基诺族火把节是什么时候？

基诺族火把节是什么时候？

人们将一年中的某些特定的日子定为一个节日，在每个民族都有着属于自己民族特色的传统节日，基诺族也有着属于自己民族的重要节日，那就是火把节，对于火把节你了解多少呢？下面的基诺族文化为你带来更多内容，一起来学习一下吧。

基诺族是一个古老的少数民族。基诺是民族自称，过去汉语多音译为“攸乐”，意为“跟在舅舅后边”，加以引伸即为“尊崇舅舅的民族”。1979年6月经民族确认，成为中国的第56个民族。基诺族自称“基诺”，意为“舅舅的后代”或“尊敬舅舅的民族”。主要分布在云南省西双版纳傣族自治州景洪县基诺乡，其余散居于基诺乡四邻山区。主要从事农业，善于种茶。使用基诺语，属汉藏语系藏缅语族彝语支。

基诺族传统岁时节日。每年农历六月间择日举行。节前，由卓巴（寨父）、卓生（寨母）分派一些人上山砍松柏，把砍来的树枝在寨内广场上支起一高大火把。这天全寨人停止征税，男女老幼皆着节日盛装，家庭主妇忙于准备节日会餐，亲戚朋友互相拜访。晚上，在塞外烧起火把，人们汇集到火把周围，待卓巴向火把祈祷后，人们便纵情歌舞，老人们开怀饮酒。青年男女则合着锣、象脚鼓和三弦，尽情鼓舞，直至通宵达旦。

火把节习俗的形成与发展，一方面与各民族的原生崇拜、民间信仰以及本土宗教有直接联系，另一方面也与这些民族尤其是彝语支民族的历史源流、文化传承和社会交往紧密相关。

节日一大早，人们便在各自的村寨口，栽埋一棵大松树，象征昂姑咪的化身。上挂满小火把，村中有多少人口，就要在树上挂系与人口数相符的小火把。下午用牲礼祭过“化身”后，由村中年岁最高的一老妇人将“化身”点燃。参加活动者，各从“化身”上取下一把小火把，也在“化身”上将其点燃。

尔后，众人在老妇人的带领下，环“化身”跳起锅庄舞，歌颂昂姑咪献身传火的功绩。礼赞过“化身”后，各人相约成组，手舞火把，穿舞于村寨、田野、山林间放声高歌。祈求火神昂姑咪赐福，庇佑全村人人畜兴旺、五谷丰盛、村寨平安、事事如意。

火把节是什么时候

火把节是在农历的六月二十四。

火把节是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等民族的古老传统节日，有着深厚的民俗文化内涵，被称为“东方的狂欢节”。不同的民族举行火把节的时间也不同，大多是在农历的六月二十四，主要活动有斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、摔跤、歌舞表演、选美等。在新时代，火把节被赋予了新的民俗功能，产生了新的形式。

云南各民族关于火把节的传说，各有各的特色内容。彝族关于火把节的传说，实际上是以游牧为主转为以农耕为主之后，新的文化形态对原有文化形态的扬弃。这个传说最大限度地保留了火把节来源的原始信息，也是最接近火把节源头的一个传说。纳西族关于火把节传说的谚语中保留了火把节来历的重大信息，与《玉溪编事》、《禄劝县志》、《峒溪县志》中的记载共同对探究火把节的来历提供了重要线索。

火把节表达了彝族人民怎样的感情

彝族火把节是彝族最隆重盛大的传统节日，每年农历六月二十四至二十七日，彝族各村寨都要举行隆重的祭祀活动，祭天地、祭火、祭祖先、驱除邪恶，祈求六畜兴旺、五谷丰登，体现了彝族人民尊重自然规律，追求幸福生活的美好愿望。

除了阵容强大的少数民族拦门敬酒迎宾和彝族花腰歌舞、三道红、大三弦等乐器伴奏外，还有刺激好看的牛王争霸，斗羊比赛，激情热闹的彝族祭火仪式，将民间民俗的味道彻底还原，让游客感受多个少数民族的激情四射，体验独具特色的狂欢盛事。

毛南族的传统节日：火把节的来历故事

在西方宗教中有一个以火为至高存在的拜火教，除了一些宗教之外还有着一些特殊的节日也是以火为主角。在我国的少数民族中就有着一些传统的火把节。

那么，本期民族故事了解火把节的来历故事。

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贵州平塘县卡蒲毛南族乡一带的毛南族人，每年腊月三十晚上，都要过火把节。火把节的由来，有一个传说——相传很久以前，毛南族的祖先就在卡蒲这块山青水秀的地方生息劳作。一天，一个外出做生意的毛南族人急急忙忙跑回来对寨老说：“今年三十晚，一支异族人将要来侵占我们的地盘。他们人高马大，兵器精良，……”寨老立即召集大家商量对策。

大家一致认为，硬拼是要吃亏的，只有采取疑兵计，才能击退外族人的进攻。于是，寨老组织全寨男女老少在寨脚、路边和山坡上插了许多亮槁，再用猴滕把亮槁牵连起来，并挂上许多炮竹。天快黑时，全寨人马四处埋伏，封锁消息，备足牛角、火药、锣鼓家什，等待入侵的异族人。

当异族人马趁着夜色扑进寨脚时，突然一声炮响，埋伏多时的毛南族人们点燃亮槁，牵动猴滕，顿时，锣声、鼓声、牛角声、炮竹声和怒吼声响成一片。异族人见山坡上、路边都亮起晃动的火把，弄不清到底有多少毛南族人，以为中了埋伏，个个吓得心惊肉跳，不敢往寨子里冲，纷纷夺路而逃。

有的异族人在逃跑时，由于不熟悉地形被毛南族人捉住拉进寨子，寨老们亲自给他们松绑，用最好的酒菜招待他们，给他们压惊，并耐心规劝，使俘虏们很受感动。从此以后，异族人再也不来侵犯毛南族的地盘。

后人为了纪念祖先的功劳，年年都在除夕晚上全寨人集中在一起，手持点燃的火把，敲锣打鼓、吹牛角、放炮竹，互祝新年快乐，与邻寨群众互相对“骂”、捉“俘虏”。

据说“骂”得越凶，来年就越吉利，对“骂”正酣，双方暗中派人混入对方人群，出其不意，将对方成员“俘虏”归寨，用酒肉惩罚，将其灌醉。这个习俗一直保持到现在，毛南族人叫它“火把节”。