笑有鸿儒，往来无白丁。

2、体现了主人生活得情调高雅的句子：可以调素琴，阅金经。

3、体现主人超尘绝俗、安贫乐道的胸襟的句子：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。