如何评价唐太宗

如何评价唐太宗

唐太宗李世民是唐朝第二代皇帝， 中国封建社会伟大的军事家、卓越的政治家。他在位期间，唐朝政治清明，经济发展，社会安定，人民安居乐业，出现了空前的繁荣升平景象，史称贞观之治。但是，唐太宗这位被后世史家视为政治完人的君主，也有他的过失之处，如杀兄夺位，看《起居记》，崇尚迷信，出征高丽，贞观后期，渐恶直言，奢侈现象增多了。但人无完人，唐太宗晚年的骄奢，和他流芳千古的贞观政绩相比，那又渺小多了，因为贞观之治的出现，唐太宗是当之无愧的千古一帝。

唐太宗论止盗原文

1、《唐太宗论止盗》原文：上与群臣论止盗。或请重法以禁之。上哂之曰:民之所以为盗者,由赋繁役重,官吏贪求,饥寒切身,故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费,轻徭薄赋,选用廉吏,使民衣食有余,则自不为盗,安用重法邪？自是数年之后,海内升平,路不拾遗,外户不闭,商旅野宿焉。上又尝谓侍臣曰：“君依于国，国依于民。刻民以奉君，犹割肉以充腹，腹饱而身毙，君富而国亡。故人君之患，不自外来，常由身出。夫欲盛则费广，费广则赋重，赋重则民愁，民愁则国危，国危则君丧矣。朕常以此思之，故不敢纵欲也。”

2、《唐太宗论止盗》翻译：皇上与群臣议论怎样禁止盗贼。有的人请求使用严厉的刑法来禁止他们。皇上微笑着说：“老百姓之所以去做盗贼,是由于赋税太多，劳役、兵役太重，官吏们又贪得无厌，老百姓吃不饱，穿不暖，这是切身的问题，所以也就顾不得廉耻了。我应当去掉奢侈的花费，节省开支，减轻徭役，少收赋税，选拔和任用廉洁的官吏，让老百姓穿的吃的都有富余，那么他们自然就不会去做盗贼了，怎么能用严厉的刑法呢！” 从这以后，过了几年，天下太平，没有人把别人掉在路上的东西拾起来据为己有，大门可以不关，商人和旅客可以露宿。太宗李世民曾对身边的大臣说：“君主依靠国家，国家依靠民众。依靠剥削民众来奉养君主，如同割下身上的肉来充腹，腹饱而身死，君主富裕国家就灭亡。所以，君主的忧患，不是来自外面，而是常在自身。欲望兴盛，费用就会增大；费用增大，赋役就会繁重；赋役繁重，民众就会愁苦；民众愁苦，国家就会危急；国家危急，君主就会丧失政权。朕常常思考这些，所以就不敢放纵自己的欲望。”

唐太宗在魏征死的时候曾说什么

魏征病逝家中。太宗亲临吊唁，痛哭失声，并说：夫以铜为镜，可以正衣冠。以古为镜，可以知兴替。以人为镜，可以知得失。我常保此三镜，以防己过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣。

魏征一般指魏徵，魏徵，字玄成，钜鹿郡人，唐朝政治家、思想家、文学家和史学家，因直言进谏，辅佐唐太宗共同创建贞观之治的大业，被后人称为一代名相。

唐太宗在哪个朝代

唐朝是中国历史上一个重要的朝代，也是公认的中国最强盛的时代之一。国号“唐”是晋的古名，泛指今山西省的中心地域。唐朝的文化、制度、社会特点几乎全部承袭隋朝，历代史学家常把它和隋朝合并成“隋唐”。唐朝的第二个皇帝唐太宗李世民，是我国历史上最有作为的皇帝之一。他帮助父亲李渊推翻隋朝，建立了唐朝。当了皇帝以后，他减轻了老百姓的负担，重用一大批有本事的官员，重视发展生产，加强了国内各民族的团结，在不长的时间里，就把唐朝治理得富强昌盛，在当时的世界上产生了巨大的影响。