如何理解陶行知的生活即教育

如何理解陶行知的生活即教育

“生活即教育”的基本含义：

1、生活含有教育的意义：这是生活中的矛盾使然，“生活即教育”是人类原来就有的，自有人类生活产生便有生活教育，生活教育随着人类生活的变化而变化，另一方面，生活即教育是人类共始终的教育；

2、实际生活是教育的中心：“生活即教育”就是在生活中受教育，教育在种种生活中受教育，也就是说现实生活是教育的中心，生活与教育是一回事，是同一个过程；

3、生活决定教育，教育改造生活：从生活与教育的关系上生活决定教育，教育改造生活，一方面教育的目的原则内容方法都为生活所决定，是为了“生活所必需”，另一方面，教育要改造生活，推动生活进步。

如何理解法的特征

法的五大特征：

1、法是社会规范的一种；

2、法是由国家机关制定或认可的社会规范；

3、法是具有普遍性的规范；

4、法是以权利义务为内容的社会规范；

5、法是由国家强制力为后盾的社会规范。

如何理解人这个字

“人”字由两笔组成，一撇一捺，寓义深刻。

寓意之一：“人”字的两笔一长一短，就是说每个人都有长有短，有优点有缺点。要正确认识自己，不可以优势而狂妄自大、得意忘形，不可以劣势而颓废消沉、自暴自弃。

寓意之二：“人”字的撇捺两笔呈支架之状态，相互支撑，就是说人要靠互相支持、互相帮助。人与人相依相靠，相互依存。要善待他人，尊重他人；要互相帮助，和睦相处。

寓意之三：“人”字两笔中一笔长于另一笔，就是说正常的人都是长处大于短处，优点大于缺点的。要有自信，相信自己必有过人之处，必定可以在某个方面获得成功。

引申之一：二人合为“从”字，就是说两个人之间要讲服从，讲合作。要有合作意识、宽容之心。容忍别人的缺点就是衬托自己的优点，宽容他人的失败就是支撑自己的成功。

引申之二：三人合成“众”字，“众”即多人的意思，或为某团体、某组织。就是说多人在一起必有领头人，而领头人要靠大家来抬举、拥戴。

如何理解科层制的优点和弊端

优势：

1、高效率：推动和保障组织机构的顺利运行，有效的实现组织目标；

2、严密性：权力的层级结构制度可确保决策制度的可靠性；

3、合理性：层级结构制度可保证对组织成员的控制，使组织活动具有合理化特征；

4、稳定性：科层制中专业技术知识的运用是主要优势；

5、普遍性：所有大型机构都会经历官僚化的历程。

劣势：

1、形式主义：忽略真正的组织目标，太过注重形式；

2、繁文缛节：各个部门之间的交流和沟通需要书面文件，太过繁琐；

3、对外界变化不灵敏：降低了组织的调节和适应能力。

如何理解书为心画

书为心画此句在书法作品中是作者的德行、品性、品藻的反映。

完整的句子是言为心声，书为心画。

出自于扬雄的《法言问神卷第五》：言，心声也；书，心画也。声画形，君子小人见矣。

翻译：一个人的语言，反映其内心境界；一个人的字迹，反映其德行品性。