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氓选自诗经中的什么风

更新时间: 2026-05-02 22:28:24

氓选自诗经中的什么风

《氓》选自诗经中的《国风·卫风》,即先秦时代卫国的地方民歌。《卫风》一共有10首诗,分别是淇奥、考槃、硕人、氓、竹竿、芄兰、河广、伯兮、有狐、木瓜。

《氓》是一首叙事诗,叙事诗有故事情节,在叙事中有抒情、议论。作者用第一人称“我”来叙事,采用回忆追述和对比手法。作者顺着“恋爱、婚变、决绝”的情节线索叙事。作者通过写女主人公被遗弃的遭遇,塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象,表现了古代妇女追求自主婚姻和幸福生活的强烈愿望。

诗经中的经典语录

如月之恒,如日之升。

他山之石,可以攻玉。

桃之夭夭,灼灼其华。

投我以桃,报之以李。

投我以木桃,报之以琼瑶。

昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。

战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。

关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

岂曰无衣?与子同袍!

它山之石,可以攻玉。

高山仰止,景行行止。

死生契阔,与子成说,执子之手,与子偕老。

高岸为谷,深谷为陵。

人而无仪,不死何为。

一日不见,如三秋兮。

如切如磋,如琢如磨。

呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

诗经中的风雅颂指什么

1、风是不同地区的地方音乐。《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣。共160篇。大部分是民歌。

2、雅是周王朝直辖地区的音乐,即所谓正声雅乐。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌,按音乐的不同又分为《大雅》31篇,《小雅》74篇,共105篇。除《小雅》中有少量民歌外,大部分是贵族文人的作品。

3、颂是宗庙祭祀的舞曲歌辞,内容多是歌颂祖先的功业的。《颂》诗又分为《周颂》31篇,《鲁颂》4篇,《商颂》5篇,共40篇。全部是贵族文人的作品。

4、风、雅、颂一般是指我国第一部诗歌总集《诗经》的三个部分。

沐言诗经中的意思

“沐言”意思为受润泽,引申为蒙受。指受上级或长辈语言上的教诲或指点。例句:漕储道参政,隆庆末实行海运,将热衷海运的山东布政使王宗沐升任漕运总督,隆庆六年(1572)正月,复从王宗沐言,运务烦重,宜添设一官专理。南朝梁沉约《与约法师书悼周舍》:“每受沐言休,逍遥寡务,何尝不北茨游览,南居宴宿?”

类似的表达还有:沐恩:清代官场中下级对上级的自称,意为沐浴着上级恩惠之人。沐泽:蒙受恩泽。沐仁浴义:受仁义的熏陶。沐露沾霜:饱经霜露辛苦。


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