巴蜀文化的繁荣发源，巴蜀文化的交流

巴蜀文化的繁荣发源，巴蜀文化的交流

巴蜀文化，指的是四川省、重庆市的文化。自古以来，巴蜀文化在历史的发展中不断产生、演变了诸多文化形式，也有了更多的文化交流。那么，其文化交流都有什么体现呢？下面，就跟小编一起去了解一下吧。

武侯祠

三国蜀汉文化的中心遗迹是成都武侯祠。武侯祠本是刘备墓、祭祀刘备的汉昭烈庙和诸葛武乡侯祠的合祀之地，但人们都用武侯祠这个名称来代称这几处遗迹。诸葛亮作为中国人民智慧的化身，受到万世云霄的崇敬，“武侯祠”这一称谓，深深领略到其中历史文化积淀的况味。

从武侯祠出发，沿着当年刘备入蜀的路线，可以陆续拜谒大邑子龙庙、德阳庞统祠、绵竹诸葛祠、绵阳富乐山和蒋琬墓、昭化费祎庙和剑阁翠云廊，北出汉中可到沔县定军山诸葛墓和武侯祠。一路上尽可以领略历史淘尽千古英雄，是非成败转头空，铁马金戈变为渔樵江渚的沧桑变化，从中受到启迪和教益。

王建墓

前后蜀时期是巴蜀历史上繁荣富庶、文化昌盛的又一高峰时代。永陵（王建墓）为我们留下了这一时代的历史见证。永陵石棺上的廿四乐伎石刻是我们了解唐代音乐的极品，从中可体味清乐与龟兹乐相结合，盛唐的霓裳羽衣舞曲在西蜀流传的情况。

前蜀和后蜀各有一位花蕊夫人，究竟是谁写下了留传至今的《宫词》，肯定可以引起在旅游中探索的兴趣。永陵是中国历代帝王陵墓中唯一的一座修建和突出在地面之上又已经科学发掘的陵墓，可供游人参观，这更可以引起人们对于帝王陵寝秘密的兴趣。

位于长宁县和江安县的蜀南竹海面积有6万余亩，其中还有仙寓洞、龙吟寺等文化景观，既是大自然的奇观，也是邛笮人和僰人等蜀地先民世世代代辛勤的杰作。

岷山

岷山是古蜀文化的发源地之一。发源于岷山的岷江，自古称为“江源”，是蜀文化最先发达起来的地方。这里有人间仙境九寨、黄龙和大草原，有巍峨的四姑娘山，有著名的卧龙大熊猫自然保护区和养殖基地，有古蜀文化的大量遗迹，有全国唯一的羌文化风光。游览岷山，不仅可以使我们体味山川的神奇秀美，更可以领略古老的巴蜀文化的千姿百态。

具有湖南特色文化的瑰宝-蚕灯舞

蚕灯舞是一种非常能够体现民族文化的一种民间舞蹈，它也是属于湖南的特色文化，蚕灯舞的历史有近三百年。在湖南每到春节等重大节日，人们就喜欢在大街上舞蚕灯，它是非常具有湖南特色文化的瑰宝。那么，你对蚕灯舞了解多少呢？下面的湖南文化带你更加了解蚕灯舞，一起来看看吧。

“蚕灯舞”是溆浦县颇具特色的一种民间舞蹈。流行于龙潭、小黄沙、竹园一带，是聚居在此地张姓家族的族灯。解放前每年春节举行灯会，龙潭街上千人聚会，热闹非凡。各大姓不论远近，都要把本族的灯舞到街上表演，其中尤以小黄沙张姓人的“蚕灯”别具一格，在此地享有盛名。

该灯的历史渊源现已无文字资料可考。据老艺人张望葵、张望更介绍：龙潭小黄沙张姓人的祖先是明朝永乐二年从湖北荆州迁徙到贵州黎坪，再到龙潭黄茅园，最后来到现在的小黄沙定居的。荆州一带的劳动人民素有种桑养蚕的习惯，张姓到溆浦定居后，继续发展养蚕业。由于出自对春蚕的喜爱，张姓中便有人独出心裁，扎织出一种表现蚕的生活的“蚕灯”来，每逢春节灯会在龙潭街上表演，以示张姓家族的繁荣和兴旺。该舞产生已有三百余年的历史。

