解释词语栩栩如生

解释词语栩栩如生

栩栩如生是一个汉语成语，拼音是xǔ xǔ rú shēng，意思是形容画作、雕塑中的艺术形象等生动逼真，就像活的一样

意思相近的词还有绘声绘色、跃然纸上、生龙活虎、有板有眼、惟妙惟肖等。

栩栩如生的意思和造句

1、栩栩如生，汉语成语，拼音是xǔ xǔ rú shēng，形容画作、雕塑中的艺术形象等生动逼真，就像活的一样。

2、成语出处：《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则茫茫然周也。”

3、近义词：呼之欲出、活龙活现、惟妙惟肖。

4、反义词：奄奄一息、半死不活、死气沉沉。

5、造句：

（1）映入眼帘的是一堵墙，墙上画了九条栩栩如生的龙。

（2）当你走入它里面时，你会因为它栩栩如生而又神奇的景观和身临其境的感觉，禁不住为它惊叹叫绝。

（3）塑造他们的能工巧匠们，把每一个兵马俑都装扮得栩栩如生，每个最细微的地方都不放过。

（4）远远望去，高低不平的石头像千军万马，又似华丽城堡，如飞禽走兽，犹如人间万物，栩栩如生。

栩栩如生的布依族勒尤文化

布依族文化总是给人一种乡土气息，纯洁美好，充满蕴涵。在布依族民间盛传的勒尤，就是布依族的天籁之音。勒尤悠扬的歌声荡漾在这美丽淳朴的大山里，布依族人民世代传承着勒尤，它不仅是布依族的独奏乐器，也是布依族的抒情诗。

勒尤是布依族的吹奏乐器。流行于贵州省黔西南州的望谟、册亨、安龙、兴义等布依族聚居地区。勒尤是布依语音译，“勒”作名词即“唢呐”，民间也称它为“小唢呐”，勒尤在表现民族感情时，在民族乐器中占据主要地位，属主奏乐器。

在布依戏中是最能表达旦角、小生复杂的内心情感和潇洒浪漫性格的乐器。与乐队演奏时，使布依戏乐队更具民族特色。

勒尤和勒浪，是布依族双簧气鸣乐器。它们形似唢呐、无碗、上置虫哨吹奏，音色明亮而甜美。可用于独奏或为歌唱伴奏，深受布依族人民的喜爱。流行于贵州省黔西南布依族苗族自治州贞丰、望谟、册亨和黔南布依族苗族自治州罗甸等地。

勒尤，是布依语音译，布依语“勒”作名词为唢呐，作动词是追和选择之意。布依语“尤”是指情人。因而“勒尤”可直译为“选择（或寻找）情人的小唢呐”。民间也称其为小唢呐。由管身、簧哨、侵子和共鸣筒等部分组成，全长50厘米左右。管身木制，民间多采用泡桐木、花椒木或橄榄木制作，上细下粗、两端通透，呈锥形管状体，管长35厘米左右，管身正面开有五或六个圆形按音孔，以五孔者较为常见。

在管身上口插有一截用细竹管制成的侵子。簧哨采用虫哨，经过特殊处理后套于侵子上端。管身下端套有共鸣筒，筒体用一截竹管制成，筒长15厘米左右，其筒的上口内径应稍小于管尾外径。

虫哨是用槐树、黄果树或橄榄树上的一种昆虫茧制成，剪去两头、取出虫蛹，经桐油浸泡，待收缩后取出晾干，稍加修剪即可使用。

它与蚕茧质量不相上下，有着经久耐用、不易破裂变形和发音柔和等优点。有些地方制作勒尤时，还在管身上端套以一截废子弹壳做的铜箍，既防止管身开裂，外表又美观大方。

勒尤渊源贞丰布依族民间乐器勒尤，是布依族人民独创的民间传统乐器。勒尤原称“勒悠”，由于这件乐器像唢呐一样吹奏，且又用蝉儿做虫哨，发出蝉虫悠悠的歌声，所以，大家就叫它“勒悠”。后来，它又逐渐成了布依族后生谈情说爱的媒介，因而也叫“勒尤”或“勒友”（勒尤：布依族语，即邀朋友）。勒尤在布依人民的生活中深深地扎下了根，一代一代地相传下来。

勒尤和勒浪，在布依族世代相传，与青年们的恋爱、婚姻有着密切联系，是青年小伙子用来向自己心爱的姑娘表达爱情的乐器，也常常作为定婚的信物赠给女方。勒尤和勒浪常于夜间在野外吹奏，可以吹出各种情话，以乐曲代替语言。

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栩栩如生是什么意思

1、成语

2、发音

3、释义

4、出处

5、示例

6、近似成语

经验步骤：1成语栩栩如生

2发音：xǔxǔrúshēng

3释义：栩栩：活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真，如同活的一样。

4出处：《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则茫茫然周也。”

5示例：这些画里的虾所以～，是由于他深刻观察过真正的虾的生活，笔墨变化、写照已经达到了极高境界的缘故。（秦牧《虾趣》）