为什么说梅尧臣的诗乃是枯槁

为什么说梅尧臣的诗乃是枯槁

我們首先要確定，什麼是平淡，什麼是枯槁，文字的所指是可以浮動的，假使不能就這兩個問題達成共識，那麼無論怎麼辯，也不過是各說各話而已。我們很多時候對某個評價感到奇怪，不解，那就是因為我們與評論家的用詞習慣沒有達成一致，並不是在一個層面對話。詞語的界限在哪裡，這並不是由我們讀者所決定的，明白了這一點就可以在閱讀的時候避免很多無謂的疑惑了。比如說“人民”，在古文裏是什麼意思，在憲法裏什麼意思，在小說裏又是什麼意思。評論只代表了評論家的感受，讀者首先應該去理解他說的到底是什麼，因為必定會有一個東西導致了那樣的評論，我們要做的就是找到那個東西，至於評論到底是公正的、偏頗的、或是礙於世俗的，我們要去駁斥他還是順著他說，那就是另外一回事了。本來是想好好說說聖俞詩的平淡的，不過我對於聖俞詩實在是不太熟悉，網上他的編年集子實在難找，加之最近實在比較忙，所以要從早年說到晚年的詩風，那也是不可能的。就簡單說一下平淡這個評價。歐陽文忠公《聖俞墓誌》“其初喜為清麗閑肆，久則涵演深遠，間亦啄刻以出怪巧。”所謂的平淡、枯槁，這都是針對後期來說的，大多是“啄刻以出怪巧”的那部分，而不是早期的宴飲唱和或者遊覽感想，也就是人們對梅圣俞力求變的那部分詩的評價產生了兩級分化。

为什么说辛弃疾是以文为词

辛弃疾手中，词的语言更加自由解放，变化无端，不复有规矩存在。

辛词在语言技巧方面的一大特色，是形式松散，语义流动连贯，句子往往写得比较长。文人词较多使用的以密集的意象拼合成句、跳跃地连接句子构成整体意境的方式，在辛词中完全被打破了。但并不是说，辛弃疾的所谓“以文为词”不再有音乐性的节奏。在大量使用散文句式、注意保持生动的语气的同时，他仍然能够用各种手段造成变化的节奏。如《水龙吟》中“落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意”，意义联贯而下，在词中是很长的句子，但

为什么说孙犁的小说为散文化小说

1、作为横跨现当代两个时期的作家,孙犁以他明丽流畅的笔调和秀雅隽永的风格创造了富有诗意的小说品质,成为文学史上的一个独特存在。

2、孙犁的小说因诗情的弥漫被尊崇为诗意化小说,同时,又在结构,情节及语言上表现出明显的散文化倾向.两者的特征既具有共通性,又有意境,程式上的区别与联系,从而达到了相互间的和谐统一。