德不配位必有殃灾是什么意思

德不配位必有殃灾是什么意思

意思是：

自身的德行及福报要与所处的社会地位及享受的待遇相匹配，如果违背自然规律行事会受到报应即所谓的“反作用力”。

出自：

《周易·系辞下》。

原句：

德不配位，必有灾殃；德薄而位尊，智小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。

译文：

德行不匹配位置，肯定有灾祸诞生。德行不行而位置尊贵，智力浅薄而谋略庞大，力量弱小而负担很重，都是不行的。

德不配位的意思是什么

德不配位的意思就是：你自身的德行及福报要与你所的社会地位及享受的待遇相匹配，如果违背自然规律行事会受到报应的“反作用力”。

逐字翻译其中“德”即是对道，对自然规律的认识和理解，“德”的另外一个本意为道德、品行。“位”就是我们的待遇，就是我们的德行不配我们的福报。“配”就是相配、符合、相当、般配、匹配。

德不配位必有灾殃下一句是什么

德不配位必有灾殃下一句是德薄而位尊，智小而谋大，出自《朱子治家格言》，《朱子家训》又名《治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材，在今天仍然有现实意义。

《治家格言》（《朱柏庐治家格言》），全文524字，文字通俗易懂，内容简明赅备 ，对仗工整，朗朗上口，问世以来，不胫而走，成为有清一代家喻户晓、脍炙人口的教子治家的经典家训。

伦常乖舛立见消亡德不配位

“伦常乖舛，立见消亡；德不配位，必有灾殃。”出自《朱子治家格言》。翻译为“伦常乖舛”中的“乖舛”就是违背、出格、偏离的意思，是否定了伦常，“立见消亡”就是马上就会遭祸。人的德行要同他所在的地位相配，否则也会招至灾祸。分析如下：

1、中华传统文化的中“五伦”关系，即父子有亲、长幼有序、夫妇有别、君臣有义、朋友有信。这是五伦大道，是人类存在的五种正常关系，出了这五种关系都是违背伦常的。

2、中华传统文化讲的是道德，首重德行的修养，道是自然规律，德是按自然规律做事，这样的人是有德行的人，就是按四维五常八德做事，所谓“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”，“仁、义、礼、智、信”。

3、人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。为善不昌，乃其自身或祖上前有余殃，殃尽定昌；为恶不殃，乃其自身或祖上前有余昌，昌尽定殃。

4、 百善孝为先。