佛山语言文化，你了解吗？

佛山语言文化，你了解吗？

我们都知道广东简称“粤”，语言主要是粤语，佛山位于广东省中部，所以佛山人主要用的语言的也是粤语，有些地区是客家居住区，则用客家方言。佛山是广府文化的发源地之一，语言文化是重要的一部分，了解佛山语言，有助于我们了解佛山文化。

佛山各区语言使用情况：

禅城区境内通用粤方言。

南海区境内除和顺镇（已并入里水镇）、松岗镇（已并入狮山镇）个别村的极少数人操客家方言外，主要使用粤方言。

三水区境内绝大部分地区讲广州方言，大塘镇六和片多数村落讲客家方言，南山镇也是客家人聚居点，约占全区总人口的3％。这些客家大部分是清代从嘉应州等地迁来六和镇。

高明区境内主要使用粤方言，少数使用客家方言。

顺德区境内通用粤方言。

粤方言又称粤语，俗称广东话，以珠江三角洲为分布中心，在中国的广东、广西、海南、香港、澳门，北美洲、英国、欧洲和澳洲、新西兰、圣诞岛等以及东南亚的新加坡、印度尼西亚、马来西亚、越南等华人社区中广泛使用。在粤语核心地区广东省近8000万本地人口中，粤语使用者近4000万；也有媒体认为，在广东省的1亿人口中，使用人数超过6700万。

剖腹产后疤痕修复你了解吗

初为人母的年轻妈妈们在看到宝宝降生的那一刻是十分喜悦的，但是在生完宝宝后，妈妈们却也有了另一个烦恼，那就是不少妈妈们因为害怕顺产的疼痛而选择了通过剖腹产将宝宝带到人世，因此剖腹产的疤痕就成了腹部一个丑陋的痕迹。

如何才能去除剖腹产的疤痕就成了众多选择剖腹产妈妈们关注的问题，不过随着现在整形技术的发展去除剖腹产的疤痕已经不再是难事了，通过疤痕修复手术完全就能够将剖腹产的疤痕消灭的无影无踪，而且做完疤痕修复手术后妈妈们又能够重新找回自信。

剖腹产疤痕修复手术的手术方法是将疤痕切除，然后将疤痕部位的正常皮肤组织进行细微缝合，在完成这几项手术过程后，还需要配合疤痕修复仪器进行胶原组织刺激，以便让原本肌肤的胶原组织进行新生，以此达到让手术部位皮肤弹性恢复。

整个疤痕修复手术过程所需要的时间并不长，一般来说整个手术过程大约需要1个小时左右的时间，而且手术完成之后剖腹产的疤痕就会立刻消失不见，完全看不到手术过的痕迹，同时手术完成后也不会影响到受术者的正常工作和生活。

经典壮族歌谣文化，你了解吗？

在壮族文化中，歌谣的地位占据着相当高的地位，那里的人们素以“善歌”着称，那里的地方素有“歌海”盛誉。他们通过歌谣来表现生活，抒发自己的思想感情。壮族的文化基本上就是一部完整的歌谣文化，他们随口就来。

壮民从盘古开天地一直唱到如今，几乎人人能歌善唱，已近“以歌代言”的地步。淳朴、自然、真实，乡土气息格外浓厚，尤其是结构短小，韵味和谐，琅琅上口，易歌易记，流传方便，使得壮族民间歌谣题材十分广泛，内容非常丰富多彩，艺术表现形式形形色色，生动而深刻地反映了社会生活的各个方面。

壮族民歌，就形式分，有勒脚歌、排歌、散歌等。排歌为壮族诗歌的自由体，每诗只咏一事，有时长达300多行。长篇叙事诗比较着名的有《布伯》、《布洛陀》、《嘹歌》、《马骨胡之歌》、《六丘和达七》、《莫一大王》等。

其中以《嘹歌》的表现形式较为特别。它不是以叙事方式讲述完整的故事，而是以封建领主的兼并战乱作为背景，通过抒情的对唱表现一对男女青年悲欢离合的感情。四句一组，相互问答，拆开来是独立的抒情诗，连缀起来又是一首有头有尾的故事诗。

壮族民歌浩如烟海，种类繁多，从内容和形式来看，主要有古歌、叙事长歌、生活歌、劳动歌、时政歌、仪式歌、情歌、童谣等。壮乡民歌多，但传唱之时都要遵守约定俗成的礼仪规范，不能瞎唱乱唱。特别是时政歌、仪式歌和情歌，在什么场合唱是有规矩的。

比如情歌，在野歌圩里可以尽情地唱，而在家里，在父母面前，在夜歌圩里就不能唱。仪式歌中，祭祀唱什么，婚嫁唱什么，丧礼唱什么，都是绝对不能颠倒乱来的。连迎接不同的客人也有不同的迎客歌。

