水族的节日有哪些

水族的节日有哪些

水族有许多传统节日，主要有端节、卯节、苏宁喜节、荐节、敬霞节等，最隆重的当推“端节” 。

端节，水族人民又称"借端"，是贵州省三都水族自治县、都匀等地水族人民在欢庆团聚、辞旧迎新、庆丰收而举行的节日，相当于汉族的春节。

卯节，水族语叫“借卯”（意思是“吃卯节”）。是荔波县和三都县九阵地区水族人民的节日。

敬霞节，霞”是水语“水神”的意思，敬霞又叫“拜霞”，也就是敬拜水神，是以血缘家庭为单位，各村寨联合举行祈祷雨水的原始宗教活动。

水族的来历

水族是中国一个少数民族。主要分布在贵州省三都水族自治县，以及贵州的荔波、独山、都匀、榕江、从江等县，在广西省的融安、南丹、环江、河池等县。2000年统计人口约为40.7万人。相传水族的先民是岭南“百越”之一骆越人的一支。明代的史册中已经有水族的名称了。水族人自称“海水”，其意为水人。迄今为止，尚未发现一部完整的水族史书，在水族民间、在水族研究史上，出现殷人后裔说、两广源流说、江西迁来说、江南迁来说等等，关于水族的来历历史学家一直众说纷纭，莫衷一是。

色彩较浓厚的水族的特别婚俗

婚姻是人类繁衍生息的一种形式，历史发展到现在，古时的帝王后宫三千佳丽，以及土财主的一夫多妻制，到现在的一夫一妻制，都是历史进步的表现。但时至今日，还有一些少数民族还残留着自己的婚姻文化。你想知道水族的特别婚俗吗？就跟着小编一起了解水族文化吧！

水族实行“同宗不娶”的族外婚。水族多“聚族而居”，汉文化传播输入之后，才出现姓氏，但同一姓氏并不一定是同血缘关系。因此个别地区虽出现同姓通婚现象，但依然格守“同宗不娶”的原则，即使相距千里之外，相隔数十代之久也依旧不能通婚。违者要受舆论的谴责和习惯法的惩治。

历史发展婚姻实行一夫一妻制。但在旧中国，也出现一些富裕之家或无子嗣的男子讨小纳妾的现象。

姑舅表婚习俗，过去较盛行。姑母的女儿应嫁给舅父的儿子作“回头亲”。如果舅父无儿子或者年龄不相称，才允许对外开亲，但是应自觉地付给舅父一分外甥出嫁资财，叫“外甥钱”。现在这种血表婚习俗巳极少出现，“外甥钱”巳演变为一般的应酬礼物。

寡妇有改嫁的权利，没有夫家兄弟转房的习俗。解放前，寡妇改嫁受的约束不少。如出嫁就不能享有原夫家固定产业的继承权，而由其子或叔伯独生子继承;不能嫁到夫家宗族的村寨;出嫁后，要交一分寡嫁金。现在，寡妇享有充分的再婚自由权。

婚姻的缔结，基本上是依父母之命、媒妁之言。男女长到十五六岁就订婚，随后一、二年即结婚。男女恋爱多利用场期、节庆日或走亲访友的对歌活动进行。恋爱方式较为隐秘，要避女方同宗的父兄，彼此对话要靠男方同宗的女性为媒介传递串联。经过多次接触了解之后，男女方才可单独见面对话。双方即使同意组建家庭，也必须通过媒妁途径婚娶，否则会被认为不合礼规而受到谴责和轻视。

婚姻缔结婚姻缔结的步骤较繁杂。当男方特色到女方之后，通常先托人给对方父母转个口信，使其有思想准备，再托人送礼品去提亲。女方应允之后，才带酒肉去定亲。此后在恰当时候就抬小猪去吃小酒。接亲时要抬大肥猪去吃大酒。这时，男女双方至少要请族下弟妹或兄姐各二个作为接亲、送亲的陪伴。出阁时，新娘披挂雅领、戴项圈、手镯，打着一把特地撕开一条缝的红纸伞走在最前头，接送亲的陪男、陪女紧随着。此后就是抬着箱柜、被盖和折糯米粑等陪嫁物的长队伍。是夜，伴娘陪新娘同宿，第二天新娘即回门。待到吉日才把新娘请来，从此开始夫妻生活。婚嫁忌打雷，所以婚期多安排在秋冬季节。

水族的饮食特点

水族人民的饮食特点:

一、喜食糯食，在水族，糯饭为待客珍品，而妇女特别重视。造饭方法，绝大多数用甑蒸，极少数地区用鼎罐闷。

二、喜食鱼，水族特别喜欢吃鱼，除常从江河，溪涧捕鱼及用稻田养鱼外，多数农家的房屋后都掘有鱼塘，常用鲜鱼待客。

三、喜食酸，辣绝大多数家庭常年备有几坛酸。有句俗语:"三天不吃酸，直路打倒蹿"。辣是水族人民的食用的调味品，用餐时都要打盐蘸(用一个碗盛辣椒，盐等佐料，加上汤，作蘸菜用)人们宁可少菜，不可缺辣。

四、喜喝酒。