中华民族故事：人琴并绝

中华民族故事：人琴并绝

世间一大悲苦事，便是生死相隔。睹物思人之时，更觉愁肠百结。即使是与己无甚关联之人逝去，也令人感叹命运无常，更何况是血浓于水、朝夕相处的亲人呢？只能感叹人生在世的时候，多多珍惜身边眼前人而已。今天的民族故事就为你讲述东晋王徽之痛悼兄弟的故事。

东晋大书法家王羲之有七子一女，其子女在书法上几乎都有成就。其中五子王徽之的书法成就，在王氏兄弟中仅次于七子王献之。在七个兄弟之中，王徽之与七弟王献之的感情也是最深的。

少年时，弟兄俩同居一室，王献之遇事沉着冷静，胆子很大；相反，王徽之虽是哥哥，但胆量不如弟弟。有一次，他们家中失火，王徽之吓得魂不附体，来不及穿鞋就逃出门去；而王献之却毫不慌张，唤过仆人，这才从容走出府去。

还有一次，一个小偷半夜光顾他们的房间，打算把他们房间中的值钱东西席卷一空。王献之醒来见了小偷，不慌不忙地说：“偷儿，那块青毡是我家的祖传之物，你留下它！”小偷听了，知道自己的形迹败露，慌忙逃走了。

到成年以后，王献之继承了父亲的书法技艺，书画都十分精通。他的行书、草书都写得十分出色，很早就享有盛名。当时人们把他和王羲之并称为“二王”。而生性不羁的王徽之先当上了车骑将军桓温的参军，后来又到朝廷当了黄门侍郎，但因无法忍受朝廷中各种规矩的束缚，不久就弃官归隐，退居山阴。

到了晚年，兄弟俩都生了重病。有个看相的人对王徽之说：“人的寿命快要结束的时候，如果有个活人愿意替他去死，把自己的寿命给他，那个快要死的人就能活下去。”

王徽之听了，说：“我的才德比弟弟差远了，就把我的余下寿命给他吧！”看相的人闻言，摇头说：“代人去死，必须自己寿命较长才行。现在你自己寿命不长，怎么能代他死呢？”

过了不久，王献之去世了。王徽之家中的人怕他悲伤，不把消息告诉他。王徽之有很长一段时间没听到弟弟的消息，十分担心。有一天，他问家中的人说：“献之病情怎么样？为什么一直听不到他的消息？”

家中人支支吾吾，不肯直说。王徽之明白了，说：“看来，弟弟已比我先走一步了。”于是，王徽之强忍悲恸，从病榻上下来，叫人准备了车辆，前往献之家奔丧。

王徽之来到献之家中，拜祭毕，他想到献之生前最爱好弹琴，便吩咐把献之生前所弹之琴取来。焚了香，便在灵前弹了起来。他一面弹，一面想着过去兄弟俩的情谊，他越想越悲伤，怎么也弹不成曲。

五内俱焚之下，他举起琴，砸向地上，把琴砸得粉碎，长叹一声，说：“献之，献之，人琴并绝！”说罢，他昏了过去，很久才醒来，回到家中后仅过了一个月，便也去世了。

后来，“人琴并绝”这个典故，就被人们用来形容睹物思情，或形容对去世亲友的悼念。也有称“人琴俱亡”、“人琴俱逝”、“人琴两亡”的。

中华民族气势如虹的成语

1、气贯长虹：正义的精神直上高空，充满彩虹。形容精神极其崇高，气概极其豪壮。

2、气势磅礴：形容气势雄伟壮大。

3、叱咤风云：一声呼喊、怒喝，可以使风云翻腾起来。形容威力极大。

4、气吞山河：气势可以吞没山河。形容气魄很大。

5、气壮山河：形容气概豪迈，使祖国山河因而更加壮丽。

中华民族的发源地

华夏民族的起源是黄河流域。

公元前2700年，活动于陕西中部地区的一个姬姓部落，首领是黄帝，其南面还有一个以炎帝为首的姜姓部落，双方经常发生摩擦，两大部落终于爆发了阪泉之战，黄帝打败了炎帝，之后两个部落结为联盟，并攻占了周边各个部落，华夏族的前身由此产生。

华夏族的历史，从炎黄二帝开始，之后是颛顼、帝喾、尧、舜和夏商周三代。在周朝之前便有“华”或者“夏”的单称。从西周开始出现华夏的连称。

从约公元前5000年起，当今汉族的主体华夏族在黄河流域起源并开始逐渐发展，进入了新石器时期，并先后经历了母系和父系氏族公社阶段。