努尔哈赤为什么把皇位传于皇太极

努尔哈赤为什么把皇位传于皇太极

不是传位的，是皇太极得到几位兄弟的拥立而接位，努尔哈赤死时曾召大妃阿巴亥前往，身边只有王子阿敏和大妃阿巴亥，当阿巴亥扶灵回来时，大王子代善等人逼其自尽殉葬。

后金天命十一年七月二十三日，努尔哈赤身感不适，带领卫兵三千前往清河温泉疗养，半个月后的八月初十日夜，受到毛文龙部下官兵至狗儿岭相威胁，于十一日晨，乘坐轻舟沿代子河转回都城，传话请阿巴亥前往，夫妻相遇于距离沈阳40里的叆鸡堡，当日，努尔哈赤与世长辞，享年68岁；努尔哈赤在关键时刻，除阿敏陪伴外，只请大妃前去，必有大事交代；但正在此时后金政局却发生历史性震动，汗父死讯传来后，代善长子岳托、三子萨哈廉首先说服父亲推戴皇太极为汗；代善失政后，佩服皇太极，认为汝智勇胜于我，汝须代立。

仓鼠为什么把吃的食物吐出来

仓鼠吐食物是正常的存粮现象，仓鼠有把食物贮存在颊囊里的习性。

吐食物的原因：

1、因为食物太多，它在定期清空颊囊内的食物，防止腐败；

2、因为天气太热，出现了抵御中暑的条件反射。

颊囊位于松鼠口腔内两侧，具有一种特殊的囊状结构，有暂时贮存食物的功能。

6s管理为什么把安全放在最后

6s管理把安全放在最后的原因分析如下：

不是安全不重要，6S是按照顺序进行实施的，前面的整理整顿都做不好何来安全一说，6S是相互关联的，前S做不好后面的也就很难做好，比如整理都做不好，区分不开必需品和非必需品，怎么进行整顿。

6S管理是一种管理模式，是5S的升级，6S即整理(SEIRI)、整顿(SEITON)、清扫(SEISO)、清洁(SEIKETSU)、素养(SHITSUKE)、安全(SECURITY)。

为什么把优秀的学生称为桃李

西汉韩婴《韩诗外传》中记载 春秋时期，魏国大臣子质趁在位掌权时提拔 了一批专门喜欢阿谈奉承他的下属。后来子质获罪，逃到北方，却无人救助。他 偶遇故友简子，便哭诉他以前提拔培养的人在自己遇难时没有一人出手相救。简 子说 夫春树桃李，夏得阴其下，秋得食其实；春树羡葵，夏不可采其叶，秋 得其刺焉。由此观之，在所树也。今子所树非其人也，故君子先择而后种。意 思是 春天栽种桃李的人，夏天可以在树下乘凉，秋天可以吃到甘甜的果实；而 种值羡葵的人，夏天不能采它的叶子，秋天只能被荆棘所刺。培养和提拔人才跟 种树一样，获利还是受害，关键是看所栽培的树和人的种类。所以君子培养人才 一定要先选择好对象，然后再精心培养。后来，人们就用桃李比喻培养提拔 的后辈和所教的学生。

桃李的比喻意义在古代诗词歌赋中经常出现。唐代李白《书情赠蔡舍人 雄》 太阶得夔龙，桃李满中原。唐刘禹锡《宣上人远寄和礼部王侍郎放榜后 诗因而继和》 一日声名遍天下，满城桃李属春官。唐代白居易《春和令公绿 野堂种花》 令公桃李满天下，何用堂前更种花。北宋司马光《资治通鉴》 或谓仁杰曰 天下桃李，悉在公门矣。明代李东阳《胡忠安公挽诗四十 韵》 桃李邹寸盛，霞草后代连。这些都是用喇匕李满天下比喻老师培养的 优秀学生遍天下。

古代为什么把失火叫做走水

古代把失火叫做走水是因为在古代，人们认为失火是火神对人的惩罚。而古人又对名讳特别重视，尤其是唐朝以后。比如取名字时绝不能与皇帝名字中的任何一个字相同，同音也不行。人们将火神的名讳默认为“火”，要是谁整天把“火”字挂在嘴边，岂不是冲撞了神灵，这可是大罪名，搞不好就要蹲大牢，甚至是要被砍头的。失火时，所有人都在全力灭火，要是有人在如此紧要关节的当口没完没了地提“火”字，给人感觉便是这人怕火，性质和打仗时喊“投降”一样，这不就是扰乱军心吗？在这个时候，千万不能提“火”，而要提“水”，水能灭火，反复喊“走水了”，就是在给大家打气！