中国十大上古僵尸之夏耕

中国十大上古僵尸之夏耕

说起跳跳人，大家估计都十分的熟悉，有不少人都看过林正英的跳跳人片吧。跳跳人顾名思义就是跳跳人的遗体，属于民间传说的鬼怪，被西方人戏称为会跳跃的吸血鬼。那么本期的民间故事，为你解析。

《山海经》上说：“有人无首，操戈盾立，名曰夏耕之尸。故成汤伐夏桀于章山，克之，斩耕厥前。耕既立，无首，走厥咎，乃降于巫山。”，以两乳为目，肚脐为口，右手操戚，左手持盾，在舞蹈。

说起夏耕，很多多少了解一点儿上古神话的人都知道，这大概有些类似于刑天，古书上说：“刑天与黄帝争帝位，战败，被黄帝斩首于常羊之山，未猝，乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”那么刑天的基本形象是，以两乳为目，肚脐为口，右手操戚，左手持盾，在舞蹈。

看过前面的话，也就是说夏耕是在商汤讨伐夏桀的战斗中被砍头的，所以应该是从属于夏桀政权的部落首领。其实，他的名字“夏耕”也透露了这种关系，可能是兼管夏政权农业生产的首领。这是他被斩首的原因之一，另外一个原因从“爰有大暑，不可以往”透露出来：这很可能是与宗教有关。

听说过武王伐纣故事的人，在此就不用多说什么了，回到商汤与夏桀的战争上，这场战争也打着宗教旗号。商汤之所以要砍掉“夏耕之尸”的脑袋，就是为了打击他们的宗教崇拜，从精神上彻底打垮他们。战争中如果破坏对方的神主和宗庙往往被视为对对手最致命的打击，所以孟子说一个君主如果要实行仁政，就要停止“毁其宗庙，迁其重器”的疯狂举动。

中国十大悍匪 战力惊人凶狠无比

每个人在出生的时候都是一样的，没什么善恶之分。不过很多人由于成长的环境而发生了巨大的改变。罪犯在最开始也是普通人，有些人也是迫不得已的，毕竟现实就是有那么多的无奈。那么本期的民族文化，为你解析。

中国第一悍匪：白宝山

自1996年3月起的两年时间内，白宝山袭警、射杀哨兵抢枪、杀人抢钱，曾在北京、河北、新疆等地作案多起，累计抢枪3支，先后打死无辜群众15人，抢劫人民币140多万元。这起案件被列为1997年中国刑侦一号案，曾被国际刑警组织列为1997年世界第三要案。此案轰动北京，轰动新疆，轰动警界军界，影响远达海外。白宝山的系列作案被公安列为“1996暨1997全国一号案件”。

中国第二悍匪：呼兰大侠

1986年3月28日夜，黑龙江省哈尔滨市呼兰区公检法家属楼。当晚，有52人惨死家中，均一刀致命。其中，27人为公检法的工作人员，其余25人是其家属（包括老人、妇女和儿童）。凶手用匕首在家的墙上，留下名号——“呼兰大侠”。此案至今未破，无法确认该人的真实姓名，后被命名为“呼兰大侠迷案”。

中国第三悍匪：田明建

如果你有机会到北京八宝山革命公墓去，留心的话会看到一个被7.62mm步枪子弹贯穿两个洞的钢盔，看到这个钢盔就会让你知道步枪子弹可以轻而易举贯穿任何头盔（当然包括头盔要保护的头）。头盔的目的只是心理安慰，头盔设计的目标只是防手枪子弹和炮弹弹片的。再看看这个钢盔底下的主人姓名（东城分局民警曹付昆）你就会想知道这钢盔是被谁射穿的，这就牵扯出近二十年前发生在北京的“田明建事件”。

中国第四悍匪：凌国梁

据《辽阳市志》记载：1979年7月11日至14日，郊区（今太子河区）东京陵公社新城大队社员凌国梁、徐忠正、王敏（女），因对大队党支部书记赵春元和第七生产队副队长张日华在为辽化招工中搞不正之风，未选送他们三人而产生杀。当晚串通市政公司临时工人穆春林，盗出市政公司翻斗汽车一台，从大队民兵枪库盗出自动步枪四支、子弹一百发，欲往赵、张两家杀人，穆拒绝开车同往，被凌国梁、徐忠正打死。三犯逃至铁岭县平顶堡公社柴河沿大队田野隐蔽时，王敏被省、市公安人员捕获，凌、徐拒捕被击毙。铁岭地、县六名公安民警在交火中牺牲。东京陵公社新城大队有关领导干部受到党纪、政纪处分。这场枪战，是当时新中国成立以来辽宁省最大的一次警匪枪战，在全国范围内也属罕见。

