重阳节适合发朋友圈的文字

重阳节适合发朋友圈的文字

1、我用彩云编织缱绻的梦境，收集心中每一份感动，许下星空每一个祝愿，记载心头每一丝企盼，交织成一首幸福美丽的乐章!

2、重阳九月九，送走十一迎金秋，秋风飒爽嗅菊香，共插茱萸品美酒，齐登高处赏金秋;重阳九月初九，愿朋友一生幸福乐无忧。

3、重阳到，祝福到!祝你白天黑夜，家家团圆;祝你昨天今天明天，家庭美满;祝你春夏秋冬，家家幸福。九九重阳节，祝您家庭和和美美!

4、凋零的花朵让秋天显得更加凄美，遥远的思念让牵挂变成了一首歌曲，当你孤单的时候他会静静的在你耳边响起，老朋友重阳节快乐。

5、九那个艳阳天，重阳佳节乐无边;心中有一份挂念，祝福送到你眼前;祝愿你广结财源，最忙最累是数钱，开心快乐喜连连;祝你重阳节快乐!

6、把思念托付给秋风，把关怀写满片片枫叶，把祝愿化作空气，把真心融入阳光，在重阳节的日子里祝你开心。

7、有一种问候可以让你忘却孤单，有一种友谊可以让你感受到快乐，那就是我在重阳为你送出的祝福：重阳节快乐。

8、待到重阳日，把酒话桑麻。登高，插茱萸、赏菊花。秋光无限好，让我们为明天的美好而相聚吧，祝你重阳节快乐!

9、九八十一，重阳来做题，九份成功甘露水，九份快乐甘露水，八十一份幸福浆，加上你这个储藏瓶，百分人生终归你。

10、好运全部送给你。不管幸福将会纠缠你。重阳节到来之际，为你奉上真诚的祝福，愿你登上人生的最高峰，事事都成功!

重阳节民间有什么风俗

重阳节在古代，民间在重阳有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。

重阳节，农历九月初九，二九相重，称为“重九”，民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又称“登高节”。还有重九节、茱萸、菊花节等说法。由于九月初九“九九”谐音是“久久”，有长久之意，所以常在此日祭祖与推行敬老活动。重阳节与除、清、盂三节也是中国传统节日里祭祖的四大节日。2012年12月28日，法律明确每年农历九月初九为老年节。

重阳节是农历还是新历

重阳节时间是按照农历算的，因为重阳节是我国传统的节日，时间是每年农历九月初九，“九”数在《易经》中为阳数，“九九”两阳数相重，故曰“重阳”；因日与月皆逢九，故又称为“重九”。古人认为九九重阳是吉祥的日子。古时民间在重阳节有登高祈福、拜神祭祖及饮宴祈寿等习俗。传承至今，又添加了敬老等内涵。登高赏秋与感恩敬老是当今重阳节日活动的两大重要主题。

重阳节民间习俗

晒秋

重阳节是最好的赏秋时期，中国南方还有些山区村落保留了“晒秋”特色。去乡村赏民俗、看晒秋，已成为乡村旅游的一种时尚。“晒秋”是一种典型的农俗现象，具有极强的地域特色。在湖南、广西、安徽、江西等生活在山区的村民，由于地势复杂，村庄平地极少，只好利用房前屋后及自家窗台屋顶架晒、挂晒农作物，久而久之就演变成一种传统农俗现象。这种村民晾晒农作物的特殊生活方式和场景，逐步成了画家、摄影家追逐创造的素材，并塑造出诗意般的“晒秋”称呼。

九皇会

古时在中国广东、江苏、浙江、云南等地，均于农历九月一日至九日连续九天盛行礼斗之俗，谓之九皇会。九皇会源于对星斗崇拜。老话讲：“重阳九皇会，北斗延寿辰”。北斗九皇由北斗七星和左辅、右弼构成。《玉匣记》说：九月初一至初九日，北斗九星隆世之辰，世人斋戒，此日胜常日，有无量功德。九皇信仰的影响很大，这种崇拜在民间逐渐演变为礼斗之俗。据胡朴安《中华全国风俗志》载：广东地区于九月九日，多建九皇会以礼斗。在云南，礼斗已为滇俗，九月朔至九日举办。

