为什么孔子说唯女子与小人难养也

为什么孔子说唯女子与小人难养也

“唯女子与小人难养也。近之则不逊，远之则怨。”出自论语·阳货。其反映了孔子的择婿观。他一不看中钱财，二不看中权势，在乎的只是人品。‘唯女子与小人难养也’，这句话讲的正是择婿时孔子独独看中人品的真正原因。

“女子”，并非现在所指的“女人”。古代传统称儿子、女儿为“子”，“子”也指女儿，这里说“女子”，在“子”前加一“女”字，是特别指明是“女儿”。说文解字中表明：解：“与，赐与也。”“与”在这里指嫁的意思是“嫁与”。

原句意思为：只有把女儿嫁给小人，是最难相处了。亲近他则骄横无礼，疏远他则怨怒。

唯女子与小人难养也原文

1、唯女子与小人难养也原文

子曰：“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。

2、唯女子与小人难养也，是一则谚语。完整表述见于《论语·第十七章·阳货篇》：“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。”

意思是，孔子说：“只有像妇人和小孩这样的人才难以与之相处，在他们身边论语就会不屑一顾，远离他们又会被他们埋怨。

孔子说唯女子与小人难养也是什么意思

“唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨”孔子是我们历史上着名的大思想家、大教育家。至今仍有着许多的孔子受益者，而在国外同样成立着不少的孔子书院。

那么，本期传统文化了解孔子说唯女子与小人难养也是什么意思。

孔子说：“只有像妇人和小孩这样的人才难以与之相处，在他们身边就会不屑一顾，远离他们又会被他们埋怨。”

“唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨”这句话出自《论语·第十七章·阳货篇》。子贡曰：“君子亦有恶乎？”子曰：“有恶”恶称人之恶者，恶居下流而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者。“曰：赐亦有恶乎？”“恶徼以为知者。恶不孙以为勇者。恶奸以为直者。”子曰：“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。”子曰：“年四十而见恶矣，其终也已。”

联系全文不难发现其它版本的解释是根本无法与之衔接的。其实在解释任何一句话的时候，首先要考虑是否符合逻辑，是否合情合理，顾及前后，不犯断章取义的错误。在历来的诸多译文中，将“女子”译为“女人”，这是个错误！

人民日报出版社在孔子研究院指导下于2005年9月出版的《论语新译》一书，对此有全面考证，发现《论语》中收入孔子所说18个“女”字都是通假字，通“汝”意为“你”，都是代词，不是名词，指代说话者的另一方。

“唯女子与小人难养也”，被认作是孔子不尊重女性的经典话语，也有为这句话辩解的；他们把这句话的女子的“女”说是另外个字意的“你”，小人说成是“小孩”，但真正翻译起却重叠，变成孔子说话反复，而且还象是骂人的。

孔子一个文人不可能话说不直，也不可能低俗骂人，那不通。其实对比现实，孔子这句话就没有什么大惊小怪的，他只不过是孔子作为一个男人一时间的感触，与异性和下人相处很难的意思，并没有多大深意的话语。

唯女子与小人难养也的意思

1、唯女子与小人难养也，是一则谚语。完整表述见于《论语·第十七章·阳货篇》：“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。”

2、要理解孔子的意图，必须回到历史的语境，准确把握孔子的说话对象。“唯女子与小人为难养也”的说话对象是“君子”中的“人主”，“女子与小人”不是泛指所有的女性和“小人”，而是特指“人主”身边的“臣妾”，亦即为“人主”所宠幸的身边人。

3、孔子强调：“人主”要管理好国、家，务必注意防范和驾驭身边的“女子与小人”。