大禹治水文言文

大禹治水文言文

1、原文：禹乃遂与益、后稷奉帝命，命百姓兴人徒以傅土，表木，定高山大川。禹伤先人父鲧不成受诛，乃劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入。薄衣食，致孝于鬼神。卑宫室，致费于沟淢。

陆行乘车，水行乘船，泥行乘橇，山行乘檋。左准绳，右规矩，载四时，以开九州，通九道，陂九泽，度九山。令益予众庶稻，可种卑湿，命后稷予众庶难得之食。食少，调有余相给，以均诸侯，禹乃行相地宜所有以贡，及山川之便利。

2、翻译：禹接受了舜帝的命令，与益、后稷一起到任，命令诸侯百官发动那些被罚服劳役的罪人分治九州土地。他一路上穿山越岭，树立木桩作为标志，测定高山大川的状貌。禹为父亲鲧因治水无功而受罚感到难过，就不顾劳累，苦苦的思索，在外面生活了十三年，几次从家门前路过都没敢进去。

他节衣缩食，尽力孝敬鬼神。居室简陋，把资财用于治理河川。他在地上行走乘车，在水中行走乘船，在泥沼中行走就乘木橇，在山路上路上行走就穿上带铁齿的鞋。他左手拿着准和绳，右手拿着规和矩，还装载着测四时定方向的仪器，开发九州土地，疏导九条河道，修治九个大湖，测量九座大山。

他让益给民众分发稻种，可以种植在低洼潮湿的土地上。又让后稷赈济吃粮艰难的民众，粮食匮乏时，就让一些地区把余粮调济给缺粮地区，以便使各诸侯国都能有粮食吃。禹一边行进，一边考察各地的物产情况，规定了应该向天子交纳的贡赋，并考察了各地的山川地形，以便弄清诸侯朝贡时交通是否方便。

赵人患鼠文言文翻译

1、有一个赵国人家里发生了鼠患，到中山讨猫。中山国的人给了他猫。这猫既善于捉老鼠，又善于捉鸡。过了一个多月，老鼠没了，鸡也没了。他的儿子很担心，对他父亲说：为什么不把猫赶走呢?他父亲说：这不是你所懂的事了。

2、我的祸害是老鼠，不在乎有没有鸡。有老鼠，就会偷吃我的粮食，毁坏我的衣服，穿破我的墙壁，啃坏我的用具，我就会饥寒交迫，不是比没有鸡害处更大吗？没有鸡，只不过不吃鸡罢了，距离饥寒交迫还很远，为什么要把那猫赶走呢？

请问佛经上都是文言文吗

因为佛教传入中国比较早，所以佛经都是文言文。

广义的佛经总称“三藏”，佛教的圣典是“经”、“律”、“论”三大典藏。

“经”一般被认为是佛说过的话的汇编，它是佛教教义的基本依据。

“律”是佛教组织为教徒或信众制定的纪律或行为规范，它的基本原则一般被认为是佛所确定的，而系统化的佛教戒律是后来才逐步形成的。

“论”是对经、律等佛典中教义的解释或重要思想的阐述。

语文文言文高考答题技巧

1、通读全文，读懂大意。 首先要正确判断所要断句的文体。如果是故事情节的传记文，就必须掌握它的大致情节、中心事件和人物间的关系；如果是议论说理文，明确这篇文章的论述中心，再根据中心进一步明确前后的逻辑关系。

2、循序渐进，先易后难。

3、借助“特征”，巧妙断句。 “特征”即特殊词语主要有两类：一是“曰”“云”之类的动词，一类是虚词。

4、注意句式，辅助断句。