享宴祈寿

重阳节这天有享宴祈寿的习俗，寄托着人们对老人健康长寿的祝福。重阳享宴祈寿习俗古代在各地流传甚广，在一些文学著作中也有相关的记载，如汉代《西京杂记》：“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿。”又《荆楚岁时记》云：“九月九日，四民并籍野饮宴。”重阳时节的大型饮宴活动，其实是由时节庆丰收祭祀宴饮发展而来，在祭天祭祖的基础上加入了求长寿及饮宴，构成了重阳节的基础。发展至今，摆敬老宴、饮宴祈寿风俗仍在中国南方一些地方流行。

放纸鸢

放纸鸢是南方过重阳节的主要习俗之一。民间过重阳节是以放纸鸢（风筝）为主要特征的。光绪《惠州府志》亦有记述。在民间传统，重阳节除了登高，放纸鸢也是一个特色。至于人们为何要在重阳时放纸鸢（风筝），除了重阳天高云淡，风轻日明，纸鸢可轻松乘风而上的气候原因外，还有些介于巫蓍之间的说法，于不经中颇为有趣。传说，重阳时放纸鸢是为了“放晦气”，纸鸢飞得越高越远，则晦气也随之高飞远离，更有甚者，还要专门将线弄断，让风筝消失于云天之外。另有一种解释则说重阳放纸鸢是“放吉祥”、“放福气”，纸鸢飞得越好，则福气越浓，放纸鸢者不仅不能弄断丝线，还要千方百计保护之，因为若是丝线断了，则“吉祥”、“福气”也随之飘向远方。

登高

重阳节登高的风俗历史悠久。古代民间在重阳节有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。登高“辞青”也是源于大自然中的节气，重阳节登山“辞青”与古人在阳春三月春游“踏青”相对应。登高的地点，没有统一的规定，登高所到之处大抵分为登高山、登高楼、抑或是登高台。登高风俗其由来大致有三：其一是源于古人的山岳崇拜；其二是源于“清气上扬、浊气下沉”的气候；其三是登往高处乘清气升天。

1.远古时古人对山岳的崇拜，形成“登山祈福”习俗。西汉戴圣《礼记·祭法》：“山林川谷丘陵，能出云，为风雨，见怪物，皆曰神。”文献记载古人对山既敬畏又充满崇拜。

2.按照天地日月运行规律，重阳这天是“清气上扬、浊气下沉”的气候，地势越高清气越聚集，于是“重阳登高畅享清气”便成了民间争相趋之的重要民俗事项。

3.重阳节的重要习俗“登高”与道教九月初九日“升天成仙”也有内在的联系。因为相信九月九日是神仙升天的日子，先民们就选择九月初九日登高，意图能向那些得道成仙的人一样，升入天宫，这种对升天的渴望，溯其源头，是人们对长寿的一种企盼。

吃重阳糕

据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还做成两只小羊，以符合重阳（羊）之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗（代替茱萸），并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思。当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。

祭祀海神

重阳节是秋季大节，港、澳、台等地尤其重视在这天举行的祭祀海神活动。

祭祖

重阳节是中国传统四大祭祖节日之一，古代民间素有祭祖祈福的传统。重阳祭祖的传统习俗在岭南一带至今仍盛行，人们在每年的重阳节举行祭祖活动。无论是祭祖活动还是登高远望，其最根本的作用是增强人们文化认同感，加强家族和社会的凝聚力。在传统习俗中，清明为“春祭”，重阳为“秋祭”。重阳登高祭祖的传统风俗延绵至今。

赏菊

重阳日，历来就有赏菊花的风俗，所以古来又称菊花节。赏菊习俗源于菊文化。菊本是天然花卉，因其花色五彩缤纷且傲霜怒放而形成赏菊赞菊的菊文化。从三国魏晋以来，重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成时尚。在中国古俗中，菊花象征长寿。菊是长寿之花，又为文人们赞美作凌霜不屈的象征。

辞青

古人长将重阳与上巳（或清明）作为对应的春秋大节。如果说上巳是人们度过漫长冬季后出室畅游的节日，那么重阳大约是在秋寒新至、人们即将隐居时的具有仪式意义的秋游，所以民间有清明节“踏青”，重阳节“辞青”的风俗。]

