中国古代教育家的名言

中国古代教育家的名言

学而不思则罔，思而不学则殆。

玉不琢，不成器；人不学，不知道。

尽信书，则不如无书。

业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。

学而不厌，诲人不倦。

君子有三乐，而王天下不与存焉，父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也，君子有三乐，而王天下不与存焉。

千里之行，始于足下。

言必信，行必果。

不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。

不愤不启，不悱不发。

学然后知不足，教然后知困。

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

中国古代教育的基本特征是什么

基本特征：

1、人数：少数化不能普及，私塾为主，天文星算、医学、百艺等更是限于家族秘传。

2、阶层：贵族化学习是特殊阶层的特权或义务，是贵族的标志，甚至是一种活法，甚至不是为了做官，只是表明人家是贵族，穷人基本上要么偷学，要么砸锅卖铁,要么只能学各种手工枝术。

3、内容：礼仪为主，汉朝以后以儒家学说,即所谓的四书五经为主。

4、分科：贵族学礼仪，工匠学技术。

5、取向：贵族是要做官，工匠是要服役。

6、方式：贵族可以小班开学，工匠是师徒相传。

7、祭祀对象：贵族是孔子，工匠是鲁班。

中国古代教育的制度

中国古代教育是指中国历史上的教育思想、教育机构、教育家等。从广义文化的角度看，人类创造的文化，即经验、知识和技能等，是依靠广义上的教育手段来传承和扩播的。所以，教育是人类文化传播的首要手段。

在中国古代文献中，教育一词最早见于《孟子·尽心上》，“得天下英才而教育之”。《说文解字》释“教，上所施下所效”；“育，养子使作善也”，教育就是教诲培育的意思。