民间关于蛇的传说，你听过吗

民间关于蛇的传说，你听过吗

在我国历史的长河中，流传下来非常多有趣的故事，各种动物通灵的都有，也因为我国的幅员辽阔，才可以产生如此多美妙的文化，其中在民间就有很多有关蛇的故事，你对有关蛇的故事听说过多少呢？本期民间故事为你解析。

发生在曾祖母身上的事情，曾祖母，华东人。还是农业生产合作社，人民公社时期。（工分是计算社员工作量和劳动报酬的单位，工分值是劳动单位总产值除以人数后的平均值，再平摊到一年节假日除外的工作日当中，所得出的记名工价。）

差不多是秋天的样子，年轻的妇女和已婚男人大多数都是集中一块到地里做农活。当时，曾祖母还没有结婚，都是跟年龄差不多的女青年一起干农活。

有一天，她和几个年轻的女孩子一起锄地。天渐傍晚时分，锄完地收工，大家要回去的时候，她突然想要小便。

长江北大多平原，没什么山脉，一片片座落着或稀疏或密集中的村庄，绝大多数地方，放眼望去，方圆十几里看不到人家，都是种的庄稼。一块大的农田会划分成好几块，被大概半人深的水沟区分开，水沟作用主要是水稻灌溉和下大雨时排水的。如果种旱地（水稻以外的农作物），例如玉米，地瓜等，水沟平时基本是没水的。

当时人都收工回去，曾祖母看其他几个女孩子走远了，附近也没其他人，就在半人深的干水沟里小解。拎起裤子，系上布带，那时候勒腰的是都是布带，扛起锄头，刚想往前走，看到一条碗口粗的大蛇，瞪着眼睛看着自己，边上还有好多条小蛇。曾祖母当时被吓的不敢出声，也没注意到蛇是什么颜色的。只是在心里默念，我不会伤害你，你赶快走吧，这里不安全。边念着，边追赶其他几个女孩子。

有个女孩回头来找人，问曾祖母做什么去了，曾祖母说小解去了，没有提看到蛇的事情。过了没几天，曾祖母就把这件事情给忘记了，再后来，农田已按人口划分到户了。

曾祖母老了，70多岁的时候，病倒在床，听力和视力都丧失了，身体健康也很差。大小便失禁，吃饭要人舀着喂，说话也含糊不清，整天迷迷糊糊卧在床上。农忙的时候，家里所有人都到田里干活去，就把她一个锁在家里。就这样，曾祖母出乎家人意料的活了好几年。一年秋收的时候，家人都去田里了。

大白天的，也就迷迷糊糊，半睡半醒的状态，一道白光闪过，曾祖母突然间感觉头脑清醒了，眼睛也看得非常清楚，一条很粗大的大蛇头，却根本看不到蛇尾在哪里，那蛇没有说话，却一个声音：“我是来报答你的不杀之恩的，你曾放过我一家老小，从明天开始，你就可看见东西，听到说话了，身体也会康复。”

曾祖母以为自己是在做梦，但隐约感觉蹊巧，毕竟年轻的时候，确实看到过一条碗口粗大蛇，心里一直想着那情景。奶奶给她喂饭的时候，她不停的含糊说着。奶奶也大概听懂了她在讲些什么。就骂了回去：你一天到晚没事干，一家子人伺候你，没功夫听你说一堆胡话。

家里人就过来问怎么回来，奶奶把事情大概讲了一遍，其他人听完后都觉得是曾祖母年纪大糊涂了，干农活挺累的，也没那么闲功夫去理会，爷爷说：“可能是做梦吧。”便不再做声。可曾祖母隐隐觉得那不是梦，自己几年前眼睛瞎了，耳朵也聋了，可明明就看到听到了！

第二天早上，奶奶听到院里有动静，心想：谁起来的这么早？走出去，发现曾祖母在打扫院子。

狗年说狗 民间关于狗的传说

狗是人类最早驯化的家畜之一，在长期的驯化过程中，人类与狗逐渐建立起友好的关系，狗则以忠诚来回报，故有说法认为狗是人类最忠实的朋友，那么在2018农历戊戌狗年之际，就让民族文化为你盘点，我国民间关于狗的传说。

在长期驯化的过程中，人类对狗倾注了大量的精力与时间，使得人们对于狗有着特殊的感情。而狗则始终是人们身边一位沉默的跟随者，默默无闻，但总是能出现在人最需要它的地方。也因如此，狗自古就有忠诚的美名。

