重要的传统节日，纳西族火把节的来历

重要的传统节日，纳西族火把节的来历

火的炙热代表了光明，面对着光明与黑暗的选择大多数人都有了抉择。而火把节也是相当于一个狂欢节，中国许多少数民族都有着这么一个古老而有传统的节日。

那么，本期看一下纳西族火把节的来历。

相传很久很久以前，天上的玉皇大帝怕地上的晦气冲上来，下令把天门长闭不开。可是不久，十八层天游腻了，仙境看烦了。一天他实在憋不住了，下旨打开天门，想看看人间的景致到底如何。天门一开，春风习习，只见人间绿水青山，百花争奇斗艳，玉皇大帝看得心驰神往，烦恼顿消。

玉皇大帝把人间看了个够，又转身看看天宫，顿时气得吹胡子瞪眼睛：“怎么我的天宫竟然比不上凡间了，这还得了？”边说便下旨，叫红面天神把人间统统烧光。

掌火的红面天神领旨后，腾云驾雾来到凡间。他并没有马上放火，先巡视一番，看到凡间一派欣欣向荣的景象，和天宫的生活没法比。掌火天神爱上了凡间，他不忍心烧毁这美丽的人间，不忍心摧残善良的百姓。

虽然，他知道违反玉皇大帝的旨意定有杀身之祸，但他要避恶行善，宁可牺牲自己，也不能执行玉皇大帝的旨意。主意一定，他便返回天庭，向玉皇大帝撒谎道：“人间已经烧成灰烬。”玉皇大帝听了非常高兴：“哈哈，现在我的天宫远胜人间了。”

隔了好久，玉皇大帝又觉得厌烦起来，他想看看被烧毁的人间。他又在仙姬们的陪伴下来到天门前，可是一看，他几乎要发疯了。人间不但没有被烧毁，反而更加繁荣昌盛，幸福美满了。他知道红面天神违背了旨意，一怒之下，叫左右诸神把掌火天神捆了起来，推出去处死他。

掌火天神被杀时，一滴血溅出天门，落到大地上，滴在雪山脚下村寨旁边的一座庙里。有个和尚看见了这滴血，就小心地用红布把它包了起来，搁在殿里。

六月二十四日那天傍晚，人们刚从田里收工回来，突然从庙里跑出一个小娃娃，拦住人们哭诉道：“专横残暴的玉皇大帝嫉妒人间的美好，今晚要派天兵天将下来烧毁凡间。你们赶快在门前点起火把，一连点三个晚上，点得越旺越好。这样用假火瞒过玉皇大帝，他和天兵天将们看见人间已经在烧了，就不会在下凡来捣乱了。”

这个小娃娃就是掌火天神的心血变成的。善良的人们相信了他的话，就按照他的方法，纷纷点起火把，男女老少都舞起火把，一连三天三夜，火光冲天。玉皇大帝看了三个晚上，看到人间一片火海，才放心的回天宫去了。

人们终于躲过了一场劫难。人们为了纪念这件事，表示对掌火天神的敬意，每到六月二十四日就要扎火把，点火把。久而久之，就成了现在的火把节。

火把节的传说有哪些 火把节的传说你都知道几个

火把节是很多少数民族一个非常的传统的节日，这个节日很多人都是会非常的热情，族人们也会非常的开心的准备。那么关于火把节的传说，你都知道哪些呢？接下来就和小编一起来往下看看吧！

一、很久以前，西盟的一个村寨在农历六月二十四日请求鲁班师傅制服金牛。山上住着66户人家，有彝族、佤族。山脚下有条河，河里有条金牛，小孩们到河边玩耍，常常被金牛吃掉，闹得全寨不得安宁。有一天，鲁班路过西盟山，人们纷纷诉说金牛吃孩子的事，并请求鲁班帮助制服金牛，鲁班很讲仁义，他为解救当地人民的灾难，答应了他们的要求，并立即组织全寨人上山找柴砍伐木料，用他巧夺天工的技艺刻制了十二条木龙。农历六月二十三日晚上，鲁班让村民抬着木龙柴禾到河边，并点燃柴禾，冲天的火光射得金牛睁不开眼，趁此，鲁班命人将十二条木龙放进河中，六月二十四日，金牛被活跃的木龙围困，妄图逃往天空，天公也知金牛私下人间，残害人命、罪大恶极，逐命雷神发重雷将金牛击死。人们见金牛已死，已除，欢天喜地。为报答鲁班为民除害的恩德，彝族人民于农历六月二十四日晚，都要点上火把，表示对鲁班师傅的谢意和纪念。

