炎帝和黄帝谁是中华民族的祖先

炎帝和黄帝谁是中华民族的祖先

汉族的祖先是炎帝神农氏和黄帝轩辕氏。

炎黄代表中华民族的祖先，炎黄子孙代表炎帝和黄帝的后代，指中华民族的后代。

中华民族有两个别称，一是“中华儿女”，二是“华夏儿女”。这两种称呼有时候可以通用，都是指的中华民族。但是大同之中又有小异，“中华儿女”之称是近代才出现的，其含义偏重于文化；“炎黄子孙”之称古已有之，其含义偏重于血缘。因此，有些少数民族可以接受“中华儿女”"之说，不愿接受“炎黄子孙”之说。

中华民族的摇篮是什么流域

中华民族的摇篮是黄河流域。

黄河是我国第二大河，也是世界上屈指可数的名川。从巴颜喀拉山北麓起步，接纳千溪百川，一路浩浩荡荡，奔腾东流，经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南、山东等九个省区，注入浩瀚的大海，全长5465公里。

在古代，黄河流域的自然环境是很优越的。那时，这里的气候温暖湿润，土地肥沃，到处是青山绿野，植物种类繁多，为原始人类的生存提供了有利的条件。

殷代以后黄河中下游流域成为我国开发最早的地区，经济发展、人口繁衍较快，政治、文化也比较先进。因此，黄河流域成为中华民族成长的摇篮。

中华民族伟大复兴应当肩负的责任

中华民族伟大复兴应当肩负的责任是要关心祖国和民族的命运，传承历史、开创未来，在现代世界文明交流融合与冲突的洪流中勇于创新，用科学技术武装头脑。应当义不容辞地挑起振兴祖国科技事业、迎接新技术革命挑战的重担，从而成为祖国振兴的中坚力量。

进行伟大斗争：自觉地维护人民利益，自觉地维护我国主权、安全和发展利益，发扬斗争精神，提高斗争本领，不断夺取伟大斗争新胜利。

建设伟大工程：深入推进的党的建设，勇于直面问题，不断增强党的政治领导力、思想引领力、群众组织力和社会号召力。

推进伟大事业：更加自觉地增强道路自信、理论自信、制度自信和文化自信，保持政治定力，坚持实干兴邦。

中华民族的核心价值是什么

中华民族的核心价值观可确立为民主、平等、公正、互助，奠基于普世性、民族性、政治性、崇高性、时代性。核心价值观是整个价值体系中最基础、最核心的部分，是一个人、一个集团乃至国家和民族长期秉承的一整套根本原则。一方面它向人们指明何为崇高应予弘扬，何为法则应当允许，何为丑恶必须抑制和取缔。另一方面，它也会激励和引导全社会的人们去实现共同理想，并为人们的精神提供依归。核心价值观将一个民族最深厚的精神内核抽象出来，构成核心价值观。核心价值观构建的基础或具有的特征是：普世性、民族性、政治性、崇高性、时代性。 第一，由普世的理念和原则支撑起来。第二，建立于民族优良文化传统之上。第三，满足政党政治的要求。

中华民族故事：丁兰刻木

百善孝为先，这是代代相传的古训，铭刻在国人的心中。而今时代虽然不同，但孝顺父母、礼敬长辈，也依然是当代人不论老少都应该继承和弘扬的中华孝道。那么今天的民族故事就为你讲述古人刻木孝亲的孝道故事。

晋代孙盛的《逸人传》中记载着这么一个故事。传说在汉朝河内地方，有一个人叫丁兰。传说他有感于“羔羊跪乳”和“乌鸦反哺”的情形，对自己未能趁父母健在时尽孝而痛悔不已，越发思念已故的父母。于是，他就用木头雕刻出父母的形像，供在家中堂上敬奉，俨然如对活着的父母，在生活点滴之处都不失恭敬。

一天，置邺县一位名叫张叔的人，到丁兰家借东西，恰巧丁兰外出了，只有他妻子在家。丁妻当时不知道是否当借，迟疑中，她想起平日里，自己和丈夫遇到难以决定的事情，都是在父母的像前问卜，然后遵照卜到的“父母意见”再作决定。其实在丈夫的影响下，妻子早在不知不觉中，也将木像视为活着的公公婆婆，十分孝敬。

于是丁兰的妻子洗净双手，整理仪容，点燃香烛，在木像前躬身礼拜后，就虔诚地问卜，结果得到的是“不借”的答案。于是，她只好将结果如实告诉张叔。哪知道张叔先前刚刚喝过酒，在酒精的作用下，他一时失去理智，当场对着木像大骂起来，气愤至极，还动手打了木像几下，然后才愤愤离去。

丁兰回来后，像以往一样，首先到父母的像前禀告。当他瞻仰父母的面容时，看见父母的脸色似乎很不高兴，心中深感不安，急忙向妻子询问，才得知是张叔对木像有过无礼的打骂行为。

父母过世后，丁兰就视木像为父母，从未曾有丝毫的轻慢，如今有人居然如此非礼木像，他感到内心宛如刀割。情急之下，他跑去找张叔理论。不料张叔根本无法理解丁兰的感受，出言更加不逊。二人话不投机，丁兰忍不住和他争执起来，情急之中，还出手用力责打了他。张叔见丁兰为了两个木像，竟然责打自己，心里更感到忿忿不平，就向衙门告状。

由于证据确凿，衙门便派衙役捕捉丁兰归案。丁兰被捕走前，心里十分伤心难过，他来到父母的木像前，双膝跪下，一边流着眼泪，一边忏悔地说：“儿子不孝，没有照顾好二老，不但使你们受了委屈，现在又不理智地动手打了人，将要受到官府的惩罚。这样不仅让你们为孩儿担忧，还使二老蒙受羞辱，实在是罪过！”

就在丁兰发自内心向父母忏悔之时，意想不到的奇迹出现了：人们看见两尊木像的眼睛里，竟然缓缓流出了泪水，而木像的神情，又是那么痛苦难当，在场的所有人，无不为之惊奇震撼。

当地的地方官得知后，也为丁兰的孝心而钦佩，于是就向皇上奏明了情况，不但免除了对丁兰的处罚，还举荐他为孝廉。后来，皇上又传下诏令，命人把丁兰的孝行事迹画成图画，以彰显他的孝道德行，号召大家都来学习。

《丁兰刻木》的故事，不仅突现了丁兰对父母的至诚孝心，而且他这种事死如事生的行为，对形成“慎终追远，民德归厚”的民风，树立了很好的榜样。孝心会感通万物，使人遇难呈祥。

丁兰刻木孝亲的行为还唤醒世人：千万把握住父母在世的有限时间，及时行孝。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，就让我们从自己做起，从现在做起，努力将未来可能出现的种种遗憾，都化作今天力行孝道的无比喜悦。