基督教中数字13的含义
更新时间: 2026-05-04 17:27:17
基督教中数字13的含义
基督教中数字13有背叛、出卖、不吉利的含义。
在基督教的传说中,耶稣受害前与弟子们共进了一次晚餐。参加晚餐的第13个人是耶稣的弟子犹大,犹大为了30块银元将耶稣出卖给犹太教当局,致使耶稣受尽折磨。参加最后晚餐的是13个人,晚餐的日期恰逢13日,13给耶稣带来苦难和不幸。从此,13被认为是不幸的象征,也有了背叛、出卖、不吉利的含义。
基督教为何会分裂
基督教大分裂是指两次的基督教分裂,11世纪第一次的东西教会大分裂分出了东方正统教会以及罗马普世教会两大宗;16世纪第二次新旧教会大分裂中又从罗马公教中分裂出了信义宗、圣公宗以及归正宗等。基督教分裂的原因主要有:
1、迁都拜占庭:西元332年,罗马皇帝君士坦丁一世迁都拜占庭,改名为君士坦丁堡,这就悄悄的埋下了东西教会大分裂的伏笔。这样的行为使得东西教会慢慢疏远以及产生了隔阂。
2、主教权利扩大:西元381年,皇帝为了巩固自己的统治地位而召开了大公会议,这次会议提升了君士坦丁主教的权位,而君士坦丁堡也提升成总主教区,仅次于罗马。451年的大公会议再次扩大了主教们的权利。
3、特劳拉会议:西元621年,特劳拉地方召开会议,会议结果重新阐述敬礼圣像的真正意义,教会并非敬礼圣像本身,而是敬礼圣像所代表的神或天使,或圣母、圣人。
基督教文化:耶稣诞生日是哪一天?
大家都知道耶稣,他是圣经里的神话人物,传说是神的儿子。在人间宣传天国的福音,后来被钉死在十字架上,死后三天复活。显现在世人面前,四十天后回归天国,坐在于神的身边,那么对于基督教文化耶稣诞生日是哪一天?你知道吗?
关于耶稣出生的年份,圣经指出,耶稣的表兄施浸者约翰是在罗马皇帝提比留·凯撒在位第15年开始先知生涯的。提比留于公元14年9月15日登基,因此他在位第15年应该是公元28年下半年至公元29年下半年。在那段期间,约翰开始向人传教;六个月后,耶稣也展开他的服事职务,显示耶稣在公元29年秋季开始他的服事职务。圣经记载当时耶稣“约有三十岁”(路加福音3:23)。如果耶稣在公元29年秋季满30岁,他就可能生于公元前2年了。
公历以耶稣的出生为参照。在6世纪时,东罗马帝国为了修订历法,以替代非常混乱的罗马历法,就请当时精通天文的僧侣建议一个更合理的纪年标准。由于自君士坦丁大帝以后,罗马帝国举国改信基督教,僧侣就决定改以耶稣出世的年份为新纪元一年。当时的僧侣就基于圣经上“耶稣被处决时约三十多岁”,就在耶稣处决那一年的年份减去三十,作为新纪元的元年。
以下为根据新约圣经里各个篇章记载的各种线索:
《马太福音》里,马太提及过耶稣出生时,希律王曾下令屠杀犹太的新生婴儿,以免王位受到威胁。希律王在公元前4年去世,所以耶稣应在公元前4年以前出生。
《路加福音》记载:“在那些日子(耶稣出生前),凯撒·奥古斯都(又名:凯撒·奥古士督)颁布法令,要在世人所住的全地进行登记。(这是第一次登记,是居里纽做叙利亚施政官的时候进行的。)于是所有人都启程,各归各城去登记。”
有不少批评家认为路加福音中的记载张冠李戴。他们认为,这次人口调查和居里纽做施政官的时间,应该是公元6或7年。如果他们的看法没有错,路加的记载就值得质疑了。不过,这些批评家却忽略了几个重要的细节:
首先,路加承认人口调查不仅一次。文中说“这是第一次登记。”表明后来还有另一次人口调查。后来这次调查就是历史家约瑟夫斯所描述,在公元6年进行的那一次。
在奥古斯都时代,虽然没有举行全国性人口普查的法律记录,但是有记录证明当时通过行政命令在许多地方举行人口调查。《犹太古史XViii.42》记载:大约此时,“全体犹太人”宣誓效忠凯撒,可能就是反映这一次的人口普查。
奥古斯都的手稿遗留了直接税与间接税的统计资料,最自然的解释是从人口调查来的。
有些碑文证实,居里纽于公元前10~7年间在叙利亚担任罗马帝国的军职。
文献显示叙利亚的人口调查每十四年举行一次。已知约瑟夫记载的那次人口普查在公元6年举行,加以综合以上历史线索,路加所记载的调查很可能于公元前7年举行,亦即耶稣于该年出生。
为什么有的基督教不过圣诞节
因为圣经没有规定要过圣诞节,当然庆贺救主诞生也不错,所以有的基督教不过圣诞节。
根据耶稣与希律王(死于主前4年4月)之间的关系,可以确定耶稣生于主前7年,那是一个禧年,根据耶稣与施洗约翰相差6个月,以及约翰的母亲伊丽莎白怀孕的日期,可以推算耶稣大概是十月一日前后出生。
按照加拉太书4:4“及至时候满足,神就差遣他的儿子,为女子所生,且生在律法以下,”所以最有可能的是在十月一日出生,因为主前7年(禧年)的赎罪日恰恰是在十月一日。上帝拯救计划中的第一个禧年期,正是从耶稣出生的那个禧年开始,所以路加福音2章,天使要报告一个大喜的信息,使关乎万民的。
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