二、据说，在唐代的时候，彝族的先民曾被异族征服和统治而降为奴隶，统治者的压迫极端野蛮和残酷，奴隶没有一点人身自由，压迫越深，反抗越烈，哪里有压迫，哪里就有反抗，彝族人民受苦受难已到极限，人们思量着推翻统治者的压迫，争取做人的尊严和自由。有一年六月二十四日，一位威武强悍的彝族首领率众揭竿起义，他们高举火把、长矛大刀冲向统治者的衙门，举火烧毁了衙门，救出了被关押受苦人。从此，每年农历二十四日这一天，彝族人民都要举行庆祝活动，人们点起火把，立起打歌场，欢快地唱歌、跳舞，纪念这个胜利的日子。

三、据说，很久以前，在哀牢山中有个阿资吾递（彝语：官家头人）在收租派款期间，还要老百姓捐献鹿、麂、熊掌等贡品。有一年，天旱无雨，地里庄稼颗粒无收，百姓以草根树皮度日，因天旱，各种野兽都跑到深山大箐中去了，百姓无法猎到野兽，而给阿资吾递的贡品必须在六月二十二日前交清，如交不清就会被抓去关押或做苦役。万般无奈之下，全村百姓们只好集体进深山找猎野兽，这时，阿资吾递派了许多衙役壮丁来索取贡品，因村里无人，衙役壮丁们把村寨抢掠一空。当全寨人回家时，只见家里用具被毁，值钱东西被抢走，怒火在人们胸中燃烧。村寨中有个叫武珍的汉子很有胆略，他立即串连附近许多村寨的青年，组成四千多人的队伍揭竿起义，他们前仆后继地围攻衙门。义军在两千只羊角上捆上松明火把，一千义军手执火把，呼喊着猛攻阿资吾递的衙门，经过一夜奋战，义军终于杀败了衙役壮丁，了阿资吾递，彝族人民为了纪念这个胜利，每年举行庆祝仪式，所以，六月二十四日便成为传统的火把节。

四、据说，唐代时期南诏国王皮罗阁建筑松明楼以会五诏酋长，宴席中，皮罗阁借故退出宴席，令部下火焚松明楼，五诏酋长均被焚毙于烈火之中。赕诏王之妻慈善夫人接到噩耗后，立即组织人马、带领队伍点着火把攻打南诏国。后来，彝族人民为纪念五诏酋长和慈善夫人，把六月二十四日这一天作为纪念日。

五、在远古时代，彝族人民辛勤劳动，年年五谷丰登，天王知道后很不高兴，于是派了一个大力士神到彝族地区毁坏庄稼，有一位聪明能干的彝族青年立即上前与大力士神展开殊死搏斗，经过三天三夜的战斗，彝族青年终于战胜了大力士神。天王知道后，恼羞成怒，又派灾神向彝族地区撒下许多害虫，企图毁灭庄稼，人们立即想出一个办法，在夜里到处点烧火把，引诱和烧死害虫，村村寨寨行动起来，每人一把火在田野里奔跑，害虫见火就扑，人们见虫就烧，终于消灭了害虫，保住了庄稼，这一天正好是农历六月二十四日，为了庆祝胜利，人们都要在每年的这一天点火把进行纪念活动，于是火把节成为彝族人民的传统节日。

火把节是哪个民族的

1、火把节是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等民族的古老传统节日，有着深厚的民俗文化内涵，被称为“东方的狂欢节”。

2、不同的民族举行火把节的时间也不同，大多是在农历的六月二十四，主要活动有斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、摔跤、歌舞表演、选美等。在新时代，火把节被赋予了新的民俗功能，产生了新的形式。