中国十大濒危动物之白鳍豚

中国十大濒危动物之白鳍豚

从动物变成稀有动物需要几步？只需要一步——人类的贪婪。人们对大自然的过度索求，使得动物的栖息地遭遇灭顶之灾。人们利用动物从事商业活动，让它们总是活在惶恐之中。这个世界因为物种的多样化而美丽，可是却有越来越多的物种从地球上消失，到最后只能通过图片去认识它们了。本期民族文化就带你一起去了解一下中国十大濒危动物之白鳍豚吧。

白鳍豚

白鳍豚是中国特产的一种小型鲸，身体呈纺锤形，全身皮肤裸露无毛，有恒定体温，总是在36℃左右。

身长1.5—2.5米，成熟个体最大体长，雌性2.5米，雄性2.3米；体重100—150千克，最多230千克。吻部狭长，约30厘米，前端略上翘。喷气孔纵长，位于头顶左侧。眼极小，在口角后上方。耳孔呈针眼状。背鳍三角形，鳍肢较宽，末端钝圆，尾鳍呈新月形。

白鳍豚是食肉动物，口中约有130个尖锐牙齿，为同型齿。成年白鳍豚一般背面呈浅青灰色，腹面呈洁白色，在阳光的照耀下尤其光亮，新生幼体体色略深。水平伸展的鳍肢和尾鳍上下两面分别与背面和腹面同色，这样的颜色分布恰好与环境颜色相符。当由水面向下看时，背部的青灰色和江水混为一体很难分辨；当由水底向上看时，白色的腹部和水面反射的强光颜色相近也很难被发现。这使得白鳍豚在逃避敌害、接近猎物时，有了天然的隐蔽屏障。

因外形相近，中华白海豚常被误认为是白鳍豚。白鳍豚是淡水鲸类，且生性害羞，很少跃出水面，凡是在海面上翻腾跳跃，动感十足的照片，基本上都是中华白海豚。

历史文化遗产 中国十大寺庙排行

中国佛教文化流传数千年，是历史文化的象征，且寺庙文化早已根深蒂固在我们心中！许多古寺庙见证了我国各个朝代的历史发展，庇佑了各个朝代繁荣昌盛！接下来我们一起来城市文化看看中国十大寺庙排行吧！

NO.1 中国第一国宝 佛光寺

山西五台山佛光寺属全国重点文物保护单位，五台县的佛光新村，距县城三十公里。因此寺历史悠久，寺内佛教文物珍贵，故有“亚洲佛光”之称。

NO.2 历史文化文化遗产 普济寺

普济寺，俗称前寺，位于舟山市普陀区普陀山白华顶的灵鹫峰南麓，创建于后梁贞明二年（916年），后屡兴屡毁，清康熙二十八年（1689年），康熙南巡时下诏重建寺庙，后又赐题额“普济群灵”。

NO.3 全国重点文物保护单位 杭州灵隐寺

灵隐寺，又名云林寺，位于浙江省杭州市，背靠北高峰，面朝飞来峰，始建于东晋咸和元年（326年），占地面积约87000平方米。灵隐寺开山祖师为西印度僧人慧理和尚。

NO.4 世界藏学府 拉卜楞寺

拉卜楞寺，位于甘肃省甘南藏族自治州夏河县，藏语全称为：“噶丹夏珠达尔吉扎西益苏奇具琅”，意思为具喜讲修兴吉祥右旋寺。简称扎西奇寺，一般称为拉卜楞寺。

NO.5 始建东汉 峨眉山华藏寺

华藏寺，全称为“永明华藏寺”，位于峨眉山金顶主峰，海拔高度3077米。“金顶(金殿)”是华藏寺的其中一殿，所处位置最高，与华藏寺合二为一。

中国十大油菜花海之安徽石潭

经历冬天的寒冷，春天慢慢的向我们走来。春天不仅给我们了温暖，也给大地万物带来的生机。说到万物复苏不得不得提到油菜花开满山偏野都是金黄色，花香更是扑鼻而来，简直是人间的一道仙境。那么，接下来就让我们跟着城市文化一起来了解下中国十大油菜花海之安徽石潭。

