上古传说中的人物都有哪些

上古传说中的人物都有哪些

1、 创世神 ：天吴、毕方、据比、竖亥、烛阴、女娲 。

2、黄帝时代的诸神 ：陆吾、英招、离珠、金甲神、蚩尤、风伯雨师、赤松子、力牧、神皇、风后、应龙、魃、夸父。

3、颛顼的后代 ：四子有虐鬼、魍魉、送穷鬼、梼杌 。后代有老童、太子长琴、黎、重、彭祖、帝俊 。

4、横三世佛： 中间是释迦牟尼佛，右有文殊菩萨，左立普贤菩萨； 右边是西方极乐世界的阿弥陀佛，两旁是观世音菩萨和大势至菩萨； 左边为东方净琉璃世界的药师佛，两旁日光菩萨和月光菩萨。

5、八菩萨： 观音菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨、地藏王菩萨、 灵吉菩萨、大势至菩萨、日光菩萨、月光菩萨 。

6、十八罗汉： 托塔罗汉 、探手罗汉 、 过江罗汉 、 芭蕉罗汉 、 静座罗汉 、 骑象罗汉 、看门罗汉 、 降龙罗汉 、 举钵罗汉 、布袋罗汉 、 长眉罗汉 、 开心罗汉 、 喜庆罗汉 、 挖耳罗汉 、 笑狮罗汉 、 伏虎罗汉 、 沉思罗汉 、 骑鹿罗汉 。

传说中的穷鬼是谁呢

1、穷鬼，又称“穷子”。据宋陈元靓《岁时广记》引《文宗备问》记载：“颛顼高辛时，宫中生一子，不著完衣，宫中号称穷子。其后正月晦死，宫中葬之，相谓曰‘今日送穷子’。”

2、相传穷鬼乃颛顼之子。他身材羸弱矮小，性喜穿破衣烂衫，喝稀饭。即使将新衣服给他，他也扯破或用火烧出洞以后才穿，因此“宫中号为穷子”。送穷之俗在唐代相当盛行，唐诗人姚合有诗云：年年到此日，沥酒拜街中。万户千门看，无人不送穷。宋以后送穷风俗依然流行。

传说中的茅山术是什么，它从何而来

茅山术是中国传说中一种神秘的道术，据说用纸符施咒之后能够驱鬼、降魔，法力神异，令人心生敬畏。那么，传说中的茅山术究竟是什么呢？就让我们通过道教文化版块来学习。

茅山术初时又称“玉女喜神术”，乃巫术的一种，而茅山术发展至今，已颇为成熟，将佛，道两教许多部分融合为一体，不似初时主要以道派道术为主。茅山术主要将民间中原地区以及苗区流传的黑，白巫术一并纳为己用。茅山术的修习，包括法术、符箓、手决、步法、阵法等多个方面。

法术：

茅山法术共计有数百多种，依据法力和效用，可分为几个不同类别。一是攻击性法术，如五雷咒、天雷破、玄冰咒、火云咒等诸般初级咒语，以及三昧真火、炼狱真火、泰山压顶等中高级咒语。二是辅助性法术，简单举几个例子，如静心咒、破邪咒、护心咒、安神咒、护身咒、缚神咒、天罡战气等。另外，超度亡魂可用清音咒、度魂咒，做法事用焚香咒、焚符咒、卫灵咒、净坛咒等。其他如驱除瘟疫、祈福、画符、降蛊都有各自专用的咒语。

符箓：

符箓的材料类型包括金色、银色、紫色、蓝色、黄色五类，金色符箓威力最大，同时要求施法者的道行也最高，消耗的功力也最大，银色次之，紫色、蓝色又次之，威力最低的是黄色，这也是最普通的符箓。

符箓的法术类型与施法者掌握的法术大部分一致，因为施法者施法时必须配合相应的符箓才可以施展，当然也有些不需要符箓的法术或者不需要道行的符箓，不需道行的符箓普通大众都可以使用，属于普及型符箓。

画符时有诸多的禁忌，画符念咒，并非一般道士所能为，它一定要出自受过正规训练的高道之手，才被认为是有灵验的符录，未受过职，没有扶将，更无役使万灵之权，不能画符，同时要求道士在画符时，一定要严格遵守画符的程序，按各种各样的画法和要求去画才有作用。

手决：

讲述施法时所结的手决，手决也称法决、斗决、神决等，它是法事中常用的手指功诀，分“单决”“双诀”，即单手行诀，和双手行诀，共计七十余种，如左、右雷局，白鹤、杨柳、毫光、泰山等。

步法：

讲述施法时所踏的步法，步法又称走方位，道家术语称步罡踏斗，步，指禹步，斗，指北斗，泛指星纪。步罡踏斗，是施法中必不可少的，一般常用的约三十余种，如八卦罡、和合罡等等。

阵法：

阵法包括金罡阵、八卦两仪阵、七星八卦阵、九宫八卦阵、五行八卦阵、六合阵、北斗七星阵、奇门八卦阵、四象阵、七煞锁魂阵等。

结束语：茅山术的威力，是根据施法者的道行，以及所使用法术和符箓的类型、施法的环境等决定的，因此即使是一个非常简单的法术，只要是在道行高深的大师手中，其威力也可能足以撼山动地。