乐山大佛给你留下了怎样的印象

乐山大佛给你留下了怎样的印象

大佛体态匀称，神势肃穆，使人肃然起敬，内心淡然澄明，自己仿佛是沧海一粟。

乐山大佛，又名凌云大佛，位于四川省乐山市南岷江东岸凌云寺侧，濒大渡河、青衣江和岷江三江汇流处。大佛为弥勒佛坐像，通高71米，是中国最大的一尊摩崖石刻造像。乐山大佛开凿于唐代开元元年(713年)，完成于贞元十九年(803年)，历时约九十年。乐山大佛和凌云山、乌尤山、巨形卧佛等景点组成的乐山大佛景区属于国家5A级旅游景区。

乐山大佛开凿的发起人是海通和尚。海通是贵州人，结茅于凌云山中。古代的乐山三江汇流之处，岷江、青衣江、大渡河三江汇聚凌云山麓，水势相当的凶猛，舟辑至此往往被颠覆。每当夏汛，江水直捣山壁，常常造成船毁人亡的悲剧。海通和尚见此立志凭崖开凿弥勒佛大像，欲仰仗无边法力，“易暴浪为安流”，减杀水势，永镇风涛。于是，海通和尚遍行大江南北、江淮两湖一带募化钱财，开凿大佛。

鲁迅弃医从文表现出怎样的精神

改造国民的精神，通过推广文艺和倡导文艺运动去提高国民的素质。

一、鲁迅弃医从文的原因：

1、在课堂上看电影时，鲁迅看到中国人那种麻木、不觉醒的精神状态，他认为学医只能医其身体上的痛苦，而不能医其心灵上的疾病，只有拿起笔写文章，才能唤醒国人的不觉醒的意识，拯救国民的精神。

2、鲁迅说“人生最苦痛的是梦醒后无路可走。”于是鲁迅选择了唤醒麻木着的中国人并指引他们前进

二、意义：这是鲁迅崇高的精神境界的反映，表现了他总是站在国家与民族利益的高度想问题与做事情，将自己的人生与祖国的民族联系起来，具有极强的爱国精神和民族自尊心。

十五从军行表达了一个怎样的主题

通过一个老兵返乡，反映了动荡社会中人民生活的艰苦流离，表现了揭露黑暗社会现实的诗之主题。

《十五从军行》描写了一个老兵回乡后所面临的人亡家破的悲惨情景，反映出战争给人民带来的深重苦难。艺术上，通过环境描写和人物行动描写，表现了老兵归来后孤独凄凉的处境和心情。语言朴实自然，生动活泼，句式整齐，全用五言。

原文：十五从军行，八十始得归。道逢乡里人，家中有阿谁？遥看是君家，松柏冢累累。兔从狗窦入，雉从梁上飞。中庭升旅谷，井上升旅葵。春谷持作饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知贻阿谁？出

任章是一个怎样的大臣

是智慧、有头脑的大臣。

智伯向魏桓子索要土地，魏桓子不给。任章说：“为什么不给他？” 桓子说：“没有理由就来要土地，所以不给。”任章说：“没有理由就来索要土地，邻国肯定恐慌。他的贪得无厌的欲望无法满足，天底下其他的国家必定恐惧害怕。大王您给他土地，智伯必定骄傲轻敌，邻国必定害怕而与我国亲近联合，用联军来对抗轻敌的国家，那么智伯的性命不长了。《周书》说：‘想要打败他，必须暂且先辅助他；想要夺取他，必须暂且先给予他。’大王您不如给智伯土地使他骄傲。而且大王您为什么要放弃借助天下力量来共同对付智伯的机会，而仅使我国成为智伯攻击的目标呢？”魏桓子说：“好。”于是就给智伯一个万人的大邑，智伯很高兴。于是向赵索要土地，赵不给，因此兵围晋阳，韩魏在晋阳城外反戈一击，赵在城内接应，智伯自取灭亡。

电容器的充放电的过程怎样的

充电和放电是电容器的基本功能。

充电使电容器带电的过程称为充电。这时电容器的两个极板总是一个极板带正电，另一个极板带等量的负电。把电容器的一个极板接电源的正极，另一个极板接电源的负极,两个极板就分别带上了等量的异种电荷。

充电后电容器的两极板之间就有了电场，充电过程把从电源获得的电能储存在电容器中。

放电使充电后的电容器失去电荷的过程称为放电。