为什么说薛宝钗是鬼

为什么说薛宝钗是鬼

据悉，在《红楼梦》中，薛宝钗的判词“金钗雪里埋”。据说，薛宝钗的前世是一个富家千金，家里人从小将她视为珍宝，后来家道没落，因为不幸遇难，被贼人扔到了雪山上，久而久之，尸骨被大雪掩埋，这也正是“金簪雪里埋”的由来。

另外，薛宝钗的金锁上刻的字是“不离不弃，芳龄永继”，“芳龄永继”一般只有一个人死去的时候才能被这样描述。还有就是，薛宝钗所住的地方，蘅芜苑，贾母在到了薛宝钗的住所之后，自感阴凉凄冷，加上蘅芜苑三个字都是草字头，谐音就是指横指青坟。

最后，在小说一开始的时候，茫茫大士和渺渺真人之间的对话也揭示了薛宝钗的身世，原著总是这样写的：那僧笑道:“你放心！如今现有一段风流公案正该了结。这一干风流冤家尚未投胎入世，趁此机会，就将此蠢物夹带于中，使他去历练历练。 ”两位仙人口中的“风流孽鬼”指的正是薛宝钗，孽即薛子。

从以上的证据来看，薛宝钗的前世确实是一个鬼。

为什么说教育是文化的生命机制

文化来源于社会，只有先有人类才有文化，而有人类就必须要先产生好的教育，才会有好的文化；教育是培养新生一代准备从事社会生活的整个过程，也是人类社会生产经验得以继承发扬的关键环节，主要指学校对适龄儿童、少年、青年进行培养的过程，教育是我们中华民族发展的基础，教育的逻辑起点自然是人类社会的产生，从猿列入的转变是由于生产劳动，猿在劳动中逐渐形成以大脑和手为核心的主体机制，大脑可以思维，手可以操作，这就使人区别于一般动物而变成高级动物；文化是凝结在物质之中又游离于物质之外的，能够被传承的国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等，是人类之间进行交流的普遍认可的一种能够传承的意识形态。

为什么说哲学具有阶级性

分析：

马克思主义认为哲学具有阶级性，而有的哲学家和流派则否认哲学具有阶级性。按马克思的历史唯物主义看，任何思想和人，都不可避免地被经济地位决定，而经济地位又决定了阶级性，故而对哲学以及哲学家的分别，归根到底是阶级性。