壮族传统音乐主要是各种山歌调。壮族山歌由于南北部方言的不同而对山歌有不同的称呼：欢、西、加、比、论等五种。在壮族地区，每一个区或乡都有好几个调子，其中有叙事用的平调；有抒发欢快情绪的喜调，等等。

据粗略统计，各地不同调子加起来达1000种以上。这些山歌调虽然是固定的，但它能表现不同的思想感情。其旋律与歌词相结合，能在听众中产生强烈的感染力。除了单声部民歌，还有双声部和三声部民歌。

山歌调的演唱方法，有独唱、重唱、领唱、合唱等方式，无论是支声式、和声式或者复调式，都丰富多彩，别具一格。其中富宁皈朝山歌调、靖西马隘及汉隆山歌调、田阳古眉山歌调、马山山歌调、环江山歌调，尤其着名。

壮族人爱唱歌，不仅平时唱，家里唱，而且还有定期举行的唱山歌会，称为“歌圩”或“歌节”。歌圩的日期主要在农历三月初三，但在春节、四月八、中元节、中秋节以及婚嫁、满月、新房落成等喜庆吉日也都形成歌圩。

有时甚至在赶集的路上也形成临时的歌圩。歌圩有日歌圩和夜歌圩之分。日歌圩在野外，以青年人“倚歌择配”为主要内容。夜歌圩在村子里，主要吟唱传授生产、生活知识和技能的生产歌、季节歌、盘歌和历史歌等。

歌会与歌圩有所不同，大概是从歌圩派生出来的。歌会的会期不一定，只要有需要，随时都可以进行。参加歌会的人数多者上千，少者三二十。歌会上所唱的歌，主要是以表现壮族人民变革社会、变革生活的思想激情和对未来生活的憧憬为主题。其内容大体从开篇歌开始，进而到献歌、赛歌、评歌、和歌、学歌、团结歌等。

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垃圾睡眠是什么 你了解吗

垃圾睡眠一听名字大家应该就知道了，属于那种睡眠质量很差，睡起来后精神十分差的睡眠。那么你对它的了解有多少呢？它有哪些表现形式，有什么危害，如何的摆脱呢？本期的民族文化，为你解析。

“垃圾睡眠”（JUNKSLEEP）是英国睡眠委员会使用的一个术语，特指睡眠时间不足、睡眠质量低的问题。主要表现为看电视、听音乐或者玩电玩的时候睡着；强迫自己按“点”上床睡觉、早上起床，而且这时间“点”总在调整；自然醒来后，想着再“赖会儿床”，强迫延长睡眠时间；晚上不睡，白天补觉，双休日补觉；工作压力大，晚上需加班，在高强度的工作结束后马上入睡等，统称为“垃圾睡眠”。

英国一项最新调查发现，很多英国青少年每天晚上只有4个小时的睡眠时间，而且往往因为在看电视或玩电子游戏时入睡，导致睡眠质量很差。调查显示，大约有三分之一的英国青少年每天晚上都会有一段“垃圾睡眠”时间。英国睡眠委员会表示，“垃圾睡眠”指的是睡眠不足和低质量的睡眠，它和“垃圾食品”一样，已经成为导致青少年不健康生活方式的一个重要成因。

垃圾睡眠的主要表现

1、入睡超过半小时

2、经常作噩梦

3、总睡眠时间不够6小时

4、夜间觉醒次数超过2次

5、凌晨容易早醒

6、早上醒来感觉头晕乏力、精神不振

优质睡眠的主要表现

1、成年人最佳睡眠时间为每天7小时

2、每晚于23点前入睡，早晨6点起床

3、处于深睡眠状态，不易觉醒

4、夜间没噩梦或少梦

5、入睡时间短，无失眠症状

6、早上醒来感觉精神好，没有疲倦感

垃圾睡眠的危害有哪些？

通过以上检测，您应该了解自己的睡眠属性了吧。我国多数年轻人，如上班族、白领等人群的睡眠都是垃圾睡眠，垃圾睡眠会引起5大病症，后果严重，必须引起重视！

1、健忘症

研究表示，长期处于垃圾睡眠状态，人的记忆力会下降，反应会变得迟钝，眼神会变得涣散，容易导致工作出现问题。

2、抑郁症

长期处于垃圾睡眠状态会使人变得缺乏活力、情绪低落、烦躁不安、精神萎靡等，而这些症状都是抑郁症的预兆，如果不好好改善睡眠状态，便会引发抑郁症。

3、肥胖症

长期睡眠不足，容易使身体的新陈代谢功能失调甚至衰竭，导致体内堆积过多的代谢物而无法排除，进而引发肥胖症。另外，睡不好还会使人的食欲增强，而过多地摄入食物会导致肥胖。

