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兔死狗烹由什么典故而来

更新时间: 2026-05-05 04:36:41

兔死狗烹由什么典故而来

兔死狗烹源于司马迁《史记•越王勾践世家》,讲的是勾践灭吴以后,范蠡归隐,一起也用狡兔死,走狗烹的大道理劝文仲归隐,但文仲未遵从,以至来被勾践猜疑赐死的经典故事。形容给君主效命的人事部门成后被遗弃或干掉。

兔死狗烹指小兔子去世了,猎狗就别人烹食,形容给君主效命的人事部门成后被遗弃或干掉。

【出自】

司马迁《史记•越王勾践世家》 蜚鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。越王处世长颈鸟喙,可与同甘苦,不能与共乐。子为何去?

【历史典故】

秋春后期,吴、越争雄,越国被吴国击败,妥协求饶。

越王勾践卧薪尝胆,选任医生文仲、范蠡整治国政,历经10年的委曲求全和奋发图强,使國家转弱为强,总算战胜吴国,洗雪国耻。越王勾践灭了吴国,在吴宫欢宴臣子时,发现范蠡去向不明,隔天在太河边找到范蠡的外套,大伙儿都认为范蠡投湖自尽了。但是已过没多久,许多人给文仲送去一封信作文,上边写着 飞鸟打尽了,弹弓就被个人收藏起來;野兔捉光了,猎狗就被杀了煮来吃;敌国消灭了,谋臣就被废料或遭害。越王处世,只可和他同甘苦,不适合与他同越走越好。医生迄今离不了他而去,没多久免不了有杀身之祸。文仲这时方知范蠡仍未去世,只是归隐了起來。他尽管不绝坚信信中常说得话,但此后常告病没去早朝,时间一长造成勾践疑忌。每天勾践来家看望文仲,离别留有配剑让文仲自刎,文仲搞清楚勾践的是想,悔不要不听范蠡的劝诫,只能引剑自杀。

兔死狗烹打一生肖

1、兔死狗烹 - 鸡在生肖中排第十位,又因为狗被烹了,所以答案是排在最后的猪

2、猪是一种脊椎动物、哺乳动物、家畜,也是古杂食类哺乳动物,主要分为家猪和野猪。当前人们认为猪是猪科动物的简称。猪依据品种的不同,体貌特征也各不相同;通常以耳大,头长,四肢短小,鼻直,身体肥壮,腰背窄为主要形体特征。毛发较粗硬,毛皮颜色通常为白色、粉色、黑色、棕色和花色。

3、家猪是野猪被人类驯化后所形成的亚种,獠牙较野猪短,是人类所驯养的家畜之一,一般来说,家猪是指人类蓄养多供食用的猪种类型。

兔死狗烹讲的是谁的故事

“兔死狗烹”讲的是越王勾践的故事,意思是指兔子死了,猎狗就被人烹食,比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。出自《史记·越王勾践世家》:“蜚鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。越王为人长颈鸟喙,可与共患难,不可与共乐。子何不去?”

《越王勾践世家》出自《史记卷四十一·越王勾践世家第十一》春秋时期的吴越之地,吴国和越国并立而存,却因日久争战结下宿怨。越王勾践打败吴国老王阖闾,初尝胜果,得意忘形之下,他不纳范蠡忠言之劝,欲灭吴国而后快。终被吴王夫差和伍子胥领兵打得大败。

兔死狗烹什么意思

1、兔死狗烹,汉语成语,拼音是tù sǐ gǒu pēng,意思是指兔子死了,猎狗就被人烹食,比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。出自《史记·越王勾践世家》。

2、出自:司马迁《史记·越王勾践世家》:“蜚鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。越王为人长颈鸟喙,可与共患难,不可与共乐。子何不去?”

兔死狗烹由什么典故而来

1、兔死狗烹源于司马迁《史记?越王勾践世家》,讲的是勾践灭吴以后,范蠡归隐,一起也用狡兔死,走狗烹的大道理劝文仲归隐,但文仲未遵从,以至来被勾践猜疑赐死的经典故事。形容给君主效命的人事部门成后被遗弃或干掉。

2、兔死狗烹指小兔子去世了,猎狗就别人烹食,形容给君主效命的人事部门成后被遗弃或干掉。

3、【出自】司马迁《史记·越王勾践世家》 蜚鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。越王处世长颈鸟喙,可与同甘苦,不能与共乐。子为何去?


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