饮菊花酒

饮菊酒：由于菊的独特品性，菊成为生命力的象征。菊花含有养生成分，晋代葛洪《抱朴子》有南阳山中人家饮用遍生菊花的甘谷水而益寿的记载。重阳佳节饮菊花酒，是中国的传统习俗。菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。菊花酒是药酒，味道微微有一点苦，饮后可使人明目醒脑，而且具有祛灾祈福的吉祥寓意。

菊花酒汉代已见。其后仍有赠菊祝寿和采菊酿酒的故事，如魏文帝曹丕曾在重阳日赠菊给钟繇（祝他长寿），梁简文帝《采菊篇》有“相呼提筐采菊珠，朝起露湿沾罗懦”之句，是采菊酿酒的事例。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八笺》中仍有记载，是盛行的健身饮料。

佩茱萸

古代还风行九九插茱萸的习俗，所以又叫做茱萸节。旧时汉族民间节日风俗，流行于黄河中下游、淮河、长江流域等地。茱萸是一种可以做中药的果实。古人认为在重阳节这一天登山插茱萸可以驱虫去湿、逐风邪。于是便把茱萸佩戴在手臂上或磨碎放在香袋里，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩戴，有些地方男子也佩戴。茱萸入药，可制酒养身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已经很普遍。茱萸香味浓，具有明目、醒脑、祛火、驱虫、去湿、逐风邪的作用，并能消积食，治寒热。插茱萸等古俗则是民间登山驱风邪的行为，重阳节清气上扬，浊气下沉，人们用天然药物茱萸等调整体魄健康，使其适应自然气候变化。

莆田重阳节在家里怎么祭拜祖先 莆田重阳习俗

重阳节是中国传统的节日之一，而每年的重阳节都在九月初九，真是天气凉爽的时候，而这个时候最适合出门游玩。重阳节的寓意中除了孝敬老人之外，还有就是思念故人，祭祀先辈。那么像莆田重阳节在家里怎么祭拜祖先？莆田重阳习俗？

莆田重阳节在家里怎么祭拜祖先

金秋九月，天高气爽，是登高望远的最佳时节。古人有重九登高的习俗，所以重阳节又称登高节。唐代王维在《九月九日忆山东兄弟》的诗中写道：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

南日岛人民虽然没有登高之俗，但是石盘村村民在这个节日上山去祖坟扫墓。因为清明节南日岛多雨，去野外扫墓多有不便，南日岛民间有句谚语：三月小清明，重阳大清明。

九月九日清早，石盘村全村人出动，全家人带着农具，到祖先的坟茔扫墓，并带着番薯、芋、花生果、红柿、柚子、甘蔗、重阳糕祭祖。祭祖后，把这些祭品全家人一起分享，还要分赠亲友，据说吃了祭品可以辟邪。

莆田重阳习俗

南日岛人民把它叫做九重阳。岛上有自己独特的习俗：扫墓祭祖、吃重阳糕、送顺风、补重阳、放风筝和放孔明灯。

吃重阳糕

重阳节这天，南日岛的老人必吃重阳糕。据说，吃重阳糕的习俗相传在唐代武则天就开始了。她在重阳节这天命宫女采集百花和米捣碎制成花糕，赏赐大臣，以后就在民间普遍流传开来。

南日岛人民世世代代以出海捕鱼为生，好几天才回家一趟。为了渔民携带方便，聪明的家庭主妇把莆田的九重粿改制为重阳糕。

将优质米用清水淘洗，浸泡2小时，捞出沥干，磨成粉，加红糖、芝麻、花生（炒好、去皮、碾碎），搅拌均匀，接着置于蒸笼于锅上，铺上食用白纸，然后舀入米粉，约10厘米厚，抹平，压实，用刀切成菱角，蒸若干时即熟出笼。

食之甜软适口，又不粘牙，堪称重阳敬老的最佳礼馔。因为高与糕谐音，所以这一天岛上老人都要吃重阳糕，意味着年久寿高，祝福老人高寿。

补重阳

南日岛人民还习惯在重阳日进补，称为补重阳。民间多以家禽肉炖当归、川芎、党参等中药吃，也吃其它食物进补。

他们以为重阳日无论吃什么食物都能达到进补的效果：吃猪脚补脚，吃猪肝补肝，吃柚子补脑，吃面条补肠，吃香蕉补腰，吃甘蔗补四肢，吃红柿补心血，吃花生补手指，吃番薯、芋头补筋骨等等。所以有钱人吃肉补，没钱的人吃番薯、芋头同样进补。