为什么说读书百遍其义自现又说不要望文生义

为什么说读书百遍其义自现又说不要望文生义

读书百遍其义自见与望文生义两个词在意思上看似对立，实际上并不矛盾。只是普遍人群认为望文生义为贬义词。这句话意指书要熟读后才能真正领会，与胸有成竹、读书破万卷下笔如有神类似。实际上，对于此并没有统一的定论，因为人与人的观念不同，人们的理解往往是主观的、片面的，所有的定理结论是人们普遍认为或理解的认识，而不是真正具有确定性准确性。事情往往具有两面性，正如条条道路通罗马，不同人会有不同的理解，而社会以少数服从多数的原则对于其进行统一的规定。

为什么说娘亲舅大

这是南方结婚时的说法，娘家亲人里舅舅的地位最高。因为在娘家舅舅是儿子，是代表着姥爷和姥姥的人，所以在南方亲戚接待女方亲戚时，舅舅地位最高。在女方家庭中除了自己的父母，舅舅是最有权利教导你，监护你的人。

为什么说实践是认识的基础

认识产生于实践的需要，实践为认识提供了可能，实践使认识得以产生和发展，实践是认识的源泉，实践是检验认识的真理性的唯一标准。实践及其发展的需要是认识、知识产生的根源和发展的动力。

认识发生的前提——认识主体与认识客体之间的相互作用都是在实践中形成的。

实践是认识发展的动力，实践是认识的目的，认识对实践具有相对的独立性，认识反作用于实践。

实践是社会存在和发展的基础，是认识发生和发展的基础，是社会科学研究的方法论基础。