“蚕灯”形似成熟期春蚕，内用竹篾织成几十个大小不同的圆圈做骨架，用绳子连接起来，分头、身、尾三段，外用白布蒙成，蚕身腔内点蜡烛，全长约5米。蚕身能伸缩活动，吞口张大，口含红珠。舞时以三男合舞一串灯，两串灯为一组（一组灯共6人），组数不限，越多舞起来画面越美。出灯之前，先在村中禾场坪地向空中放出“孔明灯”数盏，该灯是用竹篾织成的一种圆形灯，外糊皮纸，内置易挥发的樟脑和食油混合制成的蜡烛，点燃后直冲天空，可在空中维持半小时之久，相传为三国时诸葛亮所发明。灯升起后，整个村子顿时大放光彩，男女老少，欢腾雀跃。邻村的人们看见天空升起了“孔明灯”，知道张姓的“蚕灯”开始表演了，于是家家放起鞭炮，迎接“蚕灯”。

“蚕灯舞”生动而又细腻地表现了春蚕那种雍容的神态和娴静的生活习性。灯舞中“双关门”，“礼节舞”、“太极图”、“蚕灯缠腰”、“拜四门”等舞蹈动作，就是从春蚕平时躯体的扭转、抖头、昂首挺立相互纠缠等神态中提炼出来的。“上路舞”、“双蚕上树”、“双蚕过桥”、“双蚕吃叶”等动作，则是取形于春蚕寻觅桑叶时的神态。

在整个表演过程中，舞者必须彼此配合默契，一丝不苟，使表演做到动静有致，连贯自然，神形兼备，给人一种典雅纯朴，情趣盎然的艺术享受。夜间“蚕灯”在田埂上行进，远远望去，一串白色蚕虫在夜幕中蜿蜒游动，十分壮观。特别是几十串“蚕灯”云集在广场表演“上桌”、“上树”时，这种奇异的蚕灯队阵图，可将人带人梦幻似的境界。它富有神话般的浪漫色彩，在民间舞蹈中是罕见的，充分体现出劳动人民创作智慧。

“蚕灯”的音乐主要是用当地的民间小调“十样锦”以及锣、钹、鼓三样为主的打击乐器，配以唢呐，节奏明快，清晰悦耳，富有乡土特色。

如何理解组织文化的概念

概念：组织文化是一个组织由其价值观、信念、仪式、符号、处事方式等组成的其特有的文化形象，简单而言，就是企业在日常运行中所表现出的各方各面。

理解：就组织特定的内涵而言，组织是按照一定的目的和形式而构建起来的社会集团，为了满足自身运作的要求，必须有共同的目标、共同的理想、共同的追求、共同的行为准则以及适应的机构和制度，否则组织就是一盘散沙。组织文化的任务就是努力创造这些共同的价值观念体系和共同的行为准则。在这个意义上来说，组织文化是指组织在长期的实践活动中所形成的并且为组织成员所普遍认可和遵循的具有本组织特色的价值观念、团体意识、行为规范和思维模式分的总和。

培养组织文化的一般步骤：

1、核心观念的提炼和整理。

2、文化体系的构建。

3、制定详细的推进计划，主动去培养和建设。

4、动员全员参与计划的实施。

组织文化的特征

组织文化的特征有独特性、继承性、相融性、人本性、整体性、创新性。组织文化，又称企业文化，它包含企业愿景、价值观念、文化观念、企业精神、行为准则、企业制度、文化环境等。

组织文化具有鲜明的个性和特色，不同企业都有其独特的文化沉淀。

组织文化的要素包括企业环境、价值观、英雄人物、文化仪式、文化网络。

组织文化的意义：可以激发员工的使命感、可以凝聚员工的归属感、可以加强员工的责任感、可以赋予员工荣誉感、可以实现员工的成就感。

为什么搞文化的都那么颓废

因为文化即艺术，真正的艺术家是不在意外在的形象，在长期以往认真搞艺术和文化中而形成的一种形象，看起来很颓废，实则并不是简单地颓废二字能概括的，而是古人给人以定势的认知。且在这里将其简单来说即是丧文化，能带表丧文化的符号马面人身、悲伤蛙、长腿咸鱼，百度以下看到的都是一种惊恐和沮丧的表情包，原来丧文化就是一种代表精神颓废、沮丧、对事态持怀疑的惊恐、极端、消极、绝望的文化，说直白点就是厌世文化，厌世哲学。