墨子的教育思想

墨子的教育思想

墨子的教育思想：墨子重视环境和教育对于人性形成的重要作用。他提出了著名的“素丝说”，认为人性如素丝，“染于苍则苍，染于黄则黄”。以素丝和染丝为喻，形象地说明环境、教育对人性形成的重要性。所以，他强调“染不可不慎也”。从“兼相爱，交相利”的社会理想触发，墨子主张以“兼士”作为教育的培养目标，通过他们去实现贤人政治。兼士应该具有知识技能、思维论辩和高尚道德三项要求。其中道德高尚尤为重要。唯有如此，兼士才能以兴天下之利、除天下之害为己任，不分彼此、亲疏、贵贱和贫富，对所有人都能做到“饥则食之，寒则衣之，疾病侍养之，死丧葬埋之”。在教育内容方面，墨子除了主张进行政治和道德教育、文史知识教育之外，还特别重视科学技术知识教育和培养思维能力的教育。前者包括生产和军事科学技术知识教育以及自然科学知识教育，目的在于训练和形成逻辑思维能力，善于与人进行论辩，说服别人，推行自己的政治主张。

墨子的主要思想

1、兼爱非攻。所谓兼爱，包含平等与博爱的意思。墨子要求君臣、父子、兄弟都要在平等的基础上相互友爱,“爱人若爱其身”,并认为社会上出现强执弱、富侮贫、贵傲贱的现象，是因天下人不相爱所致。

2、天志明鬼。宣扬天志鬼神是墨子思想的一大特点。墨子认为天之有志——兼爱天下之百姓。因“人不分幼长贵贱，皆天之臣也”，“天之爱民之厚”，君主若违天意就要受天之罚，反之，则会得天之赏。墨子不仅坚信鬼神其有,而且尤其认为它们对于人间君主或贵族会赏善罚暴。墨子宗教哲学中的天赋人权与制约君主的思想，是墨子哲学中的一大亮点。

3、尚同尚贤。尚同是要求百姓与天子皆上同于天志，上下一心，实行义政。尚贤则包括选举贤者为官吏，选举贤者为天子国君。墨子认为，国君必须选举国中贤者，而百姓理应在公共行政上对国君有所服从。墨子要求上面了解下情，因为只有这样才能赏善罚暴。墨子要求君上能尚贤使能，即任用贤者而废抑不肖者。墨子把尚贤看得很重，以为是政事之本。他特别反对君主用骨肉之亲，对于贤者则不拘出身，提出“官无常贵，民无终贱”的主张。也就是我们说的民主。

4、节用节葬。节用是墨家非常强调的一种观点，他们抨击君主、贵族的奢侈浪费，尤其反对儒家看重的久丧厚葬之俗。认为君主、贵族都应象古代大禹一样，过着清廉俭朴的生活。墨子要求墨者在这方面也能身体力行。

墨子的主要思想

墨子的主要思想有：

1、兼爱非攻。兼爱包含平等与博爱的意思。墨子要求君臣、父子、兄弟都要在平等的基础上相互友爱，认为社会上出现强执弱、富侮贫、贵傲贱的现象是因天下人不相爱所致；

2、尚同尚贤。尚同是要求百姓与天子上下一心，实行义政，尚贤包括选举贤者为官吏，选举贤者为天子国君。墨子思想中，国君必须选举国中贤者，百姓理应在公共行政上对国君有所服从；

3、节用节葬。抨击君主贵族的奢侈浪费，尤其反对儒家看重的久丧厚葬之俗，认为君主贵族应该过着清廉俭朴的生活。

主角叫墨子的电视剧电影

主角叫墨子的电视剧电影有电影《墨子》。墨子由贾钢执导，张立、王志刚、董晴共同出演的一部传记类电影，讲述了宋国商丘宫廷和墨子与鲁班之间的一段故事。

《墨子》是以庄子、钟繇、吴道子、李商隐等照亮中华民族文明征程的人物为叙事对象的历史名人系列数字电影工程，华夏名人志的第一部，拍摄目的在于检索历史，寻找历史文化名人不灭的精神品格，传承中华民族独特而永恒的人文基因。

故事讲述的是战国时期因朝中奸臣篡位，宋太子及公主等人被公子特惨杀,原宋宫太保鲁直救下公主幼女鲁阳燕后，和自己的爱徒墨翟墨子以及公输般鲁班等人隐居鲁山县尧山。十几年后，公子特闻知此事后派人追至深山，对鲁阳燕和鲁直惨下毒手。公输般决定杀掉公子特。墨翟不愿世代结仇，从中极力相劝……

影片刻画了墨子兼爱、非攻、节用、尚贤等基本思想的形成、演变、发展过程，塑造墨翟为拯救万千民众不惜牺牲自己，自苦利人、委屈行义的高尚可贵艺术形象。