古代对于狗的评价，以“义犬说”影响最大，屡有义犬救主、义犬伸冤、义犬报恩等传奇故事见诸文学作品与民间传说。

《续搜神记》中有这样一个故事：晋代有个姓杨的后生，养了一条狗，他与这狗出入相随，形影不离。一次，他喝醉了酒，路过一片沼泽地，躺到草地上就睡着了。时逢野火燎原，风势正盛。狗惊恐大叫，可是这后生酣睡不起。狗情急生智，跳到了水里，带上一身水，洒在了后生所卧的草地上。这样反复多次，周围的草变得湿漉漉，这后生也避免了一场灾祸，而狗却因之累死了。

唐人《集异记》亦云：有个叫柳超的朝官，因犯了王法，被贬到江水，随从只有二奴一狗。两个奴才图谋不轨，想谋害主人，窃资逃走。狗得知内情，便咬死了两个奴才，保全了主人。

在满族的传说中，狗是少年努尔哈赤的救命恩人：明军追杀努尔哈赤，努尔哈赤又饥又渴，昏倒在草野。明军放火想烧死他，而狗却蘸水灭了火，救了努尔哈赤。

《晋书·陆机传》载：陆机羁寓京师，与家人久无书信来往，他思家心切，请求自己驯养的一条名叫黄耳的狗帮忙。狗摇尾允肯，遂修书系于狗项。狗寻路南走，将书信送回家，随后又带回了家里的消息。

类似的故事不胜枚举。从这些记载者与传说者那欣赏的笔触中，我们看到了人们对狗品格的褒扬。中国人喜欢狗，就是喜欢狗的这种品格。宋朝李至的《呈修史钱侍郎桃花犬歌》说得很明白：“宫中有犬桃花名，绛缯围颈悬金铃。先皇为爱驯且异，指顾之间知上意……”在皇帝眼里，这条皇家花犬简直比大忠臣还要忠诚。

不过，对自己忠诚的狗当然是谁都会欣赏。如果这个忠诚对象换做了别人甚至是自己的敌人，狗在人们心目中的形象就改变了。人们通常会对自家的“狗”宠爱有加，对别家的“狗”则讨厌无比。

于是，“走狗”、“看门狗”或“狗腿子”成了送给某些人的“帽子”，更有甚者，谩骂之言也与狗发生了关系，诸如“狗娘养的”、“狗头军师”、“狗血喷头”、“狗仗人势”、“狗嘴里吐不出象牙”等。在这里，狗的忠诚变成了奴相，为人所鄙视。

不过，这并没有影响民间百姓对狗的宠爱。过去在农村，男孩以狗为乳名者颇多，如狗剩、狗娃、狗蛋之类，汉代大文学家司马相如的小名即叫“犬子”，古人有时也谦称自己的儿子为“犬子”。那么，古人为什么要用犬名？为何谦称“犬子”？其实在这一极普通的民俗中，蕴含着原始图腾的意味。

从前生育成活率低下，孩子夭折者甚多，故以犬名“利于成长”。原始人为了获得图腾神的保护，往往利用文身、头饰、衣着等手段，把自己打扮成图腾物的模样，以求获得图腾神的认可。取名“犬子”，无疑与此同出一辙。

其实，不仅在我国，在世界各地，狗的忠诚都赢得了人们广泛的喜爱和尊敬。一则犹太神话故事告诉我们：牧羊犬看见蛇在牧羊人食物中下毒，便发出吠叫警告，但牧羊人并没有意识到，欲拿起食物吃。犬为救助牧羊人，抢先吞下食物中毒而死。为了表示感谢，牧羊人给犬建立了一座墓碑。

为纪念义犬而修建墓碑之类的建筑物，这似乎是许多国家通用的做法。比如说贵族宠物犬死后，时常能得到主人为其立碑的待遇。在一些国家，有许多宠物墓地，表达了主人对宠物的一片深情。

民间关于蛇的传说

1、很久很久以前，蛇和青蛙是朋友，不过蛇那时长有四条腿，青蛙却没有腿，靠肚子蠕动爬行，可是蛇好吃懒做，青蛙十分勤快，它不但要捉虫给蛇吃，还帮助人们捕害虫。因此人类当然厌恶蛇，喜欢青蛙了。

2、蛇发现人们讨厌他，他开始仇视人，它见人就咬，见畜就吃，弄得人间很不安宁。土地神见状，告到了天宫。玉帝将蛇传上天宫，劝他改恶从善，蛇却口出狂言，决无悔改之意。玉帝大怒，令神兵砍去蛇的四条腿，免得害人，从此，蛇就失去了四条腿，玉帝 又见青蛙有功于人，将蛇的四条腿赐给青蛙。

3、青蛙有了腿之后，更为勤快了。蛇知错改过，决心重新改造自己，也开始吃害虫并拖着长长的躯体，一声不响地为人类做好事 ，蛇还跟着龙学治水，蛇死后，也将自己的躯体献给人类，作为药物救治了许多病人。玉帝见蛇知过能改，奋发向上，在策封十二生 肖时，让它排在龙的后面，当上了人类的生肖。