中国第五悍匪：董震

董震，1957年8月3日，出生于陕西省延安市宜川县牛家佃，家境贫寒。1992年开春，土地被郭宝财强占，董震与父亲遭到暴打，不久父亲去世。当晚9点，董震拿着菜刀来到郭家，当时郭家大院里正有喜事办酒席，董震在门口直接砍下郭宝才兄弟的脑袋，进院后将脑袋仍在酒桌上，相继砍死了郭宝才，在场的冯乡长以及他的两个儿子，然后大开杀戒，杀了郭宝才的父亲，具体死了多少人无人知晓。之后，据称董震远走他乡。

中国十大避暑名山，避暑圣地

古语云：冬避寒焉，夏避暑焉。从古至今，夏日里人们都会选择各种各样 的方法来躲避炎炎酷暑。说到避暑，在中国有许多的避暑圣地，其中不乏避暑名山之类。如果时间充裕，不妨到以下这些地方消消暑，解解烦闷的心情，何尝不是一件乐事。让我们一起来了解中国著名景点中的十大避暑名山。

四川峨眉山：

峨眉山：峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流

峨眉山是我国佛教四大名山之一。位于四川省乐山市西南。主峰万佛顶海拔3099米，与山麓海拔高差2500米，地跨亚热带、温带、亚寒带三个气候带。峨眉山除有“峨眉天下秀”的美誉外，更以清凉着称。盛夏季节，游人置身其间，游览之余，暑气皆消。

峨眉山是中国最美丽的十大名山和最具影响力的旅游品牌。在峨眉山的高山区，主峰金顶是峨眉山的象征，绝壁凌空、高插云霄，是最壮丽的观景台和朝拜中心。雄浑庄严的金殿、铜殿、银殿均朝向世界最高的四面十方普贤金像。金像集天地灵气，映日月光辉，端坐在大象和莲花台上，四方云雾缭绕的佛身让人真切感受到佛在景中，景在佛中的人间天庭。金顶云海、日出、佛光、圣灯四大奇观自古为世人所神往、迷恋。

江西庐山：

庐山：不识庐山真面目，只缘身在此山中

庐山在江西省九江市之南，东涉鄱阳湖，北临长江，风行水上，气候宜人，是驰名中外的游览避暑胜地。庐山层峦叠翠，云雾缭绕，清泉飞瀑，自古有“奇秀甲天下”之美誉。

庐山的景点很多，上山消暑游应以休闲为主。五老峰和含鄱口是庐山的金牌景点。秀峰传说是李白诗中描写的地方，值得一去；三叠泉虽美不胜收，但陡峭的台阶一定会让你进退两难，即使坐上轿子也依然心惊肉跳。

青岛崂山：

崂山：泰山虽云高不如东海崂

崂山位于山东青岛市区东部，与老市区相接，东南临黄海。青岛当地有一句古语：“泰山虽云高，不如东海崂。”

崂山耸立在黄海之滨，高大雄伟，绕山的海岸线长达87公里，沿海大小岛屿18个，构成了独特的海上奇观。当你漫步在崂山的青石板小路上，一边是碧海连天，惊涛拍岸；另一边是青松怪石，郁郁葱葱，你会感到心胸开阔，气舒神爽。

此外，崂山也是我国着名的道教名山，最盛时有“九宫八观七十二庵”，全山上千名道士。着名的道教人物丘长春、张三丰等都曾在此修道。而保存下来的以太清宫的规模为最大，历史也最悠久。

安徽九华山：

九华山：灵山九华，佛佑天下

“九华一千寺，撒在云雾中”，在中国佛教四大名山中，九华山以其风光旖旎而独领风骚，又以“香火甲天下”和“东南第一山”的双重桂冠而名扬天下，是善男信女们的朝拜圣地。莲花佛国因僧尼肉身现象吸引无数虔诚的人前来朝拜。清晨佛光普照，微风拂面，在弥漫着仙气的山间漫步，仿佛置身于仙境之中……

