关于水文化的主持词

关于水文化的主持词

《易经》 有云：”天生一，一生水，水生万物。”水是生命之源，也是文明之源。它孕育了华夏民族，也影响着华夏文明的产生，具有着丰富的内涵。中国的水文化体现了水与人的和谐关系。比如大型蓄水工程隋唐大运河，还有水利工程都江堰。它们都是水文化的物质承载者。古往今来，人们在与水作斗争的过程中，孕育出丰富的文化，语言文字美妙动人。如王维的诗词《青溪》：漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。我心素已闲，清川澹如此。美景如此，令人动容。水文化又体现出人与社会，人与自我的哲学思想。老庄哲学就带有明显的水性特点，可以说老庄哲学就是水性哲学。水文化博大精深，让我们走进水，感受其千年韵味。

简述新石器文化的重要特征

一般认为新石器时代有3个基本特征：

开始制造和使用磨制石器。发明了陶器。出现了农业和养畜业。很多学者特别强调农业起源的意义，认为它才是新石器时代的主要特征，农业的兴起被称为“新石器时代革命”，因为随着农业的发展，人类文明才得以在某些地区出现，并最终传播到全世界，世界各地这一时代的发展道路很不相同，有的地方在农业产生后的很长一段时期里没有陶器，因而被称为前陶新石器时代或无陶新石器时代，有的地方在1万多年以前就已出现陶器，却迟迟没有农业的痕迹，甚至磨制石器也很不发达，所以并不是3个特征齐备才能称新石器时代。

杂食性人类为何选择吃素？素食文化的起源

吃素好处多多，所以越来越多的男女老少们都开始往素食靠近了。素食已经成为了时尚的标签，是一种全新的环保、健康的生活方式。那么问题来了，杂食性人类为何选择吃素？本期的素食文化带你了解素食文化的起源。

素食主义是一种饮食的文化，实践这种饮食文化的人称为素食主义者，这些人不食用来自动物身上各部分所制成的食物，包括动物油、动物胶。世界各国或不同文化下的素食主义有所不同，有些素食主义者可食用蜂蜜、奶类和蛋类，有些则否。

素食，表现出了回归自然、回归健康和保护地球生态环境的返璞归真的文化理念。吃素，除了能获取天然纯净的均衡营养外，还能额外地体验到摆脱了都市的喧嚣和欲望的愉悦。悄然传播的素食文化，使得素食越来越成为一个全球时尚的标签。素食，已经成为一种全新的环保、健康生活方式。

素食的发展

提到素食，人们自然会联想到两个方面：“正心修德”和“有益健康”。不错，自从人类走出蛮荒，素食就一直在这两种理念的影响下发展变化着。

1、素食的发展——正心修德

远古的人类生活于自然中，他们的饮食取之于大自然，那时的人们对于荤、素是没有界定意识的。随着人类对自然的适应，人类文明发展起来，物质越来越丰富，人们对自己的饮食开始反省，对蔬食和肉食开始有了不同的认识和选择。

人们开始将吃素纳入神圣庄严的场合：在重大的祭祀活动的前夕，一定要“茹素数日，以净其身，清其心”。上至皇帝、贵族，下至黎民百姓，莫不认同，莫不尊行。可见“茹素”在当时人们心目中的神圣之“味”。

所谓“净其身”，意与“仁”同，圣人孟子云：“君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死，闻其声，不忍食其肉”。所谓“清其心”，意为不纵欲，满足于恬淡之心境，《吕氏春秋》之《本生》篇说：“肥肉厚酒，务以相强，命之曰烂肠之食”。

那时人们清楚地认识到，纵欲不仅有损身体，而且还是导致昏聩，以致一切灾殃的根源。在中国民间一直流传的初一、十五吃素的习俗，真切地体现了这种深刻的理念。原来，夏王桀于乙卯日被商汤所灭，商纣是在甲子日灭亡。他们均是由于穷奢极欲，以致昏蒙而灭亡。所以后来的诸侯便在这些日子斋戒修心，节俭寡欲，以示警惕。民间也纷纷效仿，后来即演变成“朔望斋”——逢每月初一、十五日吃素。

说到“斋”和“素”，原本不是一码事。吃“素”是指普通人日常饮食中不吃动物性食物，而吃“斋”，则原指佛家弟子的修持行为，源于魏晋南北朝时期佛教的传入中国。“斋”是佛家弟子在中午以前所进用的食物，除不许吃动物性食物外，还包括所谓的“小五荤”或“五辛”（大蒜、小蒜、阿魏、慈葱、茖葱）。佛教认为午后应禁食，否则就不是清净身心了。随着当时佛教的迅速发展，从吃“斋”到不吃动物性食物也就顺理成章的成为汉族佛教徒所持守的戒律，吃“斋”与吃“素”也就成为了同一意思。

美国街头黑人的艺术，街头文化的起源

嘻哈的作风一直都深受广大年轻人的喜爱，是从最早美国街头黑人起源的街头艺术，短短几十年的时间，已经让大部分的人接受并且喜欢，本期街头文化，跟小编一起来了解了解美国街头黑人的艺术，街头文化的起源。

嘻哈（hiphop）文化就是街头文化演变到现在的状态之一，起源于上世纪70年代美国黑人街区，最初是美国贫民窟的黑人表达愤怒与抗争的载体。

在几十年时间内，借助日益发达的大众传媒在全球迅速传播，嘻哈文化也由一开始的打碟、说唱乐、街舞、涂鸦四个基本元素发展到包括滑板、街头篮球等表演性质的体育运动。嘻哈文化的本质，就是更自由、更自信地表达自己、证明自己，代表了上世纪末的年轻人个性。

21世纪，街头文化深入传播到中国的各大城市，对于新世代的年轻人来说，街头文化已经成为型酷和时尚的象征，也成为了他们生活中的一部分；带一点叛逆和追求个性的嘻哈正好能代表他们对社会和现实的看法，而由此延伸，形成青年文化的新风格。

现代史里每个阶段都会有一批热血的年轻人迫不及待表达自己的主张，因此，每个时代也都有自己的街头时尚。

早在上世纪六十年代摇滚兴起的时候，英美的年轻人学着披头士乐队（theBeatles）留起了西瓜头，在高领衫外面搭配窄领西服，一时间成为当时的街头潮流。

七十年代朋克诞生，伴随着简单粗暴的音乐的，是隐隐裸露上身的皮外套和性感的紧身裤。还有演变成莫西干头的“非主流”发型。那时候的少年们，身上没穿几个洞都不好意思出门。差不多时间在拉美和黑人区兴起了一种乐曲叫做Disco，也就是在biubiu闪烁着灯光的迪斯科舞厅热播的舞曲。想必Disco风大家都耳熟能详了，看看中国八十年代时髦少女照片中的大耳环、垫肩和爆炸头就差不多了解了。

简述中国特色社会主义文化的特点

1、鲜明的时代性。中国正处于社会主义初级阶段，因而有中国特色社会主义的文化必然带有这个时代的基本特点。

2、浓郁的民族性。建设有中国特色社会主义的文化，深深植根于人民群众的历史创造活动。

3、实事求是的科学性。作为上层建筑重要组成部分的有中国特色社会主义的文化，正确地反映了自然和社会的本质及其发展规律。

4、高度的民主性。发展社会主义民主政治，是中国共产党​始终不渝的奋斗目标。没有民主就没有社会主义，就没有社会主义现代化。

5、深广的群众性。有中国特色社会主义的文化是从群众中来、到群众中去的文化。

6、勇于改革的创造性。改革是社会主义社会的本质要求，也是促进文化事业繁荣昌盛的强大动力。