安徽石潭

石潭村位于安徽歙县霞坑镇的山坳里。石潭村静谧幽深的街巷格式（十八街），诗情画意的村边水口景观，淡雅明快的建筑色调，小桥流水人家的江南风景，精湛华丽的装饰风格，无不给人留下深刻的印象。 自石潭始祖吴启公长子吴唯迁居到石潭村，石潭村已经有800多年历史。石潭四周山上错落有致的粉墙黛瓦的徽派民居，倚山而立，掩映在油菜的万花丛中，黄色为主、黑白相间。尤其游客爬上下太村、湖山村、北山村的山顶，看其景，好像酒未饮到十分、花则含苞待放的韵味。漫步石潭的山坡，清晨云山雾海，村庄疑是在白云之上；若遇雨过天晴，更是云雾缭绕，山景如画。

石潭村简介：

石潭村，位于中国历史文化名城歙县南部，坐落于美丽的昌源河之滨，属霞坑镇管辖，是黄山百佳摄影基地之一。

石潭村由地处高山，位于霞坑镇东面，昌溪乡北部，辖7个自然村，20个村名组，全村 户农户，人口4585人，农民主要收入来源茶叶、蚕桑、菊花以及外出打工，2011年人均收入7722余元。全村共有党员165人，党总支下有7个党支部。石潭村突出的优势在于旅游资源丰富，为全市百佳摄影点的第一位。

石潭村静谧幽深的街巷格式（十八街），诗情画意的村边水口景观，淡雅明快的建筑色调，小桥流水人家的江南风景，精湛华丽的装饰风格，无不给人留下深刻的印象。

从石潭村越往里走，风景越好，也越有野趣。村与村之间仅靠一条羊肠小道相连。当春季来临时，漫山遍野的油菜花、梨花，盛开地如火如荼，那才是真正的世外桃源啊！而且由于交通不便，游人罕至，是摄影、写生的好地方。

自石潭始祖吴启公长子吴唯迁居到石潭村，石潭村已经有800多年历史。后人繁盛，分迁到外省市有北京、上海、江苏、浙江、江西、河南、广东等二百余处。如浙江富阳城一条街就叫“石潭街”，上海市在解放初有一条“石潭巷”。石潭古村人才辈出，三十年代的清华大学教务长吴景超和吴承禧兄弟，大茶商吴荣寿、吴声记都出自该族。

石潭古村至今仍保留一姓一村，历史上人口最多时号称千灶万丁。它是古代歙县南乡和绩溪和旌德两县徽商从水路经新安江往苏杭的必经之地，本地在外经商者也有数千人。石潭古村还保留两座古祠堂。其中一座堪称古祠堂典范------叙伦堂。其建于明嘉靖年间，距今400多年历史，有房梁100根，为国内建筑史上奇观（除北京故宫外没有第二家），号称“百梁厅”。

中国十大作曲家排名之马可

音乐伴随在我们身边，随着时光的不停流转，人们的记忆沉淀在历史的长河中，许多耳熟能详的歌曲留在了最伟大时刻，他们的创作丰富多彩，动人的旋律让人们记住了他们。那么，本期的民族文化就带大家一起来看看中国十大作曲家排名之马可。

马可

马可（1918-1976）江苏徐州人。一生写了二百多首（部）音乐作品，其中以歌曲《南泥湾》（1943年）、《我们是民主青年》、《咱们工人有力量》、《吕梁山大合唱》，秧歌剧《夫妻识字》歌剧《周子山》（与张鲁、刘炽合作）、《白毛女》（与瞿维、张鲁、向隅等合作）、《小二黑结婚》，管弦乐《陕北组曲》等流传最为广泛。1942年入党。

曾在河南大学化学系学习，后在冼星海的感召和引导下，参加河南抗敌后援会巡回演剧第三队。1939年抵延安，在鲁迅艺术学院音乐工作团工作、学习，得到冼星海、吕骥等人的指导，记录、整理过大量民族资料。后在东北解放区从事音乐活动，解放后任中国音乐学院副院长。他在歌曲创作、歌剧创作、音乐理论方面，都作出了重要的贡献，为人们留下了丰富的财富。

1939年，马可赴延安，加入“鲁艺”音乐系，发起组织“中国民歌研究会”，采集、记录大量民歌和民间音乐，抗日战争胜利后，随鲁艺到东北，1949年中华人民共和国成立后，到北京担任中央戏剧学院歌剧系主任，戏剧研究员音乐研究室主任，中国音乐学院成立后担任院长，兼任中国歌剧舞剧院院长，《人民音乐》杂志主编。

他还著有《中国民间音乐讲话》、《时代歌声漫议》、《冼星海传》等音乐理论书籍。还涉及到新歌剧的发展、戏曲音乐改革、革命音乐传统和群众音乐生活等各方面的问题，并著有《中国民间音乐讲话》、《时代歌声漫议》等书和二百余篇论文。