九华山如从地下冒出，状似九朵莲花，自唐李太白一些诗篇流传后，名声大振，后来佛教繁盛，成为地藏菩萨的道场，终于成了名副其实的天下名山。

新疆天山：

天山天池：西母回眸处，清波万古留

以远古瑶池神话及宗教和民族风情为文化内涵的人文景观，其独特的神采，是景区珍贵的文化遗存。天池景区是国家级重点风景名胜区，是联合国教科文组织批准的“博格达峰人与生物圈”国际保护区。被评为5A级风景旅游区，列入中国湿地保护名录。

天山天池位于新疆乌鲁木齐东北100公里，博格达峰北坡山腰。湖面海拔1910米，南北长3.5公里，东西宽0.8-1.5公里，最深处103公尺。湖滨云杉环绕，雪峰辉映，非常壮观，为着名避暑和旅游胜地。

环境优美 中国十大古村之黎平肇兴侗寨

提到我们中国的村庄，那可真的是数不胜数啊，而且现在我们生活的这么好，就是当年前辈们一步一个脚印，依靠农村百姓们的支持打下的江山。可以说村庄是我们中国发展的开始，具有伟大的意义，那么中国有十大古村落，你又知道其中几个呢？本期城市文化带你一起来了解，中国十大古村之黎平肇兴侗寨。

黎平肇兴侗寨位于贵州省黎平县东南部，国家AAAA景区、贵州省十佳特色旅游城镇景区。黎平肇兴侗寨地处于两座山脉之间的谷地，村寨呈船形状，海拔410米，向西北面68公里到黎平县城，向西52公里到从江县城，向东南102公里到广西壮族自治区三江侗族自治县。公路沿寨而过，是黎平县通往两广较为快捷的陆路通道。

肇兴侗寨建寨历史悠久，据民间相传的族谱记载：在南宋正隆五年，也就是公元1160年间，肇兴的先民就在这里建寨定居，距今已有840多年的历史。

肇兴侗寨全为陆姓侗族，分为五大房族，分居五个自然片区，当地称之为“团”，即仁团、义团、礼团、智团、信团五团。

寨子虽为一体，但按侗家一个族姓一座鼓楼的规矩，寨中五团都有自己的鼓楼，即“仁、义、礼、智、信”五座鼓楼，被称为“肇兴鼓楼群”，在全国侗寨中绝无仅有，肇兴也因此被誉为“鼓楼之乡”。

五座鼓楼的外观、高低、大小、风格各异，蔚为大观，在穿寨而过的小河上，还建有五座小型拙朴的花桥，并有戏台五座，以配鼓楼。

中国十大求学最灵验的寺院之五台山显通寺

中国的名山名寺遍布全国各地，代表了我国上下五千年悠久的历史文化，寺庙文化的文化在我们生活中也随处可见，莘莘学子在考试前祈福自己能有个好成绩。那么，本期的城市文化就带大家一起来看看中国十大求学最灵验的寺院之五台山显通寺。

五台山显通寺

“金色五台山”是全世界佛教徒尊崇的金刚地、智慧山。千百年来文殊菩萨的教化、历世大德的加持形成一种无形的气场。人们让学子们在五台山五爷庙、殊像寺等各大寺庙的大智菩萨前许愿，请高僧大德做法会加持，往往会产生不可思议的启智效果。

显通寺是五台山建立的第一座佛教寺院，是五台山佛教文化的发源地和发展中心，其发展历史不仅见证了中国佛教发展的历程，而且是五台山佛教文化的缩影，同时也是研究中国北方佛教文化的活标本。寺内除文物建筑本体外，还保存有丰富的佛教艺术珍品，蕴藏着极为丰富的佛教文化内涵，具有较高的历史、科学和艺术价值。

大文殊殿是显通寺的第二重大殿。重建于1746年（清乾隆11年），系木结构建筑。五台山是文殊菩萨的道场，各寺庙均以供奉文殊菩萨为主。自然显通寺也不例外。所不同的是，显通寺的大文殊殿内，供着七尊文殊菩萨像：正中的为大智文殊；前面的五位，从左至右，依次为西台狮子文殊，南台智慧文殊，中台孺者文殊，北台无垢文殊，东台聪明文殊；大智文殊后面是甘露文殊。

此外，文殊像前有护法神韦驮像，两侧有十八罗汉像。大雄宝殿是显通寺的第三重大殿，殿内供着三世佛像：中为释迦牟尼佛，西为阿弥陀佛，东为药师佛；两旁有十八罗汉像；背后有观音、文殊、普贤三尊菩萨像。