寒衣节烧衣服吗

寒衣节烧衣服吗 寒衣节烧纸讲究

导语：我们都知道二十四节气，但是很少有人知道寒衣节吧，其实寒衣节跟清明节、中元节合称我们中国的三大鬼节，是祭祀祖先的日子，这一天我们通常会烧一些纸钱来纪念我们的祖先，那么今天我们来看看寒衣节烧衣服吗。

寒衣节烧衣服吗是的，要烧寒衣和纸钱

寒衣节烧纸讲究

1、三年不烧寒衣纸。安照中国民族传统习惯，去世人去世后第一次、去烧寒衣纸必须是单年，且先复土立碑。

2、烧纸最好在上午9点至下午15点之间进行。去坟地的时间不要太早，也不要太晚。十月初一的时候，天亮的比较晚，太阳落山却比较早，上午9点——下午15点这段时间内，是一天中阳气比较旺盛的时段，会加强自身阳气。

3、凡属送给的衣物、冥钞诸物，都必须烧焚，只有烧的干干净净，这些阳世的纸张，才能转化为阴曹地府的绸缎布匹、房舍衣衾及金银铜钱。只要有一点没有烧尽，就前功尽弃、亡人不能使用。所以十月一日烧寒衣，要特别认真细致。

4、必须在寒衣节或者提前烧，不可拖后。若在十月初一以后的时间烧，会穿不上袖子，提不上裤子。

历史文献中关于寒衣节的记载“（十月）朔日，剪楮为寒衣焚墓，为‘寒衣节’。”——河北《万全县志》，清道光十四年增刻乾隆十年本

“十月朔，俗称十月朝。人无贫寒，皆祭其先，多烧冥衣之属，谓之‘烧衣节’。”——胡朴安《中华全国风俗志》

“（十月）初一日，谓之‘鬼节’，各家祭扫祖茔，并以五色纸剪制衣裤，用纸袱盛之，上书祖先名号，下书年月日、后裔某某谨奉，照式制若干份，焚于墓前，或焚于在门前，取其子孙为先祖添衣之意。”——河北《张北县志》，民国二十四年铅印本

“城市内外，于九月下旬，即买冥衣靴鞋席帽衣缎，以备十月朔日献烧。”——宋·孟元老《东京梦化录》

“十月朔……士民家祭祖扫墓，如中元仪。晚夕于缄书冥楮，加以五色彩帛作成冠带衣履，于门外奠而焚之，曰‘送寒衣’。”——清·潘荣《帝京岁时纪胜》

“农历十月初一为寒衣节。旧时，祭墓、烧纸钱和纸衣（彩纸剪成），表示给亡者送衣物、钱币。今民间仍上坟烧纸。”——河北《河间县志》

“农历十月一俗称‘鬼节’又称‘寒衣节’。”——《洛阳市志》卷十七

寒衣节的诗句

1、《七律·寒衣节》（十月初一）：从来此节无关我，今岁奈何煎碎心。十字街头西北望，三更露下梦魂侵。星因朔气寒椿树，儿送棉衣并羽衾。化去纸钱时绕我，依依应是两牵襟。

2、关汉卿的《远寄寒衣》：想张郎，空僝僽，缄书在手，写不尽绸缪。修时节和泪修，嘱咐休忘旧。寄去衣服牢收授，三般儿都有个因由：这袜儿管束你胡行乱走，这衫儿穿的着皮肉，这裹肚常系在心头。

3、陶渊明《拟古 其九》：种桑长江边，三年望当采。枝条始欲茂，忽值山河改。柯叶自摧折，根株浮沧海。春蚕既无食，寒衣欲谁待！本不植高原，今日复何悔。

4、李白《秋夕旅怀》：凉风度秋海，吹我乡思飞。连山去无际，流水何时归。目极浮云色，心断明月晖。芳草歇柔艳，白露催寒衣。梦长银汉落，觉罢天星稀。含悲想旧国，泣下谁能挥。

寒衣节的起源是什么

寒衣节的起源有许多种说法，有的认为它是迎冬礼逐渐演变而来的，有的人说它起源于孟姜女送寒衣的故事。寒衣节的历史十分的悠久，这是一个祭祖的节日，在寒衣节的当天，人们会准备贡品、祭拜祖先，还要烧寒衣。

寒衣节的由来

寒衣节的由来，有朱元璋授衣的传说。在农历10月，皇帝以冬衣举行仪式。为了顺应天时，要举行授衣礼，将收获的赤豆和糯米做成热的羹汤来赏赐给群臣。而人们也会在寒衣节的时候，将冬衣寄给远方戍边的战士，求学的游子来表示关怀。

关于寒衣节的另一个传说，就是孟姜女千里送寒衣的故事。因为孟姜女的丈夫被抓去修筑长城，而孟姜女千里送寒衣，一直找到了长城脚下。不料，她的丈夫已经死了，于是她悲愤交加，哭倒长城，露出了丈夫的尸骨。孟姜女的故事一直流传至今，人们便把农历十月初一这天作为寒衣节。

寒衣节历史悠久。传说它起源于周朝。在天气转凉之后人们就开始添置冬衣，所以寒衣节也被称之为授衣节。寒衣节的时候人们会祭拜祖先，准备贡品还要烧寒衣。民间将寒衣节，清明节以及中元节称之为三大鬼节。