4、打鼾症

垃圾睡眠会引发打鼾症，晚上睡觉打鼾，会让自己睡得不香，容易把自己憋醒，严重的还会患上慢性咽炎。另外，睡觉打鼾第二天易出现口干舌燥、头晕乏力、情绪易怒等症状。

5、脱发

研究表明，脱发与睡眠的时间长短并无太大关系，然而，脱发与睡眠质量的关系很大！也就是说，睡不好易造成脱发！

如何摆脱垃圾睡眠？

垃圾睡眠危害大，“睡不好”比“睡不着”更可怕，那么，我们该如何摆脱“垃圾睡眠”对身体的折磨呢？

1、睡前不玩手机

手机、平板电脑等电子设备所放射的蓝光会使人兴奋，影响睡眠质量。想拥有好睡眠，睡前1小时最好不要玩手机、ipad等电子设备。

2、养成良好的生活习惯

规律的生活有利益睡眠，而熬夜、加班、晚睡等都会影响睡眠质量，使身体素质下降。我们平时应该养成良好的作息习惯，避免熬夜。

3、锻炼身体

每日做做运动可让身体的疲惫感消除，还可以拥有一个完美的睡眠。

4、多与朋友交流

每天与自己的家人或朋友交流心事，把心中的不愉快统统诉说出来，可有效防止晚上出现胡思乱想的现象，进而提高睡眠质量。

5、睡前听听歌、看看书

睡前1到2小时应避免情绪紧张，可以通过听音乐、看书等方式使心情舒缓、放松，营造良好的睡眠氛围，另外，睡前还应避免激烈的运动。

6、养成良好的睡眠习惯

睡觉之前尽量不喝水，不喝咖啡、茶水、酒等饮料。每天保证足够的睡眠时间，按时休息。

7、睡前泡脚

睡前用热水泡脚可以缓解一天的疲劳，促进身体血液循环，提高睡眠质量。

垃圾睡眠是一个慢性的、隐形的“健康杀手”，睡眠决定着一个人的生活状况与生活质量，还影响着一个人的身体健康，摆脱垃圾睡眠，刻不容缓！

独特的西藏婚姻习俗，你了解多少？

我国自古以来就是一个礼仪之邦，对于婚丧嫁娶和大型仪式都有着十分繁琐的程序还有礼仪。随着社会的发展，虽然很多地方都已经摒弃了旧的封建习俗，但是在我国少数地区和民族仍然存在旧的传统。那么，下面就让我们一起来看看西藏文化中有着什么样的婚俗吧？

藏族婚礼仪式独具特色。婚日一早，鸡刚叫头遍，新郎家的舅舅及亲友数人至女方家迎亲，新娘由亲戚女伴陪送。男家村邻每家赠送一桶清水，从门前依次排成长龙，最末一只桶旁，男方主人放置若干茶包，供新娘下马踏用，以此祝福新人生活美满富足。

新娘下马后，由送亲人在每个桶上放一条哈达以示对村邻的感谢。新娘进门前，男方亲友用柏树枝蘸水扬酒，有时还撒麦子，据说可祛魔除邪。入室后，新郎家长向新娘捧敬一碗牛奶，祝他们爱情真挚纯洁。主婚人将一条哈达抛挂中柱，讨求吉祥。继而由主婚人念颂词向新人祝福，然后众人庆贺嬉闹，尽歌酣舞。新人床上铺一条洁白毡子，上用青稞、小麦画上吉祥图案。新娘在男家住一日或三日后回娘家，有的地方新娘要数月后才到男家，开始夫妻生活。

过去，藏族通婚的原则是实行阶级内婚、血缘外婚。土司、头人等贵族，只能在同等级内互相通婚。如果贵族头人的子女与百姓恋爱，即被驱逐甚至处死。劳动者各阶层通婚，也受门当户对的影响，但在普通农牧民中不甚严格。同一祖宗的后代，绝对禁止通婚。

谁违反这一传统规定，将被装入牛皮袋扔到河里。他们认为人是由骨头和肉组成的，骨头是父亲给的，肉是母亲给的。骨头是不能改变的，所以父系亲属永远不能通婚。肉是可以改变的，所以母亲亲属传下七代以后，便可通婚。藏族的缔婚方式有两种：包办婚姻和自由婚姻。

包办婚姻

农奴主阶级讲究门当户对，儿女的婚姻，由家长包办。缔结婚姻，须经过请媒、择偶、选期、订婚、结婚、宴客等过程。并以其官爵、经济权势的大小决定其豪华的程度。在农奴阶层中，尤其在比较富裕的家庭里，其子女婚配亦由父母包办广大农牧民的婚姻，也受家长制的影响，但不很严格。

自由婚姻

在农奴阶级中的堆穷、朗生阶层，虽也受父母之命、煤妁之言的约束，但有相当一部分为自由婚。只要男女双方情投意合，把婚事告诉自己的父母，便能成亲。