如何评价19761989年的纪录片

如何评价19761989年的纪录片

20世纪90年代以来，开放的国门使得东西方价值观在碰撞与交流中出现了新的整合，中国纪录片也接受了这样一场世界性新文化运动的洗礼，从而使得现代美学的审美意识开始逐步渗透到了其创作理念之中。以自然本有的态度来关注生活反映生活所呈现给人们的丰富与深刻，正是当代中国纪录片审美观念变化的一个主要方面。这就大大地拓展了纪录片的选题范围,使得其在题材上开始触及社会生活的各个层面。

如何评价妓女的荣耀

《妓女的荣耀》秉承对底层生存者的记录手法，主人公们努力工作赚钱得到想要的，谁能说她们不幸福？如果换其他人一个小时也活不了，但是这群生活在贫困南亚的女孩子从小在家或者被打骂或者被遭受熟人的性侵，出逃，靠自己谋生，对她们来说简直是天堂。这就是这部记录片的意义，看所没见的，闻所未听的。传统的观念里，妓女的生活是悲惨而下贱的。然而这部片子里面大部分的妓女都对自己的职业感到自豪。某泰国女说，至少我是在靠自己的实力赚钱，主人公在上班前还要去寺庙里烧柱香，希望菩萨保佑自己一天的生意兴荣。墨西哥女在自己的背上纹了死神的画像，希望它保佑自己有一个好的死法，这些都传达着主题，尊严和信仰。

如何评价电影金珠玛米

《金珠玛米》该片不是纯朝圣的故事，是不同于以往的西藏题材的电影。片中每一个人物都是血肉丰满、性格各异，这才是一个真实的西藏故事。该片中有宏大的历史场面，但更主要的是通过解放军战士华山的眼睛，去看西藏解放时期特殊细微的时代变化。以往涉及到这类战争题材的影片，解放军都是被塑造成高大全”的伟岸英雄形象，该片没有做这样的处理。同时，以往作为反派的西藏贵族统治者，以往影视形象多采用丑化、穷凶恶极的角度来呈现 。

如何评价科恩兄弟的电影巴顿芬克

《巴顿·芬克》的超现实色彩和模糊性是科恩作品中表现最好的一部，也带着科恩兄弟一贯的黑色幽默、讽刺和隐喻相结合的风格，看着让人感觉心安；这部片子看一遍的时候让人充满着困惑和不解，细细品味时就慢慢感受到影片里的多种隐喻，表面平静的影片立刻让你瞠目结舌；影片明显受了《八部半》的影响，不过在超现实的表现上明显更超越之，影片中怪异的节奏、晦涩的影像搭配效地传达、喻示、象征非理性心理，不留痕迹的表现出一个奇幻的梦境。

如何评价十九世纪末维也纳的发展

19世纪末的维也纳的魅力，在于它的张力预示了主宰20世纪欧洲历史的张力。从其张力里涌现了许多塑造了这段历史的智性和文化运动。用卡尔克劳斯常被引用的话说，世纪末维也纳是研究世界毁灭的试验场”，它是犹太复国主义和纳粹主义的共同出生地，是佛洛依德建立心理分析的地方，是克里姆特、谢勒和珂珂什卡开创艺术领域 青春风格” 运动的地方，是勋伯格建立无调性音乐的地方，是阿道夫鲁斯引入十足功能性并且无装饰的建筑风格的地方。在人类思想和运动的几乎每一个领域，新正于旧之中浮现，20世纪正于19世纪中浮现。