众说纷纭

众说纷纭 成吉思汗墓在哪里

说到成吉思汗，大家都知道他的骁勇善战。但是这大蒙古国的建立者最终也难逃死亡的厄运，死在了在征伐西夏的路上。成吉思汗被密葬之后，无人知晓其陵墓在哪，只余一座衣冠冢。那么本期的奇闻异事，为你深入解析成吉思汗陵到底在哪？

对于成吉思汗墓地的具体位置，多年来大致有四种说法：700多年来，一直没有找到成吉思汗陵的主要原因是元朝皇家实行的是密葬制度，即帝王陵墓的埋葬地点不立标志、不公布、不记录在案。

1、蒙古国境内的肯特山

在蒙古国肯特山的依据是，有关史料记载，成吉思汗生前某日，曾经在肯特山上的一棵榆树下静坐长思，而后忽然起立，对手下随从说：“我死后就葬在这里。”南宋文人的笔记中也记载，成吉思汗当年在西夏病逝后，其遗体被运往漠北肯特山下某处，在地表挖深坑密葬。其遗体存放在一个独木棺里。所谓独木棺，是截取大树的一段，将中间掏空做成棺材。独木棺下葬后，墓土回填，然后“万马踏平”。

2、新疆北部阿勒泰山

在新疆北部阿勒泰山脉所在的清和县三道海附近的依据是有考古专家在该地发现了一座人工改造的大山，推测有可能是成吉思汗的葬身陵墓。佐证之一是马可·波罗在他所著的《马可·波罗游记》中写道：“在把君主的灵柩运往阿勒泰山的途中，护送的人将沿途遇到的所有人作为殉葬者”。

3、宁夏境内的六盘山

在宁夏六盘山的依据则是，有记载说，成吉思汗是1227年盛夏时，攻打西夏时死于六盘山附近。有考古专家据此认为，按照蒙古族过去的风俗，人去世3天内就应该处理掉，或者天葬，或者土葬，或者火化，为的是怕尸腐烂，灵魂上不了天堂。因此，成吉思汗去世后就地安葬的可能性很大。

4、还有一说是成吉思汗死后埋在了内蒙古鄂尔多斯市鄂托克旗境内。

众说纷纭的意思是什么

众说纷纭的意思是人多嘴杂，议论纷纷。该成语出自清朝蒲松龄的《聊斋志异·阿纤》中的“君无二心，妾岂不知？但众口纷纭，恐不免秋扇之捐”一句话。

其近义词为街谈巷议、莫衷一是、众口纷纭、各执一词、议论纷纷、各抒己见、七嘴八舌、言人人殊等。

其反义词为异口同声、千篇一律、不谋而合、一口同声、众口一词、一辞同轨等。

中国人什么时候用筷子，由来众说纷纭

中国人吃饭的时候都会用筷子以及汤匙这已经是几千年来养成的习惯，不过许多中国人喜欢去学习外国的文化而遗忘了中国的传统。中国使用筷子的历史远远比国外文化更长久，你知道中国人什么时候用筷子的吗？

那么，本期中国饮食文化一起来解析！

全球范围内，人类进食方式可以分三大群，一是直接用手抓食，一是用叉子、勺子，一是用筷子、勺子。用叉子的就是欧美。用手的是南亚次大陆、非洲，用筷子的就是东亚，中国、朝鲜半岛、日本列岛还有越南，东南亚的一些国家。

筷子是明代以后有的名字，明代之前叫箸。我们读明代人陆容的《菽园杂记》。它说当时的江南人，苏州这一片的人，民间的对话有一些避讳的风俗。如果你在开船，就避讳说“箸”（住）。也就是说我们在船上，如果要吃饭你就不能说把箸拿来，这样就不吉利。你要快快地行走，你说“箸”就是要停的意思了。

筷子，可谓是中国的国粹。它既轻巧又灵活，在世界各国的餐具中独树一帜，被西方人誉为“东方的文明”。我国使用筷子的历史可追溯到商代。《史记·微子世家》中有“纣始有象箸”的记载，纣为商代末期君主。

以此推算，我国至少有三千多年的用筷历史了。先秦时期称筷子为“挟”，秦汉时期叫“箸”。古人十分讲究忌讳，因“箸”与“住”字谐音，“住”有停止之意，乃不吉利之语，所以就反其意而称之为“筷”。这就是筷子名称的由来。

中国是筷子的发源地，是世界上以筷为食的母国。筷子看起来只是非常简单的两根小细棒，但它有挑、拨、夹、拌、扒等功能，且使用方便，价廉物美。筷子也是当今世界上一种独特的餐具。凡是使用过筷子者，不论华人或是老外，无不钦佩筷子的发明者。

我国使用筷子的历史可追溯到商代。《史记·微子世家》中有“纣始有象箸”的记载，纣为商代末期君主，以此推算，我国至少有三千多年的用筷历史了。先秦时期称筷子为“挟”，秦汉时期叫“箸”。古人十分讲究忌讳，因“箸”与“住”字谐音，“住”有停止之意，乃不吉利之语，所以就反其意而称之为“筷”。这就是筷子名称的由来。

【结束语】中国的筷子文化至今已经有了三千多年的历史，许多孩子小的时候都会用汤匙，不过在慢慢长大的过程中家长都会教育孩子使用中国传统的筷子。