4、蛇当上生肖以后，当然不主动伤人了，一旦恶念萌发，便将恶念化成一层皮蜕下，以示重新作人。尽管如此，它还是对青蛙拥有它的四条腿怀恨在心，因此，直到今天，蛇还是见青蛙就咬。青蛙自知占了蛇的便宜，于是见了蛇就会吓得发抖，急急忙忙地躲开 。

民间关于妇好的神话传说

妇好是商朝时君主武丁的妻子，她不仅是商王的配偶，还是辅佐商王的左膀右臂，是我国历史上有据可查的第一位女性军事统帅，并兼任主持祭祀之职，是一位拥有杰出才能的女性，流传下许多神奇的传说，今天的古代神话故事就为你讲述。

久经沙场

“辛巳卜，登妇好三千，登旅万，呼伐羌。”这是甲骨文中记载的出兵最多的一次战争，这次战争的最高统帅就是妇好。当时，久经沙场、战功累累的禽、羽等武丁爱将，都归妇好率领。那一仗打下来，羌人势力被大大削弱，商之西境得以安定。

那时，距都城安阳（今河南安阳小屯村）正北1000多里外，还有一个强悍的游牧部族土方。他们经常肆意侵入商的边境，掳掠人口财物，是王朝多年的心头大患。于是，武丁命妇好率兵出战，只一仗，就打退了入侵之敌。妇好乘胜追击，彻底挫败了土方。从此土方再也不敢入侵，后来终被划入商的版图。

妇好最精彩的战役是和武丁一起征伐巴方的一战。战前妇好和夫君议定计谋，妇好在敌人西面埋伏军队，武丁则带领精锐部队在东面对巴方军队发起突然袭击。巴方军队在武丁军与妇好军的包围圈中顾此失彼，阵形大乱，终于被围歼，南境遂平定。这大概也是中国最早有文字记载的“伏击战”了。

夫妻情深

妇好和武丁，是一对真正志同道合的好夫妻。刚刚结婚的时候，武丁对妇好领兵作战的能力还不是非常了解。某年夏天，北方边境发生外敌入侵，派去征讨的将领久久不能解决问题，妇好便主动请缨，要求率兵前往助战。

武丁对妻子的要求非常犹豫，考虑很久之后，还是通过占卜才决定让王后出征。没想到，妇好一到前线，调度指挥有方，而且身先士卒，很快就击败敌人，取得了胜利。武丁从此对妻子刮目相看，封妇好为商王朝的军事统帅，让她指挥作战。

从此以后，妇好率领军队征讨作战，前后击败了北土方、南夷国、南巴方，以及鬼方等二十多个小国，为商王朝开疆拓土立下了不朽战功。其中，在对羌方一役中，武丁将商王朝一半以上的兵力都交给了她：一万三千余人。这场战役大获全胜，也是武丁时期出兵规模最大的一次。

民间关于三娘煞故事，你知道多少

在现代开来，中式婚姻习俗依旧很有讲究。很多人也颇为喜欢中式婚礼，只不过是习俗繁琐了些罢了。婚礼在古代看来是神圣的，在村庄里有一户人家结婚，整个村庄都会热闹起来。民间故事关于婚礼的习俗有很多，不妨一起来看看。

传说古时有一名叫三娘的女子，长得花容月貌，倾国倾城，一心想嫁一个如意郎君，厮守终生。可是，不知什么原因，三娘得罪了月老，三娘曾六次去恳求月老，为其牵红线，可月老就是不肯给三娘牵红线，致使三娘青丝熬成了白发，仍然待字闺中，独守空房，没有嫁出去。

三娘对此事耿耿于怀，看着人家花开并蒂，枝结连理，出双入对，既羡慕又嫉妒，由妒而生恨，决定报复人间这些痴男怨女，凡在其求月老的日子结婚的人，就得不到幸福，注定聚少离多，子息缘薄，多不如愿，故而真三娘煞为凶日，民间在择日时都避而远之。

传说，因为月老不为“三娘”牵红线，使她终身不能出嫁，就产生报复心理，坚决跟月老作对，于是专门破坏新人之喜事，故每月的“三娘煞”之日，即初三、初七、十三、十八、廿二、廿七，不宜结婚。

据说如果在“三娘煞”之日结婚，当日新娘会红气冲天，于是新娘结婚的时候就要用红盖头同时撑红伞。

上旬初三与初七，中旬十三与十八，下旬廿二与廿七，作事求谋定不昌，迎亲嫁娶无男女，孤儿寡妇不成双，架屋庭前无人住，架屋未成先架丧，行船定必遭沉溺，